如何把握自己的命运？？
我有过一次十分有趣、同时也是影响我一生的经历。一次，拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界上到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一通生命线、爱情线、事业线等诸如此类似的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给人你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你不会发现你的生命线有一部分留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去换取在“上天”手里的那一部分“命运”。我静静地听着。半晌，只觉得心扉如泉水流过……命运在自己手里，而不是在别人的嘴里！人们常有一种“托付思想”，即将自己的命运托付给别人掌控。这种“托付”有时是主动的——因为掌控不易，而干脆放弃掌控，懒得掌控；有时是被动的——因掌控不了，无奈之下，不得不放弃掌控权；有时却是不知不觉的。现实中常见的托付思想有：“宿命”思想——将自己“托付”给“上天”，或者“上天”的代信人——算命先生。“救济”思想——将自己“托付”给社会。“扶贫”时人们常发现，“物质扶贫”常常不能使之从根本上脱贫，因为许多人贫困的根源之上便是有深深依赖别人救济扶助的“托付思想”，所以，比“物质扶贫”更为有价值的是精神扶贫：教会今天物质上暂时的贫困者们学会自立，自强。给人以鱼，一餐有鱼；授人以渔，一生有鱼。“等靠要”思想——将自己“托付”给政府。比如，许多人下岗后一切依靠政府，等待政府的“安排”，向政府要工作，要饭吃。熟不知许许多多过去现在都不曾有、将来也不会有“托付”习惯的人，早已因为“下岗”而获得更大的发展空间。“铁饭碗”思想——将自己“托付”给工作单位。他们认为所谓“铁饭碗”就是指在某一个地方能吃上一辈了饭的“碗”。在我国从计划经济到市场经济的转轨过程中，直到现在还有不少人因为习惯，仍然在秉持这种思想。这种思想，如果在一个地方很普遍，它将会造成“地方性持续贫困”的必然后果。“老板会有办法的”——将自己“托付”给上司。不要把应该由自己不解决的问题托付给上司帮你解决。其实，上司聘用你的本意，恰恰是期望你来帮他解决问题，而不是他来帮你 解决问题。自己不去想办法，托付给上司和同事去想，万一他因为“太忙”而照顾不到你，失败的苦果是不是仍得由你咽下？“老公，我这一辈子全靠你了”——将自己“托付”给家庭。如果你成为了丈夫的负担，那么婚姻就成为家庭的“负担”而非“资产”。万一你跟不上丈夫的步伐或者丈夫不堪重负，离婚的那一天你定有“世界末日”来临的感觉。当然，反之亦然。“在家靠父母，出门靠朋友”——将自己“托付”给别人。这句话的正面理解是：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，但反过来，负面理解就成了“托付思想”。其实，在家得靠自己，出门还得靠边父母，父母朋友仅仅是对你侧面提供点帮助而已。不要让自己成为“父母朋友”的负担与累赘。所谓“天助自助者”，别人能帮得上自己的先决条件是，自己千万别是“糊不上墙壁的烂稀泥”，得是块“料”，值得别人帮自己。正如上所述，被托付的东西，包括某些工作任务、某件事情、某一个需要解决的问题、某个人（如自己的孩子）、自己的命运前程等等；所托付的对象，可能是某位朋友、上司、下属、同事、父母、公司、政府、社会、上帝及某个其他组织等等。以托付思想做事随处可见，其后果是养成都市“等靠要”的坏习惯，以及因为这个坏习惯给自己带来的掌控权握在“别人”手里或嘴里的命运。掌控自己的命运，请从彻底解除“托付思想”开始。
为什么要把握自己的自己把握命运作文
笼子里的鸟雀飞不上云端，温室里的花朵经不起风雨，开拓者，必定向险处行驶。渴望成功的人，绝不怕挫折坎坷；信念坚定的人，绝不躲避磨练；理想高远的人，绝不抱怨命运不公平。因为，他们深知，命运由自己创造，命运掌握在自己手中。 掌握自己的命运，要克服依赖心理，学会独立、自主、自强。古人云，天行健，君子以自强不息，被大树荫蔽的树木不易成材，被父母溺爱的孩子难以成功。依赖别人，只会使自己更加懦弱和懒惰，陶行知先生说，流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。当今社会，一些独生子女渐渐变得自私冷酷、软弱无能，其原因之一就是对父母的依赖性太强，不能够正确认识并承担自己的责任和使命，从而没有能力掌握自己的命运。这样的人，最终会被社会所淘汰。 掌握自己的命运，要学会在逆境中不屈不挠。司马迁身受宫刑之辱，然而他没有就此歇笔，坚持完成了长篇名着《史记》，最终名垂青史万古流芳。人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的困难或挫折，但是不经风雨怎见彩虹，只有善于在逆境中战胜自己，幸运的火花才会引燃你的生命之火，如果一味埋怨环境，埋怨别人，结果只会消磨自己的意志，埋葬自己的前程。 掌握自己的命运，要做到成功面前不骄傲，名利面前不迷路。西楚霸王项羽在灭秦后，烧宫室，杀子婴，志得意满，不可一世，最后只落得个自刎乌江的下场。类似的例子，在中外历史上，不在少数。以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。 命运掌握在我们自己手中！让我们对自己负责，勤奋学习，在历史的长河中，驾长风，破万里浪，激起属于我们的美丽浪花吧！
如何把握中美关系的三个基本面，三个把握命运的成语
涵义荀令留香，亦做“留香荀令”。描述的人物是三国时期的谋士美男子荀彧。引申该词汇引申为形容美男子。历史三国时期，荀彧为尚书令，称为荀令君。荀令君人品正直高洁，是一君子，姿容也美，相传他到别人家里，走了以后，他曾坐过的地方好几天都有香气。亦可参见“荀彧”、“荀令香”。出处《襄阳耆旧记》①卷五·刘弘：②性爱香，上厕常置香炉。主簿张[坦]（垣）曰：“人名公作俗人，眞不虚也。”和季③曰：“荀令君至人家，坐席三日香。我何如令君？君何恶我爱好也。”[坦]（垣）曰：“古有好妇人，[患]（惠）而捧心嚬眉，见者皆以为好；其邻丑妇法之，见者便走。公欲使下官退走耶？”季和大笑，以是知坦。①：襄阳耆旧记又名襄阳记，作者习凿齿。②：刘弘性爱香，此处省略主语。③：刘弘字和季。
