论“人类命运共同体”的深层涵意
习阐释迈向命运共同体四大内涵：人类只有一个地球，各国共处一个世界。世界好，亚洲才能好；亚洲好，世界才能好。面对风云变幻的国际和地区形势，我们要把握世界大势，跟上时代潮流，共同营造对亚洲、对世界都更为有利的地区秩序，通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体。迈向命运共同体，必须坚持各国相互尊重、平等相待。首先要尊重各国自主选择的社会制度和发展道路，尊重彼此核心利益和重大关切，客观理性看待别国发展壮大和政策理念，努力求同存异、聚同化异。要共同维持亚洲来自不易的和平稳定局面和良好发展势头，反对干涉别国内政，反对为一己之私搞乱地区形势。迈向命运共同体，必须坚持合作共赢、共同发展。要摒弃零和游戏、你输我赢的旧思维，树立双赢、共赢的新理念，在追求自身利益时兼顾他方利益，在寻求自身发展时促进共同发展。合作共赢的理念不仅适用于经济领域，也适用于政治、安全、文化等广泛领域；不仅适用于地区国家之间，也适用于同域外国家开展合作。要加强宏观经济政策协调，防范不同经济体经济政策变动可能带来的负面外溢效应，积极推动全球经济治理变革，维护开放型世界经济体制，共同应对世界经济中的风险和挑战。迈向命运共同体，必须坚持共同、综合、合作、可持续的安全。当今世界，安全的内涵和外延更加丰富，时空领域更加宽广，各种因素更加错综复杂。各国人民命运与共、唇齿相依。当今世界，没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全，也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。我们要摒弃冷战思维，创新安全理念，努力走出一条共建、共享、共赢的亚洲安全之路。他表示，各国都有平等参与地区安全事务的权利，也都有维护地区安全的责任，每一个国家的合理安全关切都应该得到尊重和保障。要通盘考虑亚洲安全问题的历史经纬和现实状况，多管齐下、综合施策，协调推进地区安全治理，统筹维护传统和非传统领域安全。要通过对话合作促进各国和本地区安全，以合作谋和平、以合作促安全，坚持以和平方式解决争端，反对动辄使用武力或以武力相威胁。要坚持发展和安全并重，以可持续发展促进可持续安全。亚洲国家要加强同其他地区国家和有关组织合作，欢迎各方为亚洲发展和安全发挥积极和建设性作用。习指出，迈向命运共同体，必须坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。在漫长历史长河中，如亚洲的黄河和长江流域、印度河和恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以及东南亚等地区孕育了众多古老文明，彼此交相辉映、相得益彰，为人类文明进步作出了重要贡献。今天的亚洲，多样性的特点仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教汇聚交融，共同组成多姿多彩的亚洲大家庭。要促进不同文明不同发展模式交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。习表示，中方倡议召开亚洲文明对话大会，加强青少年、民间团体、地方、媒体等各界交流，打造智库交流合作网络，让亚洲人民享受更富内涵的精神生活，让地区发展合作更加活力四射。首先，现代化范畴的世界性，决定了考量现代化必须以人类命运共同体意识为基本框架。现代化起源于西欧，之后辐射扩散到北美和亚非拉各洲，演变为世界性潮流，成为近代以来人类社会变迁的主旋律。 其次，现代化问题的全球性，决定了克服现代化带来的危机，必须以人类命运共同体意识为分析起点。现代化利弊兼蓄，既为人类带来福祉和进步，又产生粮食安全、环境污染、资源匮乏、武器失控、疾病流行、网络攻击、气候变暖、跨国犯罪等负面效应。随着世界一体化、经济全球化、社会信息化的日益强化，现代化的负面效应突破了国家和民族的界限，形成牵一发而动全身的危机链条。《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”如果不能及时斩断危机链条，势必会导致现代化变革的失调或夭折。因此，现代化将走向何方，这是人类面临的共同问题，也是人类的共同忧虑。 再次，现代化进程的关联性，决定了推进现代化必须以人类命运共同体意识为实践引导。现代化只有进行时而没有完成时，发达国家和发展中国家都在以不同方式推进现代化，都需要不停地与其他国家和地区进行经济社会文化交流。因此，在你中有我、我中有你的地球村格局中，任何国家的现代化都不可能闭门独治。在谋求本国现代化时，必须基于“大河有水小河满，小河有水大河满”的理念兼顾他国合理关切。 第三个略。（资料来自网络）
人类命运共同体的基本内涵
五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念是我国为破解发展难题、厚植发展优势、激活发展动力而制定的重大发展方略，虽然是针对中国现阶段发展状况提出，但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合，对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义。 第一，创新是构建人类命运共同体的第一动力。人类命运共同体理念的提出，必将引发理论、制度、文化、技术等各领域创新，也将是一场终结西方“元叙事”，建立“中国话语权”的变革。通过打破西方价值体系垄断，使不同的制度、文化、文明互鉴共存，推进全球秩序和国际规则的创新发展。 第二，协调就是解决发展不平衡问题，实现辩证发展、系统发展、整体发展。中国是世界上最大的发展中国家，又是第二大经济体，既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求，又面临与发达国家相似的转型升级的困境。由此，中国在推动人类命运共同体建设中，既要坚持维护发展中国家的整体利益，努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权，又要积极寻找共性话题，增进与发达国家的协调沟通。 第三，坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。“人类只有一个地球，各国共处一个世界。”建设生态文明关乎人类未来，国际社会应该携手同行，共谋全球生态文明建设之路。各国只有相互尊重、平等相待，才能合作共赢、共同发展。在空间格局、产业结构、生产方式、生活方式以及价值理念、制度体制等方面坚持绿色发展，需要中国和世界休戚与共，携手前行，共迎挑战。 第四，开放是构建人类命运共同体的应然选择。只有深度融入世界经济，积极参与全球经济治理，推动建设开放型世界经济，才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展，最终解决发展内外联动问题。为此，十八届五中全会提出“开放发展”的理念，指出“必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势，奉行互利共赢的开放战略，发展更高层次的开放型经济，积极参与全球经济治理和公共产品供给，提高我国在全球经济治理中的制度性话语权，构建广泛的利益共同体”。 第五，共享是构建人类命运共同体的灵魂。坚持共享发展，就是着力增进世界福祉，增强人民获得感，解决社会公平正义问题，展示出中国“兼善天下”的世界观和促进世界各国共同发展的勇气和决心。
