一九七一年十月初三亥时出生的命运
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。 所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 往世的业障是如何带到今生的？ 我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？ 修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？ 业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事与功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。 如何应用在我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
女,一九七一年一月一曰生人算命
农历出生时间：壬子年 六月 十一日 酉时 八字：壬子 丁未 癸丑 辛酉 五行：水水 火土 水土 金金 纳音：桑松木 天河水 桑松木 石榴木 本命属鼠，桑松木命。五行【水旺】【缺木】，日主天干为【水】，生于【夏季】。 【同类水金，异类土火木】 生辰八字五行算命 八字五行个数：2个金，0个木，3个水，1个火，2个土 四季用神参考：日主天干【水】生于【夏季】，必须有金相助，忌木多。 穷通宝鉴调候用神参考：癸水生于未月，上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月。下半月无比劫亦可。 【五行生克制化宜忌】 水旺得土， 方成池沼。 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。 【五行之性】 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 【宜从事行业与方位】 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。 三命通会 癸日辛酉时生，有明暗两枭神。癸以辛为倒食，而酉位使辛居临官禄地，使癸失去地利，如果没有依托或扶助的，即使遇到贵神，一生平庸;如果有依托，则以吉命论。 癸丑日辛酉时生，生于秋季，以印绶格论，行官煞运，属吉命。生于冬季，福禄俱全。年月支是子寅，如果天干再没有戊己字，命主贵显。 生辰八字月日时算命 【六月份出生的人】 此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。 诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。 【十一日出生的人】 此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。 【酉时出生的人】 （下午五点起下午七点止为鸡时辰） 幼时辛苦，兄弟分离，父母无缘，乏子宜养，女人多情，善多机密，自尊心强，暴发好争。 适业：仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。
一九七一年四月初二是什么星座
1971年 四月 初二，是农历（阴历），转换成，公历（阳历）：1971年 04月 26日 星座：金牛座 星座按阳历（即公历、国历、新历）划分的，星座以阳历出生日期为准： 金牛座：04月20日─05月20日 金牛座 属于土象星座的金牛座，重视感受超过理论，自我防卫本能很强，性情温和值得信赖，但拥有忧郁的性格。平常看起来很温驯的金牛座，一旦决定要做的事，都会充满斗志，迅速采取行动。金牛座这种稳重平实的处事态度，做事非常积极认真，不但对事物的看法富有建设性，更具备丰沛的生产力，能够以最便捷的方式达成目的。 「本位主义」是金牛座坚守的信念，喜欢凭感觉去接触事物，只要自己认可，不管别人怎么说明争论，一概不接受。不过有个特点是绝对不撒谎，也拒绝鱼目混珠的行为，虽然看起来很悠闲的样子，其实心中充满激情与战斗力。不过天性温和的金牛座，还是喜欢以自然律动为基础的慢拍子，做任何事都会经过深思熟虑一番，不管做什么决定或采取行动，都要比别人多花些时间来慢慢思考。
一九七一年四月初二是什么星座
1971年 四月 初二，是农历（阴历），转换成，公历（阳历）：1971年 04月 26日 星座：金牛座 星座按阳历（即公历、国历、新历）划分的，星座以阳历出生日期为准： 金牛座：04月20日─05月20日 金牛座 属于土象星座的金牛座，重视感受超过理论，自我防卫本能很强，性情温和值得信赖，但拥有忧郁的性格。平常看起来很温驯的金牛座，一旦决定要做的事，都会充满斗志，迅速采取行动。金牛座这种稳重平实的处事态度，做事非常积极认真，不但对事物的看法富有建设性，更具备丰沛的生产力，能够以最便捷的方式达成目的。 「本位主义」是金牛座坚守的信念，喜欢凭感觉去接触事物，只要自己认可，不管别人怎么说明争论，一概不接受。不过有个特点是绝对不撒谎，也拒绝鱼目混珠的行为，虽然看起来很悠闲的样子，其实心中充满激情与战斗力。不过天性温和的金牛座，还是喜欢以自然律动为基础的慢拍子，做任何事都会经过深思熟虑一番，不管做什么决定或采取行动，都要比别人多花些时间来慢慢思考。
问一九七一年大年初五是阳历
(公历)： 1971年 1月 31日 (农历)： 辛亥年 正月 初五
一九七一年一月十六日出生的人,一生的命运是什么星座
阳历是1月16日，所以是摩羯座12/22-01/19工作狂的情人 我给你一表,你自己对照一下吧. 星座是按出生时的阳历（公历、新历）年月日日期划分的，以后每年是不变的。 星座 出生日期 类型 白羊座03/21-04/19热情开朗的情人 金牛座04/20-05/20奔放的情人 双子座05/21-06/20善变的情人 巨蟹座06/21-07/22恋家的情人 狮子座07/23-08/22自信的情人 处女座08/23-09/22要求完美的情人 天秤座09/23-10/22若即若离的情人 天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人 射手座11/22-12/21酷爱自由的情人 摩羯座12/22-01/19工作狂的情人 水瓶座01/20-02/18柏拉图式的情人 双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人
一九七一年农历正月初三出生是啥星座
阳历是1月29日水瓶座， 下面为你介绍十二星座，供你对照， 星座名， 星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色， 白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色， 金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色， 双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色， 巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色， 狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色， 处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色， 天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色， 天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色， 射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色， 摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色， 水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金黄色， 双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色，
农历二零零六年五月十日。是什么星座?
