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为什麽猪的命运就那麽悲惨是人类太残忍吗

  这就是一份收获一份付出。猪一生都是等着人们来喂养,它吃了人们的食物,那就应当献出它的全部。从某中意义上来说,猪的命运就是献身。因此,它也是伟大的,是值得敬佩的。   但是我并不欣赏猪的作为,不崇尚它的生活方式。

《孔乙己》中简析造成孔乙己悲惨命运的原因

  1,社会原因: 封建社会和封建教育制度   2,自身原因:身受封建教育制度的毒害:热衷科举,自命不凡,好吃懒做,鄙视体力劳动……   造成孔已己悲剧的社会原因   总的来说是封建制度的腐朽和黑暗.具体:   科举制度诱使读书人追求功名利禄,死读经书.   封建文化的糟粕毒害了读书人的灵魂,使他们摒弃劳动.   封建等级制度的侵蚀,使民众麻木不仁,分不清压迫者和受压迫者,反而把嘲笑更为不幸的孔已己作为乐趣.   以丁举人为代表的封建统治者横行霸道,极端残忍地摧残孔已己,把他推上死路.

孔乙己悲惨命运的原因是什么

  是作业题吧。   原因:孔甲乙自视清高,迂腐愚昧。认为自己念过书,知道几种“回”字的写法,便认为自已高人一等。但孔甲乙所在的年代,人们注重利益。对于孔甲乙如此穷酸的人,喝酒还要拖欠酒钱,连小伙计都看不起他。其实这也讽刺了那个物质的社会。也正是孔甲乙命运悲惨的原因。

孔乙己悲惨命运的原因是什么

  是作业题吧。   原因:孔甲乙自视清高,迂腐愚昧。认为自己念过书,知道几种“回”字的写法,便认为自已高人一等。但孔甲乙所在的年代,人们注重利益。对于孔甲乙如此穷酸的人,喝酒还要拖欠酒钱,连小伙计都看不起他。其实这也讽刺了那个物质的社会。也正是孔甲乙命运悲惨的原因。

人类的命运都取决于自身

  取决于基因,取决于遗传,取决于天知道日报教会了我许多比如说:我长得胖、左撇子、喜欢幼女、我睡觉时梦游、我考试时总考砸、我天生就是一个杀手这都是天生的,是基因的,是遗传的。谁!都不能改变!

人类的祖先是什么动物

  传说 关于我们人类的来源,曾经无数次被我们自己提问过。只要看看留下的那么多神话传说就可以知道。 《圣经.创世纪》第一节提到:神说:我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。 不过在第二节,它作了些修改:耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。……耶和华神使他沉睡,他就睡了。於是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。 古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有:人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前,全能的神“努”就已存在,她创造了天地的一切,她呼唤“苏比”,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤“哈比”,尼罗河就流过埃及,她一次次呼唤,万物一件件出现,最后,她道出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。造物工作完成,“努”就将自己变成男人外形,成为第一位法老王,统治大地人类,开创繁荣。还有一种说法:认为人是太阳流出来的眼泪。另一种说法说,人是从克佩拉神和奈布—厄—彻神的躯体中产生的,神将他们的器官拼在一起,从而创造了第一个人。 古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中,描述在创世之前有一对神灵,阿斯普是男神,为淡水海洋,梯阿马特是女神,为咸水海洋。二神生下了众多神灵,后来神之间发生大决战,一方以梯阿马特为首,一方马尔都克为首,马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特,将她的身体一分为二造出天地,又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人,并强迫人膜拜神。 古印度神话认为太初只有水,但是水中并无神,而是出现一个金蛋,孵出梵天大神,梵天以两半蛋壳创造天地,然后从其身体的各个部位诞生万物,当然也包括人。 在希腊神话中,众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人,并赋予人和其它所有动物以本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥,照着神的模样捏出了人,他使人呈站立的姿势。厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物,他是如此慷慨,以至于竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物——人类。于是普罗米修斯升到天上,在太阳神马车里点燃了一只火把,将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。 日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天,天神欧丁和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态绰约,於是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人,欧丁首先赋予生命,其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等,成为日耳曼的祖先。 新西兰的毛利人传说:天父兰基努伊(Ranginui)和地母帕普托努库(Papatuanuku)是诸神的父母。他们的儿子塔内(Tane)(又名图、蒂基)创造了灌木丛以及其中的生灵。他取河边的红泥,用自己的血捏成一个自己的肖像,有眼睛、手、腿,一应俱全。事实上,就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后,就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气,使他活起来,这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。据说这是第一个女人。整个人类便由此繁衍而出。 澳大利亚神话说:创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土,用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面,造成一个人形。他先造了脚,然后造腿,然后是身躯、手臂和头。就这样,他在两块树皮上......余下全文>>

人类都吃过哪些动物的粪便

  的粪便确实是最臭的。粪便的臭味来自于所吃食物的类型。人的消化道比较长,食物中的营养会被比较充分地吸收,剩下的废物中含有更多的氨氮成份,这也是产生臭味的重要物质,一般高蛋白的食物产生的粪便比素食产生的粪便更臭,而人类可以弄到最多样化的食物,包括海鲜那样一般动物得不到的食物

金庸笔下谁的命运最悲惨?

