人能改变命运吗
从理论上来说，用风水数术，甚至道法的方法能够从相当程度上改变命运，但我认为个人的修行也十分关键。所谓修行并不是成天念经诵佛类的，是指一个人的具体行为方式和所做所为。更重要的是心性的修炼。因为境由心造，果由心为，只有从内心根本处修正了，你的命运自会有所改变。要行大善、积大德、多放生、勤坐禅。命运一定会有改变的。你可以试一下。
佛教是如何改变人的命运的呢
一是忏悔业障（即对我们过去所造诸恶业生惭愧心忏悔，）具体忏悔法门有跪念《八十八佛忏悔文》……由于我们过去所作诸恶业，这种业因感招当下的种种不如意的果报，所以要先忏悔业障！二是超度冤亲债主，由于过去我们无始以来伤害过太多的众生，与众生结下恶缘，感招种种不如意的果报，众生向我们讨债是我们陷入痛苦之中，所以我们要超度他们，超度，继是向他们忏悔（道歉）也是和他们结善缘，具体超度冤亲债主的法门有诵经（地藏菩萨本愿功德经，经刚般若波罗蜜经，八十八佛忏悔文，佛说阿弥陀经，佛说无量寿经，以及各种经典都可以）、念佛（如念“南无阿弥陀佛”）也可以做善事（列如放生，布施……）回向（即类似于分享功德的意思）给他们，祈愿他们身心安乐，，福慧双增，离苦得乐，往生西方极乐，成就无上菩提……让他们也能得到你诵经，念佛，忏悔的功德使他们得到超度和解脱，化解与我们与冤亲债主之间的怨结。三是培养福报，过去我们没有修学善法（就是做善事太少），所以今生福报不够，导致我们无法实现自己想要的，理想的生活，所以我们当下要培养福报，培养福报的方法有很多，诵经，念佛，放生，布施等一切善事都可以……诵经，念佛，法布施（即将我们的善知识传播，教授给他人）为我们消业障，增福慧，诵经，念佛，财布施（金钱，物质布施给他人）为我们消业障，增长富贵，诵经，念佛，放生回向给三途恶道和法界一切众生、祈愿他们身心安乐，，福慧双增，离苦得乐，往生西方极乐，成就无上菩提……还有无畏布施（即给予他人心灵上，精神上的安慰等等都可以……），可以为我们消业障，增长福报，增长人缘！将我们所作的一切功德回向给三途恶道，法界一切众生，祈愿他们身心安乐，，福慧双增，离苦得乐，往生西方极乐，成就无上菩提……将更加增长我们的功德利益……阿弥陀佛！
一个人的名字能改变一生的命运吗
改变一点小运就会，人一生的命运很难改变的，难道你起个适合你的好名字就能变成大明星或者马云李嘉诚那样的大人物？
一个人的名字能改变一生的命运吗
改变一点小运就会，人一生的命运很难改变的，难道你起个适合你的好名字就能变成大明星或者马云李嘉诚那样的大人物？
为什么读《论语》可以改变一个人的命运
论语中蕴藏了做人的道理。尽管书中也有很多陈旧的，带有强烈时代局限性的内容，但是只要读者具备一定的辨识能力，批判地阅读，还是能汲取很多营养。比如第一句学而时习之就揭示了学习的本质和目的，学习是为了内心的愉悦，功利地学习是痛苦的。书中主要不是叫人如何做官，而是如何做一个受人尊敬内心充实的君子，在现在这个名利社会有很大的现实意义。
形象可以改变一个人的命运吗？
一个人的形象可分外表和内在的，外表形象好只可以给人以直观的感受而内在的形象只有通过其所作所为来展现。前者不足以改变命运，而后者还应通过自己努力打拼孝实现!
