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楼房住宅大门风水 阳宅怎样看大门风水

  大门在宅命中吉位,全宅就吉呀,在凶位,全宅就凶呀,因为门最重要

楼房大门风水怎么看?

  如你所述,你住宅的大门如果真的是朝西南的话,那么,请你记好,你房子其坐向就是:坐北朝南,这是非常符合我国古代大门风水理论标准的,并没有什么不好的!希望不要听风就是雨,自己吓自己! 目前,我国乡村的房屋其座向大部分都是坐北朝南的。而我国城市建筑的座向,绝大部分不是座南朝北的,就是坐北朝南的。其朝向不是东南就是西南的!之所以要这种朝向,这是因为我国位于北半球的位置以及我国的季风气候所决定的。也是非常科学的!无论我们房屋是坐北朝南还是座南朝北,我们房子的日照与光线都将是非常充足的。

楼房进屋大门正对客厅阳台窗户,怎样化解? 请高人指教!

  装个玄关就可以了。     玄关源于中国,是中国道教修炼的特有名词,最早出自道德经的:玄之又玄,众妙之门。 指道教内炼中的一个突破关口,道教内炼首先突破方能进入正式,后来用在室内建筑名称上,意指通过此过道才算进入正室,玄关之意由此而来。现在泛指厅堂的外门,也就是居室入口的一个区域。专指住宅室内与室外之间的一个过渡空间,也就是进入室内换鞋、更衣或从室内去室外的缓冲空间,也有人把它叫做斗室、过厅、门厅。在住宅中玄关虽然面积不大,但使用频率较高,是进出住宅的必经之处。     风水学认礌,玄关对一个居室的纳气聚气有非常重要的作用,因此,在材料选择上非常讲究。玄关材料的运用要考虑方便使用及玄关与周边环境的关系,设计时把握个体与整体的呼应,在满足整体效果的基础上追求个性,以营造理想的空间效果。     玄关可以保持主人的私密性。避免客人一进门就对整个居室一览无余,也就是在进门处用木质或玻璃作隔断,划出一块区域,在视觉上遮挡一下。     在房屋装修中,人们往往最重视客厅的装饰和布置,而忽略对玄关的装饰。其实,在房间的整体设计中,玄关是给人第一印象的地方,是反映主人文化气质的“脸面”。     玄关的概念,源于中国,过去中式民宅推门而见的“影壁”(或称照壁),就是现代家居中玄关的前身。中国传统文化重视礼仪,讲究含蓄内敛,有一种“藏”的精神。体现在住宅文化上,“影壁”就是一个生动写照,不但使外人不能直接看到宅内人的活动,而且通过影壁在门前形成了一个过渡性的空间,为来客指引了方向,也给主人一种领域感。     现代家居中,玄关是开门第一道风景,室内的一切精彩被掩藏在玄关之后,在走出玄关之前,所有短暂的想象都可能成为现实。在室内和室外的交界处,玄关是一块缓冲之地,是具体而微的一个缩影,是乐曲的前奏、散文的序言,也是风、阳光和温情的通道。平时,玄关也是接收邮件,简单会客的场所。     按《辞海》中的解释,玄关是指佛教的入道之门,演变到后来,泛指厅堂的外门。现代社会,经过长期的约定俗成,玄关指的是房屋进户门入口的一个区域。玄关是客厅与出、入口处的缓冲,而这里也是居家给人“第一印象”的制造点。从风水上来讲,玄关不宜太狭窄,要有五尺以上,不宜太阴暗,不宜杂乱等。一般说来,出现在这个地方的布置物件也不少,古董摆设、挂画、鞋柜、衣帽柜、镜子、小板凳等。     现代社会,经过长期的约定俗成,玄关指的是房门入口的一个区域。设玄关一是为了增加主人的私密性。为避免客人一进门就对整个室内一览无遗,在进门处用木制或玻璃作隔断,划出一块区域,在视觉上遮挡一下。二是为了起装饰作用。推开房门,第一眼看到的就是玄关,这里是客人从繁杂的外界进入这个家庭的最初感觉。可以说,玄关设计是设计师整体设计思想的浓缩,它在房间装饰中起到画龙点睛的作用,能使客人一进门就有眼睛一亮的感觉。三是方便客人脱衣换鞋挂帽。最好把鞋柜、衣帽架、大衣镜等设置在玄关内,鞋柜可做成隐蔽式,衣帽架和大衣镜的造型应美观大方,与整个玄关风格相协调。     玄关,常采用的材料有木材、夹板贴面、雕塑玻璃、喷砂彩绘玻璃、镶嵌玻璃、玻璃砖、镜屏、不锈钢、花岗岩、塑胶饰面材以及壁毯、壁纸以及当今比较流行的魔块背景墙等。

楼房进屋大门正对客厅阳台窗户,怎样化解? 请高人指教!

