人通过自己努力能改变命运吗？
命运包涵着你一切空间与时间的内容函数，不能凭主观精确定位，智者可以有个模糊的估量。其实我们并不知道是我们改变了命运，还是命运改变了我们。
人能改变命运吗
从理论上来说，用风水数术，甚至道法的方法能够从相当程度上改变命运，但我认为个人的修行也十分关键。所谓修行并不是成天念经诵佛类的，是指一个人的具体行为方式和所做所为。更重要的是心性的修炼。因为境由心造，果由心为，只有从内心根本处修正了，你的命运自会有所改变。要行大善、积大德、多放生、勤坐禅。命运一定会有改变的。你可以试一下。
穷学生还能改变命运吗
穷就是告诉你在逆境中更应该努力。穷 上穴 下力 人处洞穴之下扔要用力翻身
穷学生还能改变命运吗
穷就是告诉你在逆境中更应该努力。穷 上穴 下力 人处洞穴之下扔要用力翻身
纹身能改变命运吗
你为什么会这么想？怎么可能啊？不会改变命运！！！！劝你别纹身。。。。
如何改变命运？
有自信 做好规划 命运在你手中 你自己都无法解决 旁人更无法帮你的
为什么行动改变命运？
行动可以改变命运，一万个空洞的说教还不如一个实际的行动。然而，在现实生活中，总有人喜欢言行不一致，拿大话、空话和套话去教育别人。这样的教育者不过是在自欺欺人而已！因为聪明的人都知道人们往往是通过自己的眼睛去认识事物的真相，而不是只凭耳朵听到的来判断。亲眼看到的无疑要比道听途说的深刻得多、丰富得多。 这也就是为什么许多大道理讲得天花乱坠而人们却充耳不闻的原因所在。 在一生中，我们有着种种计划，若能够将一切憧憬都抓住，将一切计划都执行，那么，事业生涯上的成就不知要怎样的宏大；我们的生命，不知要怎样的伟大。 我们总是有憧憬而不去抓住，有计划而不去执行，坐视各种憧憬、计划幻灭消逝。 凡是应该做的事，拖延着不立刻做，想留待将来再做，有着这种不良习惯的人总是弱者。凡是有力量、有能耐的人，总是那些能够在一件事情还新鲜及充满热忱的时候，就立刻迎头去做的人。 成功的人物并不是在问题发生以前，先把它统统消除，而是一旦发生问题时，有勇气克服种种困难。我们对于一件事情的完美要求必须折中一下，这样才不至于陷入行动以前永远等待的泥淖中。当然最好是有逢山开路、遇水架桥那种大无畏的精神。 当我们决定一件大事时，心里一定会很矛盾，面对到底要不要做的困扰。下面的实例是一个年轻人的选择，没有抱怨，而是立即去做，他终于大有收获。 杰米是个普通的年轻人，大约20多岁，有太太和小孩，收入并不多。 他们全家住在一间小公寓里，夫妇两人都渴望有一套自己的新房子。他们希望有较大的活动空间、比较干净的环境、小孩有地方玩，同时也增添一份产业。 买房子的确很难，必须有钱支付分期付款的首付款才行。有一天，当他签发下个月的房租支票时，突然很不耐烦，因为房租跟新房子每月的分期付款差不多。 杰米跟太太说：“下个礼拜我们去买一套新房子，你看怎样？” “你怎么突然想到这个？开玩笑，我们哪有能力。可能连首付款都付不起。”他的太太非常不相信他的话。 但是他已经下声决心：“跟我们一样想买一套新房子的夫妇大约有几十万，其中只有一半能如愿以偿，一定是什么事情才使他们打消这个念头。我们一定要想办法买一套房子。虽然我现在还不知道怎么凑钱，可是一定要想办法。” 下个礼拜他们真的找到一套两人都喜欢的房子，朴素大方又实用，首付款是1200美元。他知道无法从银行借到这笔钱，因为这样会妨害他的信用，使他无法获得一项关于销售款项的抵押
为什么大部分人知道自己命运悲催还天天玩，看电视，玩游戏，就是不学习改变命运
啊，这是一种逃避责任，现实的现象。就像大家所说的“破罐子破摔”，已经知道自己很“破了”不如让他再破一定不也一样，这是一种心理病
我要怎样改变命运
常规方式是读书。 本科毕业，在大城市找一份一般的工作。或者在小城市找一份白领的工作。
佛能改变人的命运吗那人要不要接受佛改变命运的结果
净空法师---佛不度众生，众生怎么度的？自己度自己。 1 佛不度众生，因为是你自悟、自修、自证，自度的。佛在《金刚经》上很坦率地告诉我们，佛不度众生，众生怎么度的？自己度自己。 2 佛对众生的帮助，只是教化而已——佛把你过去今生种种业因果报说清楚，让你自己觉悟。 3 佛看我们迷惑颠倒，他以种种方便来诱导我们、开启我们，希望我们豁然觉悟，又恢复到本觉，这就是佛度众生。 4 十方一切诸佛都是以度众生为本怀，诸佛实实在在巴不得你立刻成佛，这是佛度众生的本愿。 5 “慈悲为本、方便为门”，就是佛教。“慈悲”是指无条件的爱,“方便”是指用最合适、最便利的方法去教化众生。 6 佛度众生，最终的目标是教你成佛，所以佛四十九年所说的一切法门当中，念佛法门是至高无上！实在讲，念佛这个法门，在末法时期，是十方三世一切诸佛度众生的第一法门。 7 众生业障深重，不用念佛法门，没有法子度众生；不用这个法门，众生不能在一生圆成佛道。佛度众生，如果没有方便法门，就度不了众生，所谓“大开方便之门”。 8 念佛法门是方便中的方便——第一方便门，无论什么人，如果依念佛法门，决定得度，决定觉悟，决定成佛。 ========================================== 净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么? 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 释迦如来当年在世，为我们讲经说法四十九年，四十九年所说的一切经，只有一个目的，帮助我们这些众生个个成佛。这经上讲的「一切皆成佛」，这还得了!他成佛的方法跟诸佛不一样。诸佛教学真的是无量劫，像释迦牟尼佛教导我们生生世世，不是一世。这一生我们看到的，做大官的、发大财的，那是修什么因来的?一个人发财都是命里有，命里没有发不了财。人要相信命运，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，强求来的就是灾难。我们看到这个人他得到财富，不正当手段得来的，他还是享受，那是什么?命里有的。如果命里没有，他这个财到手，他就生病，这个钱全部花在医药费上，花光了，这就说明什么?他命里没有这个财。要不然就出祸，灾祸，会把这个钱丢掉，命里没有。这是说不正当的手段。不正当手段命里财富打折了，命里头你有一百个亿，你用不正常的手段得来的，你命里就少了一半，就五十个亿，打对折了;再造作一些罪孽，又打折扣了，五十个亿可能以后就变成十个亿。十个亿觉得自己很不错，其实你是百亿富翁，现在才十亿算什么?亏吃大了，但是没有人晓得，他还自己很得意。这个道理一定要懂。 地位也是如此。升官，我年轻时在台湾遇到这么一桩事情。一位将军，少将升中将，听说上面长官批准了升中将，这个命令没发布，里面内部的朋友传给他。他高兴得不得了，请朋友，庆贺他升中将，就在这个宴会当中，他喝酒酒醉，倒下去就死掉了。大家说他命里只有个少将，没有中将，加一颗星就压死了。在宴会当中就死在桌子上，没那个命!他要没有升中将那回事情，他就没事，他就不会遇到祸事。古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参加考试。他将来官做到什么程度?做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了......余下全文>>