如何把握中美关系的三个基本面，三个把握命运的成语
涵义荀令留香，亦做“留香荀令”。描述的人物是三国时期的谋士美男子荀彧。引申该词汇引申为形容美男子。历史三国时期，荀彧为尚书令，称为荀令君。荀令君人品正直高洁，是一君子，姿容也美，相传他到别人家里，走了以后，他曾坐过的地方好几天都有香气。亦可参见“荀彧”、“荀令香”。出处《襄阳耆旧记》①卷五·刘弘：②性爱香，上厕常置香炉。主簿张[坦]（垣）曰：“人名公作俗人，眞不虚也。”和季③曰：“荀令君至人家，坐席三日香。我何如令君？君何恶我爱好也。”[坦]（垣）曰：“古有好妇人，[患]（惠）而捧心嚬眉，见者皆以为好；其邻丑妇法之，见者便走。公欲使下官退走耶？”季和大笑，以是知坦。①：襄阳耆旧记又名襄阳记，作者习凿齿。②：刘弘性爱香，此处省略主语。③：刘弘字和季。
我自己就是神，能把握自己的命运的就是神
自己的人生，自己才是主角
有没有因果报应的真实例子？
节选自净空法师讲经 ： 民国初年，章太炎先生遇到一件事情，这是他的女婿朱镜宙先生告诉我的。 有一天晚上，有几个小鬼抬了轿子来接章太炎先生，他说：「到哪里去？」 他们说：「东岳大帝请你去当判官。」 他一想：「当判官，不就要死了吗？」 他们说：「不会，早晨我们会再送你回来。」这样他就去了，因为不去也不行。 东岳大帝的判官，地位很高，如同现在的秘书长一样，所以，他很忙碌，日夜都不能休息，白天要办人间的事情，晚上要到鬼道去上班。有一天他突然想起地狱里的炮烙，抱铜柱就是炮烙，将铜柱烧得通红，人抱上去，这个太残酷了，他建议能否把这个刑罚废除。东岳大帝听了笑笑，他说你先去参观一下，阎王就派了两个小鬼带他去，到了炮烙的刑场，但他看不见，于是就觉悟了，原来这是自己业力变现的，章太炎先生没有这个业力，所以到刑场看不到，于是就不再提了。 「抱铜柱」是邪淫的果报，所以，地狱是否真有？不能说真有，也不能说没有。为什么？业力变现的，就像人作梦一样。你说梦有没有？不能说有，也不能说没有。因此，地狱种种刑罚，都是自己业力变现出来的，明白此理之后，恶的习气不能不改；要是不改，将来就变这个境界，真是自作自受，这不是阎罗王给你受的。人间的牢狱、种种体罚是人造的，地狱里的不是人造的，也不是阎罗王造的。 由此可知，天上的福报，如经上讲的欲界天忉利天、兜率天、化乐天的福报，是不是上帝建好了，让我们去享受的？不是，这是善业所感的善果，也不是人为的。由此可知，善恶的力量不可思议，经上常说「心佛众生三无差别」，所以这三个力量一样大。因此，佛陀对我们的恩德无他，就是把这些事实真相告诉我们，觉悟明白的人就要知道自求多福！（节录自《阿难问事佛吉凶经》） 大修行人不昧因果 问：“佛菩萨还受不受因果报应？” 答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说法的法师，有人问他这句话，他答错了，他说：“不落因果。”结果堕到畜生道，去作狐狸，做了五百年，五百年他练成一个人形，遇到百丈大师，问他怎么能脱离畜生道，向百丈法师请教。百丈法师说：“明天我上堂说法，你把从前那个人问你的问题，你重复的来问我。”到第二天，这个老人大家都认识，他是个狐狸精，这个老人出来向法师行个礼，然后恭恭敬敬向他请法，提出这个问题：“大修行人还落不落因果？”百丈法师答复他，“不昧因果”，改一个字，他明白了，第二天他就死了，脱离狐狸身。到第二天百丈大师带着一些人到后山，把狐狸找到了，已经死了，把他埋葬，告诉大家这个狐狸就是昨天来问我话的老人。所以错下一个字的转语，堕五百世的野狐身，这个故事就是从这儿来的。 “不昧因果”是什么？对于因果报应清清楚楚、明明白白。他说“不落因果”，就是没有果报，这就错了，这个字答错了，是“不昧因果”；就是诸佛菩萨到世间来受不受果报？受果报，虽受果他清楚、他明了。这个果报是什么原因，是哪一世、哪一生、哪一劫造的，清清楚楚、明明白白。虽受果报，也不起心、也不动念，这是大修行人。不像我们，我们受苦报不甘心、不情愿，怨天尤人，罪上加罪。他们受果报无所谓，知道前因后果，这是跟凡夫不相同的地方。（净空法师《佛学问答》） 成佛以后也要受报吗？ 是的，成佛以后也要受报，这从世间的圣人和伟人来看，也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖，最后钉死于十字架；孔子绝粮于陈、蔡；文天祥受诛；美国的林肯和印度的甘地被刺身死；中山先......余下全文>>
命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要
我们怎样努力才会有效果呢?我个人的体会是，首先要坚持既定目标；其次要付诸实际行动；同时要发扬拼博精神。 一、坚持“既定目标” 1、制订好“长期目标”：明确自已对人生理想的奋斗方向。 2、制订好“中期目标”：明确自己对实现理想的五年规划。 3、制订好“近期目标”：明确自己对实施规划的起步安排。 二、付诸“实际行动” 1、要脚踏实地的干。切记“千里之行，始于足下”！ 2、要刻苦耐劳的干。切记“有志者，事竟成”！ 3、要持之以恒的干。切记“成功往往在于再坚持努力一下之中”！ 三、发扬“拼博精神” 1、要“奋发向上、永不服输”； 2、要“败而不馁、胜而不骄”； 3、要“励志竭精、矢志不渝”。 实践使我们深深体会到：我们只有坚持了既定目标，并付诸了实际行动，且发扬了拼博精神，才能持续的激励自己去努力拼搏而最终迎耒成功后喜悦的明天！
求一些性格决定命运的反面例子