  装个玄关就可以了。     玄关源于中国,是中国道教修炼的特有名词,最早出自道德经的:玄之又玄,众妙之门。 指道教内炼中的一个突破关口,道教内炼首先突破方能进入正式,后来用在室内建筑名称上,意指通过此过道才算进入正室,玄关之意由此而来。现在泛指厅堂的外门,也就是居室入口的一个区域。专指住宅室内与室外之间的一个过渡空间,也就是进入室内换鞋、更衣或从室内去室外的缓冲空间,也有人把它叫做斗室、过厅、门厅。在住宅中玄关虽然面积不大,但使用频率较高,是进出住宅的必经之处。     风水学认礌,玄关对一个居室的纳气聚气有非常重要的作用,因此,在材料选择上非常讲究。玄关材料的运用要考虑方便使用及玄关与周边环境的关系,设计时把握个体与整体的呼应,在满足整体效果的基础上追求个性,以营造理想的空间效果。     玄关可以保持主人的私密性。避免客人一进门就对整个居室一览无余,也就是在进门处用木质或玻璃作隔断,划出一块区域,在视觉上遮挡一下。     在房屋装修中,人们往往最重视客厅的装饰和布置,而忽略对玄关的装饰。其实,在房间的整体设计中,玄关是给人第一印象的地方,是反映主人文化气质的“脸面”。     玄关的概念,源于中国,过去中式民宅推门而见的“影壁”(或称照壁),就是现代家居中玄关的前身。中国传统文化重视礼仪,讲究含蓄内敛,有一种“藏”的精神。体现在住宅文化上,“影壁”就是一个生动写照,不但使外人不能直接看到宅内人的活动,而且通过影壁在门前形成了一个过渡性的空间,为来客指引了方向,也给主人一种领域感。     现代家居中,玄关是开门第一道风景,室内的一切精彩被掩藏在玄关之后,在走出玄关之前,所有短暂的想象都可能成为现实。在室内和室外的交界处,玄关是一块缓冲之地,是具体而微的一个缩影,是乐曲的前奏、散文的序言,也是风、阳光和温情的通道。平时,玄关也是接收邮件,简单会客的场所。     按《辞海》中的解释,玄关是指佛教的入道之门,演变到后来,泛指厅堂的外门。现代社会,经过长期的约定俗成,玄关指的是房屋进户门入口的一个区域。玄关是客厅与出、入口处的缓冲,而这里也是居家给人“第一印象”的制造点。从风水上来讲,玄关不宜太狭窄,要有五尺以上,不宜太阴暗,不宜杂乱等。一般说来,出现在这个地方的布置物件也不少,古董摆设、挂画、鞋柜、衣帽柜、镜子、小板凳等。     现代社会,经过长期的约定俗成,玄关指的是房门入口的一个区域。设玄关一是为了增加主人的私密性。为避免客人一进门就对整个室内一览无遗,在进门处用木制或玻璃作隔断,划出一块区域,在视觉上遮挡一下。二是为了起装饰作用。推开房门,第一眼看到的就是玄关,这里是客人从繁杂的外界进入这个家庭的最初感觉。可以说,玄关设计是设计师整体设计思想的浓缩,它在房间装饰中起到画龙点睛的作用,能使客人一进门就有眼睛一亮的感觉。三是方便客人脱衣换鞋挂帽。最好把鞋柜、衣帽架、大衣镜等设置在玄关内,鞋柜可做成隐蔽式,衣帽架和大衣镜的造型应美观大方,与整个玄关风格相协调。     玄关,常采用的材料有木材、夹板贴面、雕塑玻璃、喷砂彩绘玻璃、镶嵌玻璃、玻璃砖、镜屏、不锈钢、花岗岩、塑胶饰面材以及壁毯、壁纸以及当今比较流行的魔块背景墙等。

楼房座北朝南,东户,大门正对东墙上迎宾画可以用黄金满地吗?

