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九宫八卦牌的简介

  九宫八卦咒轮图形,相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图;聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集,因为唐卡一般挂在室内,而九宫八卦牌即可随身携带,也可以挂于门上,非常方便。且材质往往为利玛铜(利玛是藏语音译,汉语是合金意思)。斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊:中央是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音、金刚手三大菩萨。有些唐卡上方主尊也不同,如雍和宫唐卡里,上方为:马头金刚、金刚手菩萨和金翅大鹏鸟。由于唐卡不同,个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异(公众微信平台:九宫八卦牌,【0014期】九宫八卦牌名之随想)。其左方为时轮金刚(十相自在图),令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞、障碍.驱不祥的回遮咒轮。左下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘,作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈,外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物,往往遇到其它属相之人,相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁,则相当于拥有了十二种属相,无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合,万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是后天八卦图,先天为体,后天为用。后天八卦在用上,更为常见。后天八卦从上顺时针旋转,依次为:离、坤、兑、乾、坎、坤、震、巽、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。由于文化传播或者其他原因,无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌,后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致,主要发生变化的卦位,常见的为:震卦、巽卦、坤卦和兑卦。而不同款式的九宫八卦牌,不一致的卦位也不相同,汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢(公众微信平台:九宫八卦牌,【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗)。内圈是按龟背的九格,与汉地“戴九履一,二四为肩,六八为足,左三右七”一致,分为九数,第一宫为白色,坎卦;第二宫黑色,坤卦,第三宫绿色,震卦;第四宫碧色,巽卦;第五宫黄色,太极点;第六宫白色,乾卦;第七宫赤色,兑卦;第八宫白色,艮卦;第九宫红色,离卦。此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手神兽,藏语“兹巴扎”,有称呼为罗睺,有称呼为太岁星君等,而根据《白琉璃》描述,天地未形成前,其为大金龟。 (参考(《九宫八卦牌》微信平台,作者大憨)将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内,可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,越吉避凶,转祸为福,百无禁忌。于宅内安居者,不论求财、婚姻、子嗣、名位、权势、智慧、延寿等皆能增善缘而生生不息,减恶缘而无灾祸,息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸等诸年月日时煞星。  阻挡路冲、门、床、龟、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安体健,家运兴旺,加宫进爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意。【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,......余下全文>>

九宫八卦牌的款式

  九宫八卦牌大体分为两款:方形和圆形。而圆形款式变化更多,最为常见,也常为人喜欢佩戴。圆形九宫八卦牌兹巴扎造型大体上可以简单分六类:雄霸、猪鼻子、蛙嘴、朝天吼、莲花和其它等,各种款式都有老的精品。(公众微信平台:九宫八卦牌,【0006期】圆形九宫八卦牌的简单分类)。

易经中有九宫而为什么只有八卦?

  九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是: 一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。   所谓的“宫”,它包含有“公用”和“空洞”的意思。其实,它就是八进位制的产物。我们先画一个N列和八行的表格,并且将第一行的每一列用一表示,第二行用二……第八行用八,当我用对角线将第一列的一;第二列的二……第八列的八……连接起来的时候,你会发现,如果按照地球运动方式,继续旋转的时候,在第九列已经没有行位可以递加,而是虚空在外。也就是说第九列的加数已尽。或者说,第九列的第九行,实际变成了第十列的第一行。按照这个逻辑推理下去,就形成了八卦每旋转一次,包含九列,而实际占位是八列的排列格式。   八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。

易经中有九宫而为什么只有八卦?

  九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是: 一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。   所谓的“宫”,它包含有“公用”和“空洞”的意思。其实,它就是八进位制的产物。我们先画一个N列和八行的表格,并且将第一行的每一列用一表示,第二行用二……第八行用八,当我用对角线将第一列的一;第二列的二……第八列的八……连接起来的时候,你会发现,如果按照地球运动方式,继续旋转的时候,在第九列已经没有行位可以递加,而是虚空在外。也就是说第九列的加数已尽。或者说,第九列的第九行,实际变成了第十列的第一行。按照这个逻辑推理下去,就形成了八卦每旋转一次,包含九列,而实际占位是八列的排列格式。   八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。

九宫八卦镜是不是不能对准自己的床

  九宫八卦镜分两种,看你是哪一种那八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等;用法是对着室外,忌放在室内照人。因此,此物只能对外,但不宜挂得太多,一个方位只能挂一个,全屋不可超过三个。 八卦凸镜与平光镜不同,如果发现对面有煞气对着本宅,则可摆放此法器,作用是将对方法器反射,送回他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是朝外摆放的,不可照人及放在门前,否则不吉反凶悬挂八卦镜的注意事项1、悬挂时间以上午(11点-13点)为宜,中午12点整为最佳。中午是一天中阳气最旺盛的时间,在这个时候悬挂八卦镜,更可增助八卦镜的化煞力。2、八卦镜须经过开光开过光的八卦镜才能够从分的发挥出其真正的效用。3、八卦镜反射出去的光不要射到别人的家里,以免将煞气转向别人的家里。这样的做法不可取,也不道德,容易因邻里的争执、打斗等不良后果。以上就是不同类型八卦镜的正确挂法以及悬挂八卦镜的一些注意事项好场合的介绍,希望对有帮助的您能够有所帮助。最好不要对着自己的床

九宫八卦半曰神仙指的是什么生肖?

  生肖羊   生肖羊2015年是本命年,流年运势适逢“比劫”,容易在财运方面出现掠夺者,遭受破财。在这一年,无论是经商还是为官的人,都要正正当当做事,不可走捷径或是求偏财,会容易惹是非,最好是踏踏实实,老老实实。   还有需要注意的是不宜与生肖鼠、牛、狗之人合作,以防损财。本年不适宜投资,比较容易遭受钱财损失。

九宫八卦是什么意思?

  1、九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。2、奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空,数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。3、奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。4、奇门遁甲是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸,隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸,另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

这个清代理的九宫八卦牌值多少钱

  300左右,还需要看这块牌子大小!品相一般,材质应当是镍银的。希望对你能有所帮助!

什么是八卦九宫风水图

  九宫风水是中国传统文化范畴,很多人对九宫风水图十分推崇,但大多数人都对九宫风水图缺乏了解。什么是九宫风水图?九宫风水图有何用途?如何运用?1、什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”。九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。2、九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本,赔多少钱,都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数:   比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。

九宫八卦牌子背面这是什么东西?

  这是藏族人经常带的牌子,正面是九宫八卦和十二生肖,背后是金刚降魔杵





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