性格决定命运，这句话有一定道理。为什么，这要从性格的定义谈起。翻遍所有的普通心理学教科书，会发现这样的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。良好的行为习惯构成良好的性格品质，坏习惯构成不良的性格品质。良好的行为习惯和不良的行为习惯对人的未来发展当然有截然不同的影响，从这个意义上讲，说性格决定命运是有一定道理的。好习惯是一笔财富，让我们从一点一滴做起，从现在做起，养成良好的行为习惯，养成良好的性格，无论我们做什么，好习惯都会让我们受用终生。 举例： 诸葛亮，诸葛亮的性格是什么？从儒家思想角度评价，诸葛亮身份地位非常崇高。如果现在评估呢？诸葛亮一生的表现来看？也许严格一点说是事必躬亲，所以他的命运是过劳死。我们诸葛亮只活到53岁，你看三国演义里的描述，事必躬亲，忠心爱国，早起晚睡等等，可见他是英年早逝。 接下来看看关羽，他的性格是骄傲，三国鼎力刚刚成型，本来孙权有意联合刘备共抗曹操，于是用了一个战略，请出诸葛亮的哥哥向关羽女儿提亲，结果被关羽羞辱一番，说咱家的女儿怎么能嫁给关羽。这种羞辱使得孙权联合了曹操。关羽的性格是骄傲，命运是被孙权杀害。 再看刘备的性格，刘备是意气用事，他为了替关羽报仇，出兵很遗憾的火烧连营，落荒而逃，最后病死。这是刘备。 我们再看看张飞。张飞的性格是脾气非常暴躁，结果是被手下杀害。 最后我们看曹操，曹操的毛病是头痛，一直帮他治病的是矗佗，最后把华佗杀掉了。他在治病过程中跟曹操赞誉了关羽，开刀动手术了，曹操多疑，以为要杀他了，结果把华佗杀了，最后是头痛而死。结果可能以为要把自己杀了。最后头痛而死。
关于把握机会的名人名言
1.一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。 ——托·富勒 2.君子藏器于身，待时而动。 ——佚名 3.愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。 ——克拉克 4.机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。 ——西蒙 5.人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。 ——亚里士多德 6.好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。 ——莎士比亚 7.弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。 ——佚名 8.谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。 ——大仲马 9.善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德 10.机会不会上门来找；只有人去找机会。 ——狄更斯 11.机不可失，时不再来。 ——张九龄 12.糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。 ——佚名 13.在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。 ——奥斯汀 14.人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。 ——狄斯累利 15.人生中最困难者，莫过于选择。 ——莫尔 16.机会不但会造出小偷，也会造出伟人。 ——佚名 17.时则动，不时则静。 ——佚名 18.对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。 ——佚名 19.一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 ——毛姆 20.人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。 ——佚名 21.如果给个空子，就会中邪。 ——佚名 22.只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——培根 23.当运气向你微笑时，赶快拥抱她。 ——佚名 24.世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根 25.时来天地皆同力，运去英雄不自由。 ——罗隐 26.我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。 ——卡耐基 27.我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔 28.幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。 ——佚名 29.仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科 30.事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登 31.一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。 ——柏拉图 32.良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名 33.明者因时而变，知者随事而制。 ——桓宽 34.世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。 ——佚名 35.从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。 ——罗曼·罗兰 36.良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。 ——勃朗宁 37.等待机会，是一种十分笨拙的行为。 ——佚名 38.来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 ——苏轼 39.人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱 40.这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。 ——佚名 41.善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根 42.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——施耐庵 43.如果良机不来，就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯 44.