  楼房座北朝南,东户,大门正对东墙上迎宾画可以用黄金满地吗?————可以,好。黄金满地,总是美好祝福。   什么叫风水?,多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去评估考量。必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。   必须:是指这些结构和设置必须要,不能缺少。把这些设置换地方更不适合。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。多从科学、常识方向思考定然有益。   人是万物之灵,人才是真风水。物品是死的,没有灵秀,人才是变化灵动的,物品作用于人,其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,地下埋藏物品也好,娱乐场所也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,物件、环境、事物,只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。如画:喜好、心赏,必好。画是不会说话,但喜好、心赏人一定会认为它会说话。画不会动,不会长,但喜好、心赏人一定会认为它在动,会在长。盆景与画相比较,好的盆景,它是真正在长,有鲜的生命,更赋精神灵动。

楼房风水:如何挑选位置绝佳的楼房

  中国人很早以前就开始重视住宅环境,讲究择地建屋,甚至笃信风水堪舆。 古人对择地建屋的讲究亦不无道理。如古人选择地点后,为了审慎起见而用龟甲或兽骨   来占卜,如卜到吉卦,在选择此地筑城建宅;反之就另寻好地定居。因卜而定居,故称   为“卜居”,可从河南殷墟发掘出的甲骨文中发现有记载。但选择现代居室并不适用简单的“卜卦”。有文献可考的风水学可以追朔到汉代。东汉   王充所著的《论衡》一书中,就有论阳宅风水的论文,及至晋代,有《锦囊经》的郭璞   及《捉胍赋》的陶侃。至到元、明、清三代,则术士更多。今人选择居室也从古人之说。如环境宁静一直都是古今选择居室的大原则。如某花园楼   盘,位于大路末段,周围环境非常宁静,交通亦很方便,风水学上称“该处风水绝佳”。   从居住的角度看,花园对面有一个小山坡,两旁有高座的楼房,非常对称,周围环境清   雅,种植了很多花草树木,更有多个运动场地,视野亦相当广阔,附近学校林立,交通   很方便。因此,环境对人体健康是十分有益的。司马长安,原名孙慈安,出生于上海,于广州接受中学教育,六十年代末到香港发展。   在港曾从事多个行业,加入警队两年,又于邵氏电影公司任职编剧,并为不少报章杂志   撰写风水专栏。一九七九年创立司马长安掌相研究中心,现偿香港拥有两间分行,近更   北上发展,于广州拓展业务。此外,司马氏也活   跃于地产投资市场

