古代有哪些与命运抗衡的人
这样的人很多很多了，孔子、老子、孟子、苏东坡、杜甫、范仲淹、司马迁等等，你读读他们的传记就会知道了。
人能不能和命运抗衡？
命运是什么?它要如何发展?还不是人用双脚走出了路！命运的说法只不过是人们失败时的借口,成功时炫耀的本钱！
虽然有很多很多的不舍但是无法敌过命运的安排的英语翻译？
虽然有很多很多的不舍但是无法敌过命运的安排 Though reluctant to let go, I just couldn't defy the will of fate.
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人生真是命运早已注定的吗
命运自己掌握啊！
有没有关于人生命运的书籍
净空老法师的《认识佛教》《改造命运心想事成——了凡四训讲记》 百度视频 电子版本都有 书籍也可以在网上免费结缘 不要钱的！ 佛学之博大精深，至于言语道断，心行处绝，虽有圣哲无所措手。 其所包容，尤为深远。 ——康有为 佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。 ——梁启超 假使没有佛教因果律，宇宙就只有混乱。 ——威勤博士（世界几何力学之父） 佛教史宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学 ——黄念祖（现代自然科学家任北洋大学、天津大学、北京邮电学院教授）祖 释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题， 而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲 —— 鲁迅 佛经是世界上最美的哲学，学佛是人生最高的享受。 ——方东美（现代哲学家） 佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教 ——尼 采（德国哲学家） 爱因斯坦曾说： “如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。” 未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个人化的神，避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识上，这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教 ——爱因斯坦 “空间、时间和物质，是人类认识的错觉。” 他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。 科学只能帮助我们多明了一些开悟，但不能引导我们到悟的境地。如果我们要悟得正觉，我们须以佛陀所示的方法去切实修行。 ——沈家祯（现代著名科学家） 解决二十一世纪社会问题，只有孔孟学说跟大乘佛法 ——汤恩比（被誉为近世以来最伟大的历史学家） 王季同，1910年曾发现四元函数求微分法，1916年发明一电气变流方法，他说：“哲学家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体，终极真理）不过是推测，佛教却是亲证。”
吉发的人生八字命运
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生心肺系统疾病。 1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。 2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。 3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。 4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。 5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。 6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。 7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。 8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。 9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。 10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。 11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统等症。慎防意外急灾病难。 12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。 对基础运的影响:（但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向。） 基础坚实,身适安泰。 对成功运的影响:（凶） 上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱、肺病等难症。 对人际关系的影响:（凶） 虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害劫财。 对性格的影响: 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
给我推算一下人生命运
命主姓名:某人 出生地:未知。 出生公历：1985年3月1日12时40分(北京时间)，星期五。 出生农历：一九八五年 正月 初十日 午时。 杀 劫 日元 伤 乾造 乙 戊 己 庚 (日空辰、巳) 丑 寅 亥 午 藏干 癸辛己 甲丙戊 甲壬 己丁 财食比 官印劫 官才 比枭 地势 墓 死 胎 临官 纳音 海中金 城墙土 平地木 路旁土 三命通会论断： ◆己日庚午时生，是日禄归时。己土见庚金是伤官，见乙木是官星，午上有明庚合乙，伤官合煞，命主独立有成就。如果年月中无乙木而伤官临于衰败之地，柱中有丙丁二字，着叫做伏晶格，如果不损格局，无冲无破，命主便大贵。 ◆己亥日庚午时生，如果年月是午戌，便是财官禄印俱全，命主大贵。如逢寅年午月，命主巨富。如卯月生，行西方运，贵显。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 己日寅月生(丙、癸、甲) (1)己土日生者，时为初春，寒气未除，己土之田园，尚犹冰冻，腊气未除，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照。则万物自然可以发芽。春月时，田园湿地先需火来取暖，再需木之疏土，之后还需有癸水之滋润，故于四住中，若丙癸甲三字俱全时，则必为官员之命。举一例如左： 生年 甲 子 生月 丙 寅 生日 己 丑 生时 甲 子 以上之命，月干有丙火可以取暖，同时得甲木以疏土，故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时，则调候之三神俱全，可登大臣之职位。 (2)命中有丙丁之火，无水神亦无大妨碍。寅月之时，余寒未去，火多时则福禄厚。若见一癸，则富贵双全。有癸而且与戊土干合，则为常人之命。 (3)己土忌见壬水。己土为湿地．壬水为江湖泛滥之水，人田园则蒙水害，如此则需有戊土之堤防。命中壬水多时，需有戊土作为制神，则可成清雅富命。无戊土时，则成为一平常之命了。 (4)寅之藏干中，感受甲木而出生者，若他柱中甲木过多时，则需有庚金制之。若有丙癸之中和，亦为名利双全之命。若甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。 (5)命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时．可得开运之道。若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功，故为小人奸诈之命也。 ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※ 十神定位论断： 年干为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。 月干为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。 日支为正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。 时干为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。时支为偏印，子女不利，或无子女。 ※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※ 八字重量： 【4两1钱】 年0.9两、月0.6两、日1.6两、时1.0两。 袁天罡断：此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福，不比前番事不通。此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。 ※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※ 性格特征： ★阴土主人温和重义，坚忍重谊，擅理事物，随和融通。易流......余下全文>>
为什么人生的命运如此奇怪？
人生不会一路平平，总有起伏之地。 是坚持你就继续向前，去发现自己的目标，把梦想实现。 是放弃你就在此倒下，让一切回忆随风而去，让梦想就此停止。 这个要看你自己的想法了
一部电影里面的台词:我们无法反抗命运
最近刚看过，我也挺喜欢的。是《守法公民》，演主角的是斯巴达300小裤衩里面的那个主角