要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。 ——佚名 45.想哪天干，那天就是吉日。 ——佚名 46.应该抓住机会的额发。 ——佚名 47.最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊 48.乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名 49.你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。 ——佚名 50.机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名 51.识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ——程允升 52.福气来了不享，福气走了别怨。 ——塞万提斯 53.不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。 ——威廉·詹姆斯 54.古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根 55.有好学识、好技能，最容易交好运气。 ——佚名 56.当取不取，过后莫悔。 ——施耐庵 57.要认准自己的机会。 ————皮塔库斯 58.行动要看时机，开船要趁涨潮。 ——佚名 59.对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑 60.命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。 ——松下幸之助 61.每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。 ——歌德 62.如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔 63.不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。 ——阿诺德 64.庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。 ——佚名 65.我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看。 ——佚名 66.生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。 ——佚名 67.自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。 ——契诃夫 68.我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 ——泰戈尔 69.机会就是在时间之流中，最好的一刹那。 ——佚名 70.快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。 所临到众人的，是在乎当时的机会。 ——-佚名 71.那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。 ——罗斯乔特 72.人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。 ——萨克雷 73.闪电决不会在同一地方落两次。 ——佚名 74.假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。 ——坎贝尔 75.谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。 ——卢梭 76.不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。 ——拉罗什富科 77.机会是不守纪律的。 ——雨果 78.无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 ——莎士比亚 79.飞着的鸟总会捕到什么。 ——佚名 80.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 ——尼采 81.只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。 ——爱默生 82.人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。 ——雨果 83.发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。 ——贝弗里奇 84.永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。 ——皮士尔 85.机会是神的雅号。 ——桑弗 86.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。 ——培根 87.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 ——泰戈尔 88.一旦我们在世界上吸引了足够的注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。 ——海涅 89.如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。 ——托克维尔 90.逆境是通向真理的第一条道路。 ——拜伦 91.机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用。 ——佚名 92.生命很快就过去了，一个机会从不会出现两次。 ——佚名 93.一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。 ——劳伦斯 94.纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！ ——泰伦提乌斯 95.