楼房如何定山向

  常用的一些定坐向的法则。   有人可能认为这些方法有的和自己用的相合,有的合自己用的不相合,这也是因各种用的方法不同,理论不同,自然结果也不同,遵循各师各法,实践为准的法则就可以了。   【一】山水定坐向法   在风水学上山水所指和所代表的事物较广泛,并不是山峰就为山,流水就是水这么简单。   以下事物在风水学上都统归为山:   阴静、不动之物,如山峰、睡床、衣柜;高耸之物,如高楼,房屋,电架,大树;实地高处,如高坡、高地、墙头、   以下事物在风水学上都统归为水:   阳动、流动之物,如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉;低凹处、空处、低下处。   有水处山水定坐向法就是:以山为坐,以水为向。这种方法在某些风水书上又称高低定坐向法。例如此宅背后有山,前面为水,就以山为坐山,以水为向方。   又如这栋楼旁边是一条大路大街。一栋栋高楼,属山,大路大街则属水,这样可以确知此栋楼宇以楼房耸立方为坐,而大街为向。大路两旁都有房子的,而后面都是有高楼者,论法一样,都是大路为向,背后为座。   【二】大门定坐向法   大门在那里,就依据此大门定坐向,这种定坐向的方法称为以大门定坐向法。大门定坐向是定阳宅坐向的传统方法,但套取坐向的方法却有很多。有的风水师用罗盘度门坎,有的拉中宫线,也有从外面的墙拉线等。现代的风水师一般是站在大门外,将罗盘持平大门的并行线度出坐向。古代的建筑大门只有一个,用大门来定坐向显得简单,现代建筑可不一样了,二个大门的很多,三个大门的也不少,这时究竟如何运用大门定坐向法?现代风水师是这样处理的:   1、门有大小之分。因大门比小门收气大,故以大的门定取坐向,不用小门。   2、门前空间有窄阔之分。阔的收气大,而窄的收气小,故用门前开阔的定取坐向。   【三】窗户定坐向法   窗户定向法又称为以阳定坐向法,古时并没有此定向之法,其法始于现世,在众多风水学中,以玄空飞星尤重此法来定坐向。   窗户定坐向法是这样的:阳宅中窗户最多的那一方为向,相对方为坐。风水学上以内为阴,以外为阳,窗户的功用是引入外界的光线、空气,这就是有的风水学者把其称之谓以阳定坐向法之因了。窗户多这方收进外界阳气肯定就多,对阳宅影响自然较大,这就是以窗户定坐向之原理。   据说窗户定坐向法较符合科学云云,现代的风水师很多采用这个方法去定取设计复杂之阳宅坐向。这种定阳宅坐向的方法,在今天已流行了起来,时代前进,风水学也相应地跟着前进。窗户定坐向法是时代的产物。   【四】以厅定坐向法   用住宅或建筑物之厅堂来定取坐向的方法,名之曰:以厅定坐向法。以厅定坐向法其原理是:在风水学中“气”是指阳光、空气、磁场等。风水学认为气一旦静聚下来,就可以作用于人,气不聚而是散荡开去,则无法感应于人,一宅之中,空间最大最开阔的是厅堂,自然一宅之中厅堂聚储之气也是最大的,厅堂收聚之气对全宅起到主宰性,如此只有以厅来定取坐向,才能知晓这股决定住宅命运之气的来去方位。   以厅定坐向法不是一个单独取坐向的方法,必须配合大门定坐向法窗户定坐向法这二个法诀使用。以厅定坐向法具体细则如下:   1、宅若有多个厅堂,以最大的厅为用。   2、厅堂有大门与窗户进气,一般以大门定取坐向。   3、厅堂窗户比大门的空间开阔,则要看情况而定:   (A)窗户外的空间比大门外空间大,以窗户来定取坐向。   (B)窗户外的空间比大门外空间小,以大门来定取坐向。   以厅定坐向法与窗户定坐向法一样,是现代风水学的产物,未发现何本古书记载。此二种定坐向方法的诞生,亦标志着风水学不断向前迈进。   【五】光暗定坐向法   以暗处为坐,光处为向。   暗处与光处不对应时如一宅暗在东,而南为最光亮处,此时不管暗处,以光处取用,此宅就定为坐北向南可也。   若光有二处甚至三处时,则比较其光,以最光最亮那方为向,舍不够光亮之处,又或看其来光之处,视它们的开阔度,以最开阔那处取用为向。   【六】阳台定坐向法   阳台是宅迎气入宅之处,阳台位于何方,就会迎什么气入宅,对宅影响至重。据此有风水师创出阳台定坐向法,其法是:阳台在那方,就以那方为向。   如果有二个阳台呢?以最大的那个定取,不用小的,若果二个阳台差不多大呢?看此二个阳台前面那个最开阔,以最开阔那个定。   【七】以气定坐向法   以气定坐向法是看前面脉气向定取坐向的方法。其法是:看前面脉气流向何方,即以此方为向。这种方法只适合于阴宅与山区中依山而立之阳宅。   《地理正宗》萧智深有一诀:   立向缘何问别家,前唇后枕定须拿。还须体正明堂正,界合天心定不差。   依山而立的阳宅,前面必有山之唇之余气流出,就依此唇余气定坐向即可。

从风水学上讲,坐北向南的楼房是不是就是住房家的大门向南方打开的?

  不是的。一般建筑的朝向,门或窗朝向南面的就是坐北朝南。   “在屋内,面向屋门或窗,你此时面向的什么方向,房屋座向就是什么方向的,这个叫“向”,而房屋所在位置叫“座”,那么座北朝南的房子,就是位于北侧,门或者窗朝南的房子了。”具体请看百度百科

建楼房大门上层是大房风水

  建楼房大门上层是大房风水————   如何衡量房屋和室内装修及其物品摆设:以规整、对称、实用、安全、方便、美观、卫生、合理为标准。不实用、不安全、不卫生、不合理、不合审美效果,即为没有实用意义,为落空,为有煞,为招灾,潜在危险因素和不安定因素。     传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。     现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从,浪费资源,天怒人怨。意想天开,想入霏霏,无中生有,添枝加叶,娇柔造次,自取其辱,违背自然规律,必为自然法则所惩罚。     传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择,室内布局、办公用具摆设,也应从这些方面去构思设想。值得注意的是:现代城市成套房屋建筑,从审美的角度衡量,具有很高的风水优势和效应。

为什么楼房着火后会坍塌?

  一般楼房有木制的塑钢的彩钢的着火后就会坍塌.





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