如何改变自己的命运？
自己要努力 上进 才能改变自己的命运
人的一生，如何改变命运？
生生不息 自古以来人们总是对未知的命运充满探索的渴望，数千年来发展出了无数研究命运、预测命运、试图改变命运的学问和方法。 例如中国有算命、奇门遁甲、面相术、八字、风水、测字、紫薇斗数等，西方有塔罗占卜、占星术、炼金术等。 那么命运是怎样形成的？算命能算准吗？我们自己可以转变命运吗？如何转变？ 一、算命能算准吗 命能算准吗？如果你稍稍研究一下，就会发现，算命这件事，有的能得准，有的算不准。即便最造诣精深的算命先生，有些人他可以算准到分毫不爽，但总有些人的命是他算不准的。 这是为什么呢？首先我们需要知道命运的形成原因。 （一）命运、业力、定数与不定数 关于命运的研究，佛法中的解释较为详细。佛家认为，人是有“业力”的，业指的是身、语、意及其综合产生的一切思想及行为活动。而人的命运，正是人的累世因果业力所感召造成的不同人生际遇。 佛家认为，业有两种，即定业和不定业。定业，是将来一定要受报的业。而不定业，将来是否要受报则不一定，或者报轻报重都不一定。判断定业和不定业的标准，主要看个人造业的行为是不是故意的。若是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，则是不定业。将来可能受报，也可能不受报，可能报得重，也可能报得轻。（参见《瑜伽师地论本地分》） 佛经中指出，一切众生不定业多，定业少。所以才要修行，修行可以使重业轻报。（参见《大涅??经》）。 有一个方法，可以使定业也可转为不定业——忏悔。当我们造了业之后，假若没有忏悔，就是定业；但若能至诚忏悔，定业就可转为不定业，甚至完全消除。（参见《金刚般若论会释卷二》） 佛法中转业的忏悔法门，和基督教中的祷告忏悔原理颇为相似，即便一个十恶不赦的罪人，若能至心向主忏悔，亦可洗清罪行，获得救赎。 ——由此可得，命运一切的奥秘在于心。也就是，心念决定命运，“业由心造”、“业由心转”。 自然 （二）现代灵魂学与生命蓝图 而从现代灵魂学的角度来说，每个灵魂来到人世间，借由人的身体开展一趟旅程，都有此生想要体验和学习的核心功课，或者说生命蓝图。例如有些灵魂想要经验感情背叛，借此来学习到宽恕和放下，有些灵魂想要经验重大疾病，借此来学习对身体的尊重和对情绪的照见，等等。 那么，这个灵魂设定的这一生要经验的核心功课，此生是很难避过去的。而和灵魂的核心功课不相关的部分，都是可以后天转化的。 也有些灵魂学的观点认为，由于时间是非线性的，过去、现在、未来从某种程度上是同步发生的。所以就算是此生设定好的灵魂功课，也可以在特定状态下，通过和自己转世前的灵魂沟通和达成新的协议，那么原定的此生的灵魂蓝图，也可以有调整和变化。又或者是，原定的灵魂功课，在此生已超出预期的提前完成，那么这一生也会再有符合灵魂提升的其他生命蓝图展现。 ——这虽然和佛家的“业”的视角比较不一样，但同样也认为，人的命运有些定数，还有很大部分是不定数的。而即便是定数的部分，在今生也有可转化的可能性。 素图 （三）算命的准与不准 算命的原理，即根据一个人的八字或其他资料里蕴含的全息生命讯息，推算出其命运的轨迹。由于宇宙信息是全息的，事物之间是因缘相系的，所以一个人前世的业会显示在其今生的八字上、相貌上、性格上，等等。 因此，对于那些宿世业力或灵魂功课力量（即外因）较大，而此生的内心力量（即内因）较小的人，那些无明的从不修心的人，其命运的因果定数较大，变数较小。他的命十有八九是可以算得很准的。 而对于那些注重不断修心，完善自己的德行的人，心的定力、念力、愿力的力量已远远超出了普通人，心的光芒已照破了原有的无明暧昧，也超越了自己原有的定业和不定业，内因的力量越来越大，大到可以抵消外因的作用，就可以自己引领自己的命运逐渐偏离原有既定轨道，创造新的人生，这时，算命对他就越来越不准了。 ——正所谓“若能转物，即同如来，若被物转，即是众生”。 所以说，修行人的命是算不准的。那些发大愿行大善的圣贤之人，命都是算不准的。 最经典的案例，是《了凡四训》。袁了凡原本被算命先生推定一生寿命到53岁，命中无子，官至县长，乃至每年薪俸几何，考试第几名，都算得很准。然而后来，他被禅师点化，立志改变自己的命运，正念正行，做了很多善事，结果不但考取了进士，还有了两个儿子，活到了74岁。 素图 二、最好的风水场是人的心 中国人很讲风水。古人不仅重视阳宅风水，还重视阴宅风水，就是墓地的选择。然而历史上不乏真实的故事，告诉我们，最好的风水场其实是人的心。 例如如宋朝名相范仲淹的故事。范仲淹在太平山为母亲找了一块墓地，请风水师来看。风水师说此墓地是“绝地”，葬此有“乱箭射胸”之灾，家里会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受，就让我来绝后吧。结果神奇是，范母在下葬时，突然狂风大作、飞沙走石，等狂风过后，石头居然调了方向，状似朝笏，这块墓地的“乱箭射胸”之灾变成“万笏朝天”之贵。 此外，当时苏州有座著名风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代荣华富贵。范仲淹说，一家人富贵范围太小，还是大家一起富贵好，于是买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相，而且世代人才辈出。如今范氏家族兴盛已将近千年依然人才辈出，正是“积善之家，必有余庆”的最好证明。 又例如抗日名将薜岳的爷爷的真实故事。他请风水先生去自家墓地看风水，途中远远看到墓地方向鸟雀纷飞，于是他猜是有孩子在自家墓地园子里摘果子，怕现在过去吓得孩子从树上掉下来，就请风水先生先回去，择时再看。风水先生对薜岳爷爷说了一句话:有此德行还看什么风水，埋哪儿都是福地！ 既然心才是最大的风水场，与其外求各种改运方法，不如修好我们心的风水场——正心、正念、正行，从身语意开始，行天地之大道，做那些真正利益世界的事情，真正符合人性中良知的事情，用内在的觉性之光照亮一切无明和黑暗，修除内心的一切杂染，把我们内心的风水场，打扫亮堂起来，通透起来。 信念的力量 三、现代潜意识心理学与命运 从现代潜意识心理学的角度，来认识命运和改造命运，也很有趣。 我有一个朋友，台湾姑娘，是一名优秀的催眠师和心理学讲师。2015年，她辞掉台湾某国企中层干部的工作，只身前来厦门发展，想走自由讲师的道路。做这个决定之前，她的一些台湾命理学、研究紫薇斗数的朋友（有几位还是常上电视的知名命理师），建议把她八字拿来算一算，看适不适合去厦门发展。结果每个人都说，此去不合适，在台湾她的官运会很好，而去大陆会很辛苦，且不好赚钱。 朋友说，当时我觉得，如果我信了他们的话，岂不是被他们的负面信息催眠了吗？我决定用自己的潜意识催眠，改变自己的命运。结果到厦门后第一个月，她的讲课收入就超出了过去一年收入的总和，而且接下来几年都顺风顺水，许多贵人帮助，许多人请她上课，丰盛而自由。一年后她回台湾，台湾的命理师朋友说，不可能啊，你怎么会发展这么好？把你八字再拿来看看。——看完后命理师朋友更惊讶，咬定她一定做了什么改运的事情。而事实上她并没有。 那么她做了什么呢？她通过不断的自我潜意识催眠，破除自己的情绪和限制性信念——情绪和限制性信念正是最大的“业”，不断地把内在信念锚定在想要达成的目标上，帮助自己梦想成真。 她说，她几乎每天在潜意识状态下观想她来大陆发展的顺利场景，例如贵人的相助，合作项目的顺利签约，洽谈负责人对她的试讲课频频点头，每个电话响起来都是好消息，等等。 