  01、少室山头琴未冷,风陵渡口似闻声。人间自有情难老,不信娇女白发生。——郭襄 看到这首七绝就想起倚天的开篇,总觉得郭襄对杨过的感情真是...包括大家都知道的张君宝对郭襄的感情恐怕也不是很纯洁。 02、白马未驮夕照去,西风已送伤心来。中原可有英雄泪,为洗秋兰带露开。 —— 李文秀 李文秀,《白马啸西风》,估计这个人大家不是很熟悉,在我看《白马啸西风》并不是一篇很精彩的短篇,我最喜欢的金老的短篇是《鸳鸯刀》。 03、灵枢终未得天枢,素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷,忍听山歌到晓无? ——程灵素 这个人大家估计都很熟悉,当初小时候看《雪山飞狐》孟飞版的,真的是很痴迷,尤其对其中的程灵素印象很深,可惜结局却是,对当时胡匪最后和苗若兰在一起总觉得太突然,虽然跟原书一致。 04、漫唱采茶觉已迟,犹怜深信未相欺。世间多少痴情女,伤尽男儿不自知。 ——岳灵珊 可惜了岳灵珊这位小师妹对林平之的一片痴情,说起来这也很正常,在书中描写林平之要比令狐冲帅的多,令狐冲是一个黄脸的汉子并不帅估计跟我差不多。年轻的女人啊看的是容貌,太现实了,想想周围的女孩... 05、燕子坞前从此醉,杏花林里向来痴。红颜老去英雄在,落日牛羊归去迟。——阿朱 可怜阿朱死在了康敏的诡计下,总是想金老写书写的太精彩,乔峰的结局是无论如何没想到的,英雄的感情英雄的生命,有了阿朱乔峰还能一死阻千军吗?也许是乔峰的英雄命运让阿朱不得不死了。 06、倦世何由惜此身,杨郎履下漫多尘。人间自有花如雨,妾是花中第几人? —公孙绿萼 杨过这个痴情大帅哥的魅力真是无敌,帅也就罢了偏偏还那么痴情,让见过她的好女子哪个不心动,老了老了还弄的郭襄神魂颠倒。绿萼可怜在有一个毒如蛇蝎的爸爸一个心智**的妈妈。 07、万骑却回千骑分,中原何计御胡尘?世间一死宁无惧?君为家山我为君。 阿紫 这个大家容易猜成香香,其实我在一开始第一反应也是香香,可是仔细看第二句就可以知道描写的与香香完全不同,香香抵挡的是中原军,在清朝也已经不再有中原之说,对于回疆来说清军应该是天军了,应该指的是阿紫了,总觉得阿紫到死都没长大,也算可怜。 08、来如流水逝如风,何处来兮何所终。沧海茫茫挂帆去,天涯从此各西东。 小昭 估计小昭是很多男生在倚天里最喜欢的女孩了,温柔体贴,和鹿鼎里的双儿是让人最喜欢的。只是她没有双儿的好运气了。 09、风中弱絮荡

谁知道关于女性悲惨命运的电影啊?

  楼主您好!莫过于《朗读者》女主角命运悲惨了……绝对没瞎说,您看了就知道了

中国怎么避免近代史的悲惨命运

  不可能说给你打好一篇文章   论文得要有论点,由中国近代史的悲惨现象由此可以悟出什么   个人认为,若要避免中国近代史的悲惨历史发生   有2点可以切入,   1.元代对中华文化的摧残,当时80%的汉人都遭到屠杀,蒙古人共屠杀了7000万汉人这是载入吉尼斯世界纪录的,认识文化的主体和载体,没有了人,文化更无从谈起,由此可引导出文化对于一个民族之重要来谈。   2.明清两代帝王能够对外开放,在郑和下西洋之后中国就从大海上淡出了,而西方恰好是在这个时候迈出大陆跨进海洋,由此可以引导出论点,对外开放是一个民族的关键决策,(对于个人其实也是如此)





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