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关于九宫八卦图

  LZ你以为这玩意在这个时代还存在吗?即使存在能有人随便给你?给了你以后你能悟出来?比如易经,N多古人都说易经NB,研究通了很厉害,而图书馆也有一堆易经,定价不是很高,那么你听说谁研究出名堂了?

文殊九宫八卦图哪有卖?

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这到底叫太极图,还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗?

  太极图也是隂阳图的另外一个说法。   而八卦图,就是在太极图的基础上加上八个卦相~   严格的说,太极图中的“阴阳图”,就是人们为了表述,南极圈为昼北极圈为夜,日月无光时,天体在地球表面的投影。如果用平面圆图来表示,就是一半灰一半白,倾斜45度的图形。   太极图中的“阴阳两仪图”,如果用平面圆图来表示。则是将南极圈与昼北极圈,幻化到太极圆的同一个平面上。并且,将南极圈的将南极点,定位在平面的135度,北极圈的北极点,定位在平面的315度。   太极图中的“太极四象图”,如果用平面圆图来表示。则是在“阴阳两仪图”的基础上,将天空中的“日”,投影到太极圆的,135度与180度之间。而将天空中的“月”,投影到太极圆的,315度与260度之间。代表“日”的小圆,与135度与180度相切,代表“月”的小圆,与315度与260度相切。   八卦图,则是将“太极四象图”,按照东南西北,四面的八个方位,以及春夏秋冬,四季中的四立,与二分二至八个节,分割成八份后,按照每一份中的阴阳多少,在“太极四象图”的外面,画出不同的三个阴爻与阴爻。   这样画出的“太极四象图”,将颠覆太极图中,阴阳鱼的“鱼眼”说,而成为太极图中,阴阳鱼的“鱼心”说。外面所配的八个三爻卦象,也将颠覆“先天八卦”说,与“后天八卦”说中,八个三爻象排列的方位,成为“原始八卦”说。   外面所配的八个三爻卦象,依次是,45度与90度之间,在东方的三爻卦象是,初爻为阳爻,二爻与三爻皆为阴爻;90度与135度之间,在东南的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阳爻,只有三爻为阴爻;135度与180度之间,在南方的三爻卦象是,初爻与三爻皆为阳爻,只有第二爻为阴爻;180度与225度之间,在西南的三爻卦象是,初爻、二爻、三爻,皆为阳爻;也就是初爻为阳爻的四个卦象。225度270度之间,在西方的三爻卦象是,初爻为阴爻,二爻与三爻皆为阳爻;270度与315度之间,在西北的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阴爻,只有三爻为阳爻;315度与360度之间,在北方的三爻卦象是,初爻与三爻皆为阴爻,只有第二爻为阴爻;360度(即0度)与45度之间,在东北的三爻卦象是,初爻、二爻、三爻,皆为阴爻。也就是初爻为阴爻的四个卦象。   这时的八个三爻卦象,应该叫做狭义的,三爻八方之卦,简称为“八卦”。

这到底叫太极图,还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗?

  太极图也是隂阳图的另外一个说法。   而八卦图,就是在太极图的基础上加上八个卦相~   严格的说,太极图中的“阴阳图”,就是人们为了表述,南极圈为昼北极圈为夜,日月无光时,天体在地球表面的投影。如果用平面圆图来表示,就是一半灰一半白,倾斜45度的图形。   太极图中的“阴阳两仪图”,如果用平面圆图来表示。则是将南极圈与昼北极圈,幻化到太极圆的同一个平面上。并且,将南极圈的将南极点,定位在平面的135度,北极圈的北极点,定位在平面的315度。   太极图中的“太极四象图”,如果用平面圆图来表示。则是在“阴阳两仪图”的基础上,将天空中的“日”,投影到太极圆的,135度与180度之间。而将天空中的“月”,投影到太极圆的,315度与260度之间。代表“日”的小圆,与135度与180度相切,代表“月”的小圆,与315度与260度相切。   八卦图,则是将“太极四象图”,按照东南西北,四面的八个方位,以及春夏秋冬,四季中的四立,与二分二至八个节,分割成八份后,按照每一份中的阴阳多少,在“太极四象图”的外面,画出不同的三个阴爻与阴爻。   这样画出的“太极四象图”,将颠覆太极图中,阴阳鱼的“鱼眼”说,而成为太极图中,阴阳鱼的“鱼心”说。外面所配的八个三爻卦象,也将颠覆“先天八卦”说,与“后天八卦”说中,八个三爻象排列的方位,成为“原始八卦”说。   外面所配的八个三爻卦象,依次是,45度与90度之间,在东方的三爻卦象是,初爻为阳爻,二爻与三爻皆为阴爻;90度与135度之间,在东南的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阳爻,只有三爻为阴爻;135度与180度之间,在南方的三爻卦象是,初爻与三爻皆为阳爻,只有第二爻为阴爻;180度与225度之间,在西南的三爻卦象是,初爻、二爻、三爻,皆为阳爻;也就是初爻为阳爻的四个卦象。225度270度之间,在西方的三爻卦象是,初爻为阴爻,二爻与三爻皆为阳爻;270度与315度之间,在西北的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阴爻,只有三爻为阳爻;315度与360度之间,在北方的三爻卦象是,初爻与三爻皆为阴爻,只有第二爻为阴爻;360度(即0度)与45度之间,在东北的三爻卦象是,初爻、二爻、三爻,皆为阴爻。也就是初爻为阴爻的四个卦象。   这时的八个三爻卦象,应该叫做狭义的,三爻八方之卦,简称为“八卦”。

八卦图怎么看

  南离北坎,东震西兑,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北   八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦   [

先天八卦图与后天八卦图有什么不一样

  先天卦伏羲创,主生,讲究万物相生之理,   后天卦文王创,主死,讲究万物相克之理。   具体为什么呢,我们说没个卦象都能对应相应的五行,例如离对火,巽对木,震对金.....   你在画出八卦图后,相对的的卦象连线,观察其五行属性会发现规律,肉觉得深奥,可找专门书籍。   判别方法很简单,先天卦忠乾坤二卦相对,而后天卦乾坤二卦不相对。

八卦图图片

  八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种性质与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中。   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。   分类   伏羲八卦图   我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。   先天八卦图   先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。   第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。   *太极八卦图来源:世界是不断变化的,最大的不变就是变化,变化是一个过程,人们给出的概念通常是一个变化

八卦图怎么挂

  没有看到你的八卦图,实际上现在网上流传的八卦图没有一个是正确的,而在现实生活中看到的许多八卦图也都是错误的,八卦图里面有许多中医理论和知识,而且和图是对应关系,许多所谓的八卦大师用错误的八卦图蒙人,就是因为不懂八卦图的人太多了。

“九宫八卦”是什么意思?

  天干与九宫八卦阵   奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇: 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。   中国古阵法   中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。   中国古代军事史上有名的作战阵法有三种:   八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,

懂文殊九宫八卦图的进

  你放在你家门框上吧。一个放大门,一个放卧室。   莲师加持。





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