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人生是不是真的斗不过命运呀?逃不过命运呀?

  是逃不过命运,不过可以改变一点点事情很多都是注定好的,比如婚姻呀,该和谁就是谁生死也是如此的。当然人生中的小事还少也太小了改不改变有事对人生没什么变化就是了。知足吧!

人生的命运真的是注定的吗?

我认为不是绝对的,可能一个人的命运从一生下来就注定了,可是时间和环境可以改变很多的。所以说人的命运有天生和后天两方面的因素而注定。

是人生改变命运还是命运改变人生?求解

  是性格决定命运,选择决定人生

是人生改变命运还是命运改变人生?求解

  是性格决定命运,选择决定人生

怎样改变自己的悲惨人生命运

  一个人的财富要分两种,一种是物质上的,一种是精神上。   很多人都倾尽心力追求着物质上的,其实我想跟你说的是,   我也是。

自己的命运真的有自己主宰吗?

  宿命及宿命的超越   雪峰   宿命论认为,一切事物的变化和发展,所有人包括其他生命的生老病死祸福寿夭等都是由命运预先确定好的,或者说是由天命决定的,个体的生命是无能为力的,只能随波逐流听天由命。   对芸芸众生而言,宿命论观点是正确的。“一切皆是命,半点不由人。”人无法选择自己出生的环境和时代,无法选择生身父母,无法选择种族和国家,人生有十八个因素是自我无法管理的,这是宿命,只能听天由命。   道是一种程序,是一种完善的运行机制,这是任何人或任何力量难以抵抗的,只能顺道而行。地球只能在太阳系围绕着太阳转,月球只能绕着地球转,这是地球和月球的宿命,是地球和月球无能为力的,只能这样。   春发、夏长、秋收、冬藏,桃树只能结桃子,杏树只能结杏子,这是植物的宿命,植物只能如此。鱼只能在水中生存,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,食草动物吃草,食肉动物吃肉,猫捉老鼠,狗看家园,一头猪从生下来就决定了最后要进屠宰场,这是动物的宿命,只能如此。   人会生老病死,作为人,逃不出这个生老病死的程序,这是宿命。   每一种,每一个生命,都有自己生命运行发展的轨迹,这是程序决定的,是不允许随意改变的,也是自身难以改变的,这是宿命。   整个宇宙包括宇宙中的万千生灵,都是按照程序有序安排的,可以这么说,一切都是按照“剧本”在演出,每一种生命,每一个人,都是剧本中被确定好的角色,只能按照剧本的情节演绎,什么时候生,什么时候死,什么时候发财,什么时候生病,什么时候遭难,什么时候当官,等等,等等,都是被计划好的,这是宿命,人只能如此。   谁能逃出这必然的宿命?没有多少人能逃得出去。   演员只能根据编剧者的剧本按照导演的要求演绎剧本中的人物,需要哭的时候必须哭,需要笑的时候必须笑,需要生气的时候必须生气,需要喜悦的时候必须喜悦,即使说的话语,也是预先设计好的,由不得自己。   人间是个大剧本,生活在人间这个大剧本中的人,只是这个大剧本中的一个人物,谁是主演,谁是一般性演员,谁是群众,谁什么时候出场,谁什么时候退场,都是规划好的,尽管人们自我感觉不到,尽管每一个人自我感觉一切是自己在选择,自己在做决定,但实际情况是,我们的一切言论行为早已安排好了,许多事,尽管自己不情愿,但必须去做;有些话,尽管自己不想说,但不得不说,生我们的人,我们只能,也必须叫母亲,不能称呼为奶奶或姐姐。   既然是剧本,时间是不存在的,我们从头至尾翻看一部小说,小说中的人物和情节历历在目。当我们翻到第80页,我们说第80页就是现在,第80页前的是过去,第80页后的是未来,但是,如果我们把翻看的秩序打乱,随意翻,任意的一页就是现在。把小说放置几年再翻看,人物和情节依然栩栩如生,依然是现在,所以,不存在过去、现在、未来的问题。作为人,我们感觉到此时此刻就是现在,就是今天,过去的一天是昨天,未来的一天是明天,实际上,作为看剧本的人,是可以看到我们明天的状况的,我们自身之所以看不到明天的情形,是因为我们被局限在剧本中,我们无法回到过去,也无法提前进入未来,因为我们是人,而不是神,作为人,是不允许知晓剧本内容的。一旦知晓了,就会破坏程序,就会宇宙大乱。“民可使由之,不可使知之,”这是对人的一种慈悲,也是剧本演绎的要求。   但是,规律皆有例外,“天网恢恢,疏而不失,”但也网开一面,对于98%的生命而言,只能按照剧本演绎,对于1%——2%的生命而言,可以网开一面,这也是程序的一部分,安排好的演员由于特殊情况不再继续演出了,不再担当剧本中的角色了,导演会换另一个演员继续按照剧本情节演出。   人类贤哲们不断探索人生和生命及时间空间的奥秘,给我们指出了一条光明的锦绣大道,基督耶稣所引导的道就是通往天国之道,耶稣虽然没有解释,但按照基督耶稣所指引的道走,就可以摆脱固有程序的束缚而进入上帝的王国。佛陀释迦牟尼苦口婆心让我们无我相,放下我执,也是引导我们游出苦海而到达佛的彼岸,穆罕默德也告诉我们只要借助安拉(上帝)权威的力量就可以逃脱天地的疆域,就可以走出“剧本”而去享受天堂的生活。老子更是给我们指出了“长生久视”之道。高灵赛斯关于意识和投射,意识和现实的指导无不在告诉我们通过修行修炼是可以走出“编好的程序”而自行演绎自己生命的时空的。智者奥修结合现实所禅发的智慧也是在启发我们如何走出必然性从而进入自由王国。   万象生心灵,心灵超万象,心从境生,境由心造,对芸芸众生而言,一切是天命,只能顺天命而行,因为你肉眼凡胎,根本不明白人和生命及时间空间是怎么回事,你只能按照设计好的程序乖乖地演绎剧本中的角色。对小智小信的人们而言,你只有一点小聪明,你偶尔能清明片刻,但大多数情况下是懵懵懂懂糊里糊涂的,你没有足够的智慧和能量能逃脱程序的必然束缚,所以,一切也是宿命。   不仅要知其然,还要知其所以然,才能找到突破口,找到通道;知其所以然,然后付诸行动者,才能进入通道走出通道进入更加辽阔的生命疆域。就像知晓电脑程序的人可以改变程序,知晓人生和生命奥秘的人就可以改变宿命而按照自己理想的愿望进入更加广阔的天地去享受更加自由的生活乐趣。   必须要反常思维,否则难逃宿命,要忙世人之所闲,闲世人之所忙,因为98%芸芸众生是按照宿命程序演绎人生的,他们的人生和生命轨迹是早已按照剧本编好了的,如果想逃脱天地的疆域,想跳出三界不受五行的束缚,想走出必然王国进入自由王国,就绝对不能与芸芸大众的思维和意识同频共振,必须“反其道而行之,”你怕的,我不怕,你不怕的,我怕;你忙的,我不忙,你不忙的,我忙;你喜欢的,我不喜欢,你不喜欢的,我喜欢;你哭时,我笑,你笑时,我哭。。。。。。   生命禅院导游所导游的路是反宿命的,是反人的,是要导游人先承认宿命,认识宿命,然后超越宿命。认识到宿命容易,但超越宿命不易,这需要浑沌思维,需要对人生、生命、时间、空间等有透彻的了解,需要对程序和“剧本”有详尽的掌握,更需要知晓超越宿命的法门,否则,任何人难逃宿命。靠侥幸是绝对没有希望的,乱冲乱撞是绝对找不到天国之门的,“天国的门是窄的,找到的人不多,找到了能进去的人更少,”因为这里面有奥秘,有法门。   总之,对98%的大众而言,一切是宿命使然,对1——2%的禅院草而言,一切皆识与心。   我再告诉大家,我有超越宿命,超越时空的法门。   来自生命禅院大学网