星座是按阳历划分的，阳历是6月5日双子座， 下面为你介绍十二星座，供你对照， 星座名，星座英文名， 星座日期，星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色， 白羊座，aries， 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色， 金牛座，taurus，04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色， 双子座，gemini，05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色， 巨蟹座，cancer， 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色， 狮子座，leo， 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色， 处女座，virgo， 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色， 天秤座，libra， 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色， 天蝎座，scorpio， 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色， 射手座，sagittayius， 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色， 摩羯座，capricom， 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色， 水瓶座，aquarius， 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金黄色， 双鱼座，pisces，02/19-03/20水象星座5,8，紫色，
一九七一年五月二日人民日报头版头条内容
1971年 5月22日是太阳星座：双子座星座特点：花心多变生日范围：5月21日-6月21日四象属性：风掌管宫位：第三宫阴阳属性：阳性最大特征：思想主管行星：水星幸运颜色：黄色吉祥饰物：猫眼石幸运号码：7开运金属：水银表现：灵活、沟通、口才优点：沟通力强，思维活跃。缺点：善辩，多变，难以专精。基本特质：太阳位于双子座的人，思维跳跃，口才伶俐，鬼点子多，常语出惊人，但有三心二意的倾向，情绪起伏多变，难以专心。具体特质：双子座是黄道宫上的第三个星座，受水星守护，思维敏捷，有良好的沟通能力，反应迅速，适应力强。太阳落在双子座的人追求并享受生动、多姿多彩、富于变化的生活环境，平淡、一成不变的环境难以引起你的兴趣。因为你有很强的交际能力，所以身边不缺朋友，风趣机智的表现也常受身边人的欢迎。在好奇心的驱使下，你对新知有着强烈的求知欲，接受力强，因此储备了满腹的新知和话题，让你颇有优越感。行事风格：处变不惊，逗变地是你的永恒追求，越是变动的环境越能激起你的挑战神经，如此才刺激，令你感到兴奋，做起事来也更加的起劲。追求变化、有创意才是你的行事风格，为了达到效果，不惜夸大其辞。个性盲点：太阳位于双子座的人具有双重性格，情绪变化快速，做事有虎头蛇尾的倾向，应加强耐性，培养静心的功夫，更专心一些；因为想像力丰富，接收的讯息太多，使得你内心常处于矛盾状态，常有令人不解的举动；凡事据理力争，太好辩，易与人发生言语冲突。总结：双子座的人往往喜好新鲜事物，他们有着小聪明，但做事常常不太专一。与双子座的人聊天也许会让你觉得很兴奋，因为他们脑子中那些新鲜的、稀奇古怪的东西会让有充满好奇。也许是对新鲜事物的追求和好奇，会让人觉得他们很花心，其实不然，他们仅仅是喜欢新鲜而已。
一九七一年农历七月七日辰时生人八字
生日(公历)1971年8月27日7点1分 生日(农历)辛亥年七月初七辰时 八字 辛亥 丙申 甲申 戊辰 五行 金水 火金 木金 土土 纳音 钗钏金 山下火 泉中水 大林木 五行分析 总述：八字偏弱，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。详细分析如下： 此命五行金旺；日主天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。五行统计: 1木, 1火, 2土, 3金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：木1.70，水1.80，共计3.50分；〖异类得分〗：火1.00，金2.74，土1.50，共计5.24分；〖差〗：-1.74分；〖综合旺衰得分〗：-1.74分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。 提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。 木：木旺得金，方成栋梁。 木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。 木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。 木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。 五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。 五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。 属相分析属相(生肖)：猪。猪年出生的人： 起名宜有：豆、米、鱼、水、金、玉、月、木、人、山、土、艹、氵、亻等部首为吉。 起名忌有：纟、石、刀、力、血、弓、几、皮、父等部首。 注：属相是从立春起计算。因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！