而我和她交流的过程中发现，她不仅发自内心的坚信自己潜意识的力量，而她也是个很正能量、做了不少善举的姑娘。例如她愿意毫无保留地和他人分享，主动为朋友连接善因缘，能量很敞开有爱，乐观爱笑，而且还做了很多公益活动和公益讲座。 向样向上 而现代心灵修习领域也有许多帮助意识显化的课程和方法，例如意识显化冥想、吸引力法则、奇迹课程、信念系统清理、高维连接等等，其中不乏梦想成真的例子。《秘密》一书中就有非常多这样的真实例子。而我学习OMEGA生命管理体系所师从的罗伊马丁纳老师，也曾在他的《改变，从心开始》一书中描述过，他是如何利用观想的力量，在4个月里拥有了一辆免费的爱车的亲身经历。 然而，据我所知及观察，即便用了各种方法，没有梦想成真的，更是大有人在。问题出在哪里呢？大致以下有几种情况： 生命力 （一）修“术”不修“道” 只学习和运用各种显化技巧，而内在的限制性信念没有转变，如同冰山下的情绪，依然还有很多恐惧、怀疑、不配得、自私、抱怨等等黑暗意识，心中还有很多黑暗能量的拉扯，这样的“心”是无法“转运”的。 又或者，“心”偏了，不在正道上。想要达成目标不是出于正心正念，而是杂染了很多自私自利、投机取巧、谋己害人之心，这样的“心”，也是很难转境的，甚至还会把自己带到更不好的境遇。 生命力 （二）德不配位 中国古话云“德不配位，必有灾殃”，“厚德载物”。 如果德行没有增长，心性没有净化提升，想要实现想要的美好与丰盛，也很难。甚至就算利用某种方法短期内显化了目标，也不会长久。 吸引力法则里，就有不少短期内显化了多少财富，很快又财富散去的案例。而我的一个命理师朋友，也分享过，她曾帮有的客户用一些改运的方法，很快赚到了一些钱，但是这个钱到客户身上只是停留了几天，又莫名其妙失去了。 这些都是德不配位，载不了物的例子。 生命力 （三）目标与灵魂蓝图不符合 前面我们提到了灵魂蓝图。灵魂需要经验到这一生，它要学习到的功课和因此而得到的灵性提升。 灵魂可能会设定重大负债、至亲意外死亡、突发癌症等功课，这些已经设置在转世前的灵魂蓝图里，灵魂想要借此体验和学习到相应的功课，例如学习到宽恕、无条件的爱、穿越恐惧、体验到原本具足的智慧和丰盛，等等。 那么，我们头脑设定的命运意图，例如让我的病快快好起来，或者让我尽快赚到500万，如果和灵魂最初的生命蓝图是相悖的话，无论你做多少努力，都是很难实现的。又例如，假如你的灵魂蓝图是在经验足够多人生智慧后，到50岁财富自由，而你的头脑想要在30岁就实现财富自由，并为之做很多努力，那也是很难如愿的。 因此，我们在做一些意图显化时疗愈时，常会对潜意识传达信息：“如果某某目标符合我生命的最佳利益，请帮助我达成。” 这，也是对“道”的尊重。 盛果 四、结语 经典的瑜伽哲学认为，人的一生受Karma（业）的影响，而瑜伽修行的目的，即解脱于业。 六祖惠能有言：“一切福田，不离心田，从心而觅，感无不通。” 从心内下功夫，在心田培福德，不断净化提升我们的心性，这是一个人改变自己命运的过程，也是转识成智，是回归生命内在圆满具足的自性光明的过程。 简单的说，如果你想要改变自己的命运，“因上努力，果上随缘”，“但行好事，莫问前程（这个好事不仅是对外，对自己内心的净化提升也是行好事的一部分哦）” ——送给有缘阅读此文的你。
人的命理八字代表的是命运，那如果一个人努力改变，他的命运能改变吗？
八字，首先反映的是这个人的性格，和身体健康状况。 他为什么会有这个命运，是由于他的健康和性格而决定。有道是“性格决定命运，”，“身体是革命的本身”，说的就是这个道理。你想想一个人毫无上进心，他能成功吗？又比如一个人经常病，没有力气，没有精神，做的决定都是错的，他会成功吗？ 命运能不能改变呢？能，但是不容易。 为什么？这要看他能不能改变他的身体健康，或性格，两者之一，他能改得了任何一种，他的命运马上改变，问题是，能做到的又有几人呢。
