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算卦的人能从天上取药是怎么回事?

  那不是算卦 是出马仙之类的吧 不过你遇到骗子了 出马仙也不能从天上取药

怎么看风水

  什么才是真正的风水?   自古至今,中国人为什么那么信风水,为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水,什么是风水学,风水的含义到底是什么。   中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。   在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。   在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。   根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。   风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。   老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。   晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。   顾名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在,多么的博大,多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。   后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些政治家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。   在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅基地、坟地等的地理形势,如

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看风水上哪找老师学习?

  风水并不是想学就行还要有那种天赋,学风水的人蘩若星辰,但真正堪破其中奥妙的却缈缈无几学风水先看《易经》而且要明白其中道理,先知道什么是先天八卦,后天八卦,大五行,小五行,相生克原理,六十四卦,十二天支,十二地干,一元二气三才四象五行六合七绝八极九宫,四柱再深入点就要连二十四气节,二十四星宿,黄历也要记上等你把上面的基本了解后就要开始学习推算,排四柱,排八卦,懂得看罗庚转动要懂得看布局方位,每个方位代表哪个卦象哪个属性(五行)其中推算是学习时间最长的,往往10年也不为奇风水书籍有很多但并不容易看懂,你要先知道我以上所说的那些才能把书籍看懂!

苏州哪里有看风水的

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一般请人看风水给多少钱合适呢

  每个人都是不同的,2年前我找的淘宝高洋易文化,不知现在是什么价格

为什么看风水要收费?

  多数的反馈是:“老师,您调风水当天生意很好,但过几天就不行了”。我把这些风水例子总结了一下失败的原因,现发给风水同行。希望能够得到风水前辈与同行的批评指正。原因一:金蟾、貔貅等吉祥物不开光就没有威力。有些人怒重视对佛像、神像和风水吉祥物的开光。认为开不开光无所谓,这是最大的错误。作为以佛法修行得解脱的人来说,佛像开不开光无所谓。因为,求解脱是从自己内心的净化而解脱的。内心不净化,就是开光在好也一无是处。现在我还是抱着这样的看法。而作为调理风水的:佛像、神像、金蟾、貔貅、十二生肖之类的风水吉祥物应该属于天人护法东西。调理风水讲究的就是气势,也就是风----气-----光。所以,在调理风水上:佛像、神像、金蟾、貔貅、十二生肖、挂饰等等用品势必要经过开光,才有更好的作用、更大的威力。很多人把貔貅之类的吉祥物挂在身上,也没开光。只起到了个装饰作用,真是可惜。开光一定要找个真正有法力的寺庙和道观。我的经验是找那些平时有禅定、打坐、修行基础的高僧大德,具有一定调理风水基础的大师。不是找个会念念经,念念咒的和尚、道士就可以的。很多在家人也可以做到的,也不是某个预测大师、风水大师就有这个能力的。千万不要把预测调理风水的水平,与能否有开光能力相挂钩。原因二:多数是小生意人,我没有收取他们任何费用。“调理风水千万要收取一定的钱财,负责无效。不收费,会对客户自身不好”。我以前觉得这话很可笑。认为这是风水调理师收取钱财的借口。所以我在现实生活与网上为人调理风水的时候,遇到小生意人或者有经济困难的人我是从来不收任何费用的。可事实却是,我不收取费用而调理的风水,被调理者确实得不到持续的利益。我也请教了好多的前辈与同行,他们都说:“调理风水千万要收取一定的钱财,负责无效,而且对客户身体、财运等诸多方面不好”。这件事困扰了我很久,但我也有了点不成熟的看法。现发给风水前辈与同行交流,望批评指正。在调理风水上使用的佛像、神像、金蟾、貔貅、十二生肖等等之类的东西,多数是天神护法。而天神护法他们修行的目的是要得到天人福报的。天人护法的福报,是要靠天人护法对世间所做的福德大小来换取的。天人护法是不会随便平白无故接受世间供养的,接受供养替人消灾。而在调理风水中运用天人护法做调理的,使天人护法有机会为世间做事,来得到享受天人福报的本钱。而风水调理师,是使天人护法得到为世间做事得福报的媒介。因此,在调理风水后,天

有看风水的大师吗

  何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。

如何用罗盘看风水 如何用八卦看风水

  你好:   八卦分为乾坤坎离艮巽兑震八个卦位组成,其中又分为先天和后天,先天为体后天为用,先天不好后天印事,把罗盘在空间中下好之后可以观察八个卦位 八个方向是否有缺角,是否伤卦气,再看内部的阴阳是否平衡,如果阴阳平衡的卦位多在空间这一个的点上来说就属于旺宅,反之亦然。   希望能对你有所帮助,望采纳!





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