关于人生 自己改变命运的论据

  改变别人,不如先改变自己。   拥有财富的人,不如拥有智慧的人。   常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解   人之所以痛苦,在于追求错误的东西。   有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!   任凭你有多大的快乐,无常总是来到。   制心一处,无事不办。   伤人之语,如水覆地,难以挽回。   大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。   金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。   五官刺激,不是真正的享受,‘内在安祥’,才是下手之处。   诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。   轻信道听途说。就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。   不能把握现在,就无法获得永恒。   律己要严,待人要宽。   怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!   平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。   能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。   稻穗成熟,头自然低下。   事能知足心常惬,人到无求品自高。   有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。   因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。   肯低头的人,永远不会撞到矮门。   不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。   作福莫如惜福,悔过莫如寡过。   遇顺坑处之淡然,遇逆境处之泰然。   真正的看破是提起,积极地为大众服务   善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到;时辰一到,一起要报.   人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。   人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。   人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。   人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人的命运真的是注定了的吗?

  不是,要靠自己积极上进,努力拼搏实现梦想。

命运的妥协,才知人生吗

  人生不知光有硬,一味硬,有软才有硬,在软中有硬的积累,是该软还是该硬自己分析,看该怎么做好,自己敢对自己负责,软硬都是都是手段,关键是达到目的。

掌纹真的和命运有关么?

  人的掌纹和命运是有一定的关联的,即使拥有同你相同的掌纹那个人也不一定就是跟你有着相同的命运,命运跟掌纹的有关联但也不定是掌纹决定命运或命运决定掌纹... 即使拥有跟你相同掌纹的人这也是必然的事情,因为这世上是没有偶然的. 在现世的肉体上,星世的命运上,天世的灵魂上... 就是说人生在世,所发生的任何事情都是有其意义的...





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