九宫飞星如何分配十二生肖
你好： 猪 愿我的答案对你有所帮助！
九宫是何，特在内是指十二生肖中的哪个生肖或哪个数字
九宫格与生肖无关，是1-9分布在九个格内，横坚斜三个好加起来都是同样的数字
九宫格是什么？
九宫 相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至于洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮着一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。 到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥祕的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。 「九宫学理」创始人－程春生（别号天相） 九宫占卜法，源自于九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。 虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对于中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其于民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；贰国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。 程春生先生于民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。 九宫学理与传统姓名学的不同之处 「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。 由于近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同于坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至于一般的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，这也是其最大的特色。 占卜九宫卦注意事项 九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种占卜方法，如同许多佔卜法一样，占卜九宫卦时，也有一些注意事项： 1心要诚，心不诚则卦不灵 2意要专，意不专则卦易乱 3念要到，念不到则卦易空 4一事不二卜，二卜必有假 5问事要真，否则必自欺 6占卜时，问佔者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由，然后求卜 7分两段式抽籤；第一段为上，第二段为下，抽完之后要先还原，才能再抽，而不同之事，需佔不同的卦。 8抽出的数字，要照百、十、个位数排列，；第一支为百位数、第二支为十位数，第三支则为个位数。 9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主）、问运不问命（命在格上求
九宫格是什么？
九宫 相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至于洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮着一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。 到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥祕的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。 「九宫学理」创始人－程春生（别号天相） 九宫占卜法，源自于九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。 虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对于中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其于民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；贰国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。 程春生先生于民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。 九宫学理与传统姓名学的不同之处 「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。 由于近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同于坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至于一般的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，这也是其最大的特色。 占卜九宫卦注意事项 九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种占卜方法，如同许多佔卜法一样，占卜九宫卦时，也有一些注意事项： 1心要诚，心不诚则卦不灵 2意要专，意不专则卦易乱 3念要到，念不到则卦易空 4一事不二卜，二卜必有假 5问事要真，否则必自欺 6占卜时，问佔者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由，然后求卜 7分两段式抽籤；第一段为上，第二段为下，抽完之后要先还原，才能再抽，而不同之事，需佔不同的卦。 8抽出的数字，要照百、十、个位数排列，；第一支为百位数、第二支为十位数，第三支则为个位数。 9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主）、问运不问命（命在格上求
九宫八卦步的走法
在地上按九宫位置放置红砖或画上记号，在其间穿绕 九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。初练时，间距要大些，如果有条件间距一般设在二米左右，然后再逐步减小，直到能容身体穿绕过为好。
九宫八卦是何数
九 宫 八 卦 九宫 九宫者：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。 八卦 八卦即是上面表格中标示出来的八个卦，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，此八卦按后天八卦方位排列，所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位，八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用。
九宫八卦阵到底怎么进行的啊？
八卦阵学名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 电视都有虚构夸张的成分，其实他就是一张图。
名片的风水九宫格 字型
你是问名片中的八卦分布，对字型有没有要求吧？没有要求，常规的宋体和黑体、楷体都可以
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方、住家大门上或屋内佛堂，可防范因人、事、物、门向、地理、时空、之冲克所生凶煞、阻挡一切不祥灾祸，无禁无忌。 于宅内安居者，不论钱财、婚姻、子嗣、人缘、名位、皆能随时日渐增咒力渐强，得诸佛、菩萨之加庇而善缘生生不息，灭恶缘而无灾祸，息疾病而添福寿、家安宅吉。末学浅见：此类用物，应请具格上师加持后再用为好，以免外灵所附。（供参考）
九宫八卦是什么
九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。