命运，如何改变
要改变首先我们要理解什么是命运，然后才能谈论可不可以改变，如何改变。 人一生的经历包括两大部分，一部分是我们可以加以选择的，另一部分是我们无法选择的，我们将无法进行选择的部分称之为“命运”，命运的概念就是“我们无法选择但又必须自己走过的那部分人生经历。” “与命运抗争”其实就是指在一生发挥最大的主动，争取更多的选择。 “扼住命运的喉咙”其实就是指在人生最关键的时刻，作出积极正确的选择。 你隔壁家小三不学无术，钻政策的空子发了大财，你家非常清贫，这是命运带来的结果；小三是暴发户，放任自己的儿子，不严加管教，而你出生在传统家庭，并沿用你父亲的教育方式严格教育你的孩子，直到某一天，你儿子坐在法官席上宣判小三的儿子死刑，这就是选择带来的结果。由此可见，“选择“永远”比“命运”更重要。 既然选择比命运重要，那么我们为什么要算命呢？ 算命其实就是与命运抗争的一种手段，象打仗一样，知己知彼方能百战不殆，你连自己的命运都不了解，如何与之抗争？一但我们知道了自己的命运轨迹，就可以有的放矢的加以选择，争取更多的主动。现在问题又来了，我选择多了是不是命运就改变了？如果我命运改变了，那以前算的不就是错的了，既然是错的，有什么参考价值呢？没有参考价值如何能正确指导我们进行选择呢？这问题似乎陷入悖论的怪圈。 我们拿一个人一生的财富来打个比方： 一个人其一生的财富是有上限的，就象一只盛水杯子。别看比尔盖兹富可敌国，其实真正属于他自己的财富只是在他的选择下用掉的那部分，如果他用剩下的留给他的后代，那么留下的钱就转成为他家族的，如果捐给国家，那就是国家的了，反正不是他个人的，关于个人和家族命运我们后面再讨论。这只杯子有多大，一个人命中的财富就应该有多少，然而命中的财富不是所有都能得到的，有很多财运会由于各种原因被错过。杯子的大小是固定的，你得到多少取决于你到财富的海洋里去舀多少，你越努力，争取得就越多，象比尔盖兹这些人显然是争取到了满杯。这杯子还要一个奇怪的地方就是没有底，有人死的时候欠一屁股债，他的财富就是负值，这也会影响到他家族的财运。 回到前面的问题，小三儿子和你儿子的命运是不是固有的呢？为什么你的选择会影响到你孩子的命运呢？这里我们还要知道一个概念：你的个人命运是你整个家族命运链中的一节。你儿子的命运也是。你家族在你儿子辈里会出现一位相当于法官相同级别的官，至于是法官还是其他什么官，就取决与你和你儿子的选择。小三家族到他儿子辈就该绝后，至于是被枪毙还是死于战争还是死于事故，那取决小三和他儿子的选择。在这里我要提醒选择离婚的人，你的选择会影响到你家族的命运，不是说离婚后孩子都没出息，而是说离婚后，孩子有出息的概率会被降低。 我们的一生其实也是只杯子，如果能选择的部分看作水，无法选择的部分看作空气，那么杯子里会出现一条水平线，而我们要做的就是让这根线尽量接近杯口，杯子的大小你是无法改变的，这问题很深，会涉及到佛理等敏感话题，不在这里讨论。 算命是如何运用到实际生活中呢？ 首先要找到水平高的人给自己测算，找那些骗钱江湖术士是不行的，只能耽误一生； 了解到自己的命运曲线，知道自己的杯子有多大，然后给自己的人生定位，朝适合自己的方向去发展，如果你命中不该读书，那么在读到一定程度就要考虑再学点别的什么，免得书读不成，又把时间给耽误了，如果你算出不是读书的料，就不去好好读书了，这种做法对不对？肯定是错的，一是因为你轻易放弃了选择权，成了为人所不齿的“宿命者”，在生活中碰到有宿命倾向的人我是不愿搭理的，二来读书是武装自己，有条件能读多少就争取读多少，你想，一个文......余下全文>>