什么是命运共同体？
休戚相关 荣辱与共 的 一群人过或者组织
什么是命运共同体？
休戚相关 荣辱与共 的 一群人过或者组织
横线处的成语.最恰当的一组是①构建人类命运共同体
同甘共苦 tóng gān gòng kǔ 【解释】甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。 【出处】《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。” 【结构】联合式。 【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。 【正音】同；不能读作“tònɡ”。 【辨形】甘；不能写作“廿”。 【近义词】有福同享，有难同当 【反义词】同床异梦 【辨析】～和“患难与共”；都含有同患难；共艰苦的意思。～不仅指“共苦”；而且也“同甘”；而“患难与共”仅指“共患难”。 【例句】抗日斗争中；我们党的各级干部和人民～；冲破了重重困难；战胜了内外敌人；取得了今天的胜利。 【英译】share weal and woe
到底是谁在掌控人类的命运
推荐参考净界法师讲述！有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全由命运的主宰所赐予。而世人的贫穷富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗?运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”婚姻失意的人在辗转不寐之时;亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃?”病魔缠身的人，在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄?”甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。”但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?”要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果’，这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世)，如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果。今生种了什么因，后世也会得到什么果。
阐述习的人类命运共同体的时代背景和重大意义
人类命运共同体提出背景：2013年3月，习近平总书记在莫斯科国际关系学院发表演讲，第一次向世界提出“命运共同体”理念。2017年初，习近平总书记在达沃斯和日内瓦发表两场重要演讲，围绕“世界怎么了、我们怎么办”，进一步深入阐述了构建人类命运共同体重要思想。 "命运共同体"是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。在新的历史航程中，习近平总书记把准世界跳动脉搏，深入思考“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等重大课题，形成了科学完整、内涵丰富、意义深远的思想体系，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，并逐步获得国际共识。 “命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。2011年《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。 发展历程：2017年10月18日习近平同志在十九大提出构建人类命运共同体、2017年12月9日汉语盘点2017年度国际词，以及2018年3月11日第十三届全国人民代表大会通过宪法修正案。
乡镇学习人类命运共同体读后感
人类命运共同体指在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。 人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。 2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。
9.28习总在联合国的演讲《携手构建合作共赢新伙伴 同心打造人类命运共同体》体现出论语中哪些思想？
主要是讲为了正当利益，团结合作； 1子曰：“君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 【译文】君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。 2子曰：君子周而不比，小人比而不周。——《论语 为政》 【译文】君子无论和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者. 结党营私 3《论语·尧曰》：“子曰：‘君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。’” 孔子说：“君子要给百姓恩惠而不破费自己，使百姓劳作而不使百姓怨恨，要有欲望而不贪，舒泰而不骄傲，威严而不凶猛。” 【译文】 4《论语·子路》：子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 【译文】品德高尚的人遇事沉着冷静不骄不躁,气量狭隘的人遇事焦躁不安.
习近平主席在国内外不同场合对构建人类命运共同体进行了重要阐述,请谈谈其主要内涵
我的理解是，所谓要构建的人类命运共同体，实际上就是要实现生产力高度发达、物质产品极大丰富、精神道德极度高尚的共产主义社会。
