因梦而测,应该是以时间来起卦,如果是这样的话,那应以梅花易断为主,六爻只能参断。 梅花:主卦为《泽山咸》、互卦为《天风后》、变卦为《天山遁》。卦主是个比较诚实厚道的人,性格可能有点过执。而卦主的老公是个一表人材,能说会道,有女人的细腻性格。卦主可能是个戴眼镜或者头上有伤的人,还可能有肩周炎或妇科病等。卦主很爱老公,而老公却没有象卦主对他那样对卦主,总之两人在一起是卦主付出的多。《泽山咸》正是两情相悦的感情卦,你们可能是27岁结的婚。你们可能有一个很可爱的儿子,卦主很爱他。 互卦为《天风后》,目前你们的婚姻碰到了问题,感情出现危机,男方可能做出对不起女方的事情或这种想法,男方对女方不满意。《遁》又为逃避之意,因此,男方有可能在逃避现实,你们可能现在没有在一起了。 六爻参断:世爻申金临月旺相,官爻午火月休日克,官世相克,又午未逢空,应爻动而合官爻,又官爻入变爻戌土之墓。官下伏财临勾陈。因此,卦象反映在家里卦主较强势,卦主的老公可能存在旧情人,目前虽然没有与她在一起,但可能也没有与卦主在一起了。 按卦直说请见谅。可能的话请反馈。
已经结婚测婚姻还是未婚测婚姻?这还有区别的。 看你的年龄,应该是已婚,此卦可不是好兆, 目前的婚姻轨迹恐要发生变化。
如果你单从五行属性来讲的话是没什么不同的
如果你单从五行属性来讲的话是没什么不同的
卦主职业是军、警一类,大概是武警吧。 卦主被上级强制下放连队,本非自愿。 基本就是义务性工作,至于金钱收入方面就别指望了。 可惜这个连队岗位是个非常累的岗位,大致是技术类,或和土地场所管理相关工作(比如拘留所、监狱、基建、设施管理等)。 你要有个心理准备!这个岗位不但你难以胜任,而且整天累死累活,被呼来唤去,被折腾个够,搞不好会被累得脱层皮。而且搭档同僚对你的帮助非常有限,基本帮不上忙。
宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,,离为火,,艮为山,兑为泽。 家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。 动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。 身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。 运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。 权力观上:乾为君,坤为众。 乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门 一代表坎卦,位居正北方 二代表坤卦,位居西南方 三代表震卦,位居东方 四代表巽卦,位居东南方 五代表中宫 六代表乾卦,位居西北方 七代表兑卦,位居西方 八代表艮卦,位居东北方 九代表离卦,位居南方 满意请采纳不满意请追问
乾为天,属金,代表领导,上司,父亲,积极向上的事物,圆物,圆满,主动。 坤为地,属土,代表母亲,孕妇,代表平地,宽容,有厚德载物之意,主静。 巽为风,属木,代表小草小花小树,长女,主变化,有忧郁,风吹两边倒之意。 坎为水,属水,代表黑色,不见光的,性,生殖系统,泌尿系统,具有流动性的东西,善变,中男。 艮为山,属土,代表山,突起的地方,鼻子,女性的乳房,有停止受阻之意。 兑为泽,属金,代表沟,小溪小河,有缺口之物,代表不圆满,少女。
不会的,中男在坎宫,首先兑宫所对应的是家中的最小的女儿,第二所对应的是14岁以下的女子,如果都没有,好的不说,不好的所对应的是口舌,车祸,金属伤害,淫乱等,要看你是八宅还是玄空宅盘了。或者栾头的形煞。
干三连,坤六断,震仰盂,艮复碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断
由于学识有限,这两句话我个人觉得应该没有太大联系,你大可不必这么联系地考虑,我解释如下:“天倾西北,地陷东南。”这句话在《太乙金镜式经》(唐•王希明)中出现过,其实它本身是一个古天文概念,中国古代天文中有“天门”、“地户”之说,在古天文图(网上有,一张含三垣二十八宿的古天文图)里观察,其中“天门”就在西北方的奎宿和壁宿这两宿之间,它表示地球上阴阳的气机从这里开始就从阳转阴了,这里的“天门”在时间上看是就是夏至,所以说天倾西北就是这个含义,指的是阳气达到最盛,该转阴气的时候,“地户”在东南方,在角宿和轸宿两宿之间,它指的是阴气转阳气的时候,在时间上看是冬至,“地户”就是阴气达到最盛该转为阳气的时候,所以说“地陷东南”,这里的“天”和“地”万不可理解为我们看到的天地,这两个千差万别,这句话指的“天”和“地”是玄界中的阴阳二炁的含义,指的是宇宙诞生之后由阴阳二炁形成的两个极,这里强调一下,希望注意。 至于后面所说先天八卦东南是兑卦,而后天八卦是巽卦,实际上你呢不要按常理思维去想这个问题,邵雍说先天为其质,后天遁其形,所以说先天八卦为体,后天为用。体的意思就是在宇宙形成的过程中,先有玄界,这个世界中,八卦按邵雍说的伏羲卦序来生成,这样一来先天八卦就形成了,待隐态世界生成完后,现象世界开始生成,这个时候,先天八卦其实已经不能很好地描述现象世界里的运动规律,所以文王才创后天八卦来描述现象世界,后天八卦至此形成。所以在时间上,你看后天八卦实际上是说了一年四季的规律:春生,夏长,秋收,冬藏。在空间上,我们中国的各个区域方位实际上也暗合了后天八卦所阐述的方位内涵,各个区域的人都有这个八卦所说的特点。术数派只用后天八卦而不用先天就是这个道理。这两者其实应该没有什么必然的联系,若有不用意见可以指出,以飧读者,我诚恳接受行家指正。