对面不见耳,问是谁家子。古代面相认为对面不见耳者祖上较有名望,一般是上上辈的为达官显贵或乡绅名贵。亦有说耳靠墙有余粮。总之是这样的人家境不会太差,生活不会太孤贫。 耳朵贴在脑后的,如果颜色白润,轮廓分明,耳大,厚实有肉,则少年运佳,家境不错。这类人通常比较老实可靠,做人循规蹈矩,不会三心二意。 对面相看不见耳,富贵荣华享一生。 正面不见耳时运良好 ,因为脸孔侧面的肉特别多,从正面看去时,几乎使耳朵完全看不见,就是所谓的正面不见耳。这种相的人,体力和气魄都全,做起事业来手面很大,同时也易建立起了相当的社会地位。而且,这种人总是努力不懈,运气也好,他实有一手创下一番事业的了不起的本领,所谓“有子满腹才,不怕运不来”。正面不见耳,代表此人目前运程亨通。若是耳朵小而不易看出全貌者,智能较为优秀,判断力准确,工作效率特好,如果要应徵人才,首选这种人,定可让老板有物超所值的感受!除此之外,具有这种耳相的女子可是旺夫益子的好太太,得确“可娶”哦! 这只是就一个部位的说法,相不独论,不能只从一点判断全局,要整体面相综合分析,而且要相师亲自观察才可,否则无法准确。 希望对你有帮助
善行
合影
合影
基本字义 1. 受用:~福。~乐。~誉。~年(敬辞,享有的年岁,对人或朝代而言)。~受。~用。~有。~国(帝王在位年数)。安~。分~。 2. 贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:~堂。~殿。 详细字义 〈动〉 1. (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受) 2. 同本义 [sacrifice] 享,献也。——《说文》 享于祖考。——《诗·小雅·信南山》 是用孝享。——《诗·小雅·天保》 以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》 诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》 王用享于西山。——《易·随》 享尝乃止。——《礼记·祭法》 相夺予享。——《左传·僖公三十一年》 兹予大享于先王。——《书·盘庚》 杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》 3. 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛) 4. 人享受福禄 [enjoy] 大臣享其禄。——《国语·周语》 而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》 子孙享之。——《刘熊碑》 享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 不享其利。——清· 黄宗羲《原君》 受享无穷。 滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》 常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》 5. 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平 6. 献,像进贡那样地交付、献出 [贡奉品] [tribute] 莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》 7. 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级) 8. 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice] 如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》 使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》 9. 宴请,以酒食待客。后作“飨” [entertain (with food and drink)] 止而享之。——《左传·庄公四年》 享齐戌。——《左传·庄公十七年》 享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》 10. 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规) 11. 适应 [suit] 自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
亨字意义挺好,但不知怎么组。
仓鼠有余粮,子鼠。
是说你很孝顺且你将来会有出息,一定会名利双收的。所以努力吧,你一定会不是凡人的。
右边这姑娘想的多做的少,有财运,确留不住财。人缘很好。眉毛看不清楚,耳朵看不见。地阁不错,晚年幸福。
就是有福之人,多行善缘。