由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。 ——卢梭 96.乘着顺风，就该扯篷。 ——塞万提斯 97.人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。 ——莎士比亚 98.一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 ——穆尔 99.智者创造的机会比他得到的机会要多。 ——培根 100.一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。 ——但丁 101.当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。 ——培根 102.如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。 ——罗曼·罗兰 103.有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。 ——歌德 104.人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。 ——科恩 105.机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人；人之抛弃机会，绝对多于机会抛弃人。 ——佚名 106.战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。 ——佚名 107.要注意留神任何有利的瞬时，机会到了莫失之交臂！ ——歌德 108.对于不会利用机会 的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。 ——艾略特 109.人类假如不能利用机会，机会就会随着时光的波浪流向茫茫的大海里去，而变成不会孵化的蛋了。 ——乔治·爱利渥特 110人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。 ——巴尔扎克 111不要依据过去来策划未来。 ——伯克 112.一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。 ——米尔恩 113.不要以为机会会第二次敲门。 ——桑弗 114.不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。 ——拉罗什富科 115.当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。 ——叔本华 116.生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。 ——狄斯累利 117.将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 ——茨威格 118.进步，意味着目标不断前移，阶段不断理新，它的视野总是不断变化的。 ——雨果 119.每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。 ——乔叟 120.人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。 ——培根 121.运气是镜子，照得最明亮时便碎了。 ——蒙田 122.一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。 ——培根 123.当良机出现在我们面前时，我们要及时抓住它们，利用它们，这是生活的一大艺术。 ——约翰逊 124.如果没有人欣赏，乌鸦的歌声也就和云雀一样；要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱，人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能够达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏！ ——莎士比亚 125.机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。 ——巴斯德 126.运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。 ——贝多芬 127.天使来访我们，但我们在他们走后才知道。 ——佚名 128.机会是在纷纭世事之中，许多复杂因子运行之间，偶然凑成一个有利于你的空隙。 ——佚名 129.没有哪个胜利者信仰机遇。 ——尼采 130.机会似乎是很诱人的，事实上有很多遥不可及和美好的事物都是骗人的幌子。最好的机会，就在你的身旁。 ——约翰·拔罗斯 131.老是遇不上机会的人，最终总会走运。 ——塞内加 132.惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。 ——莎士比亚 133.善于等待的人，一切都会及时来到。 ——巴尔扎克 134.运气通常照顾深思熟虑者。 ——诺贝尔 135.灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排。有两种：自己的背运，还有别人的走运。 ——比尔斯 136.如果有人错过机会，多半不是机会没来，而是因为机会过来时，没有一伸手抓住它。 ——佚名 137.要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。 ——莎士比亚 138.大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯，谨防受到意外之灾的袭击，天天实行这个原则，严格地按此办事。 ——马科斯·冈瑟 139.当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。 ——卢梭 140.一个人必须为自己创造机会，就像时常发现它一样。 ——培根
一个人的命运和时代有什么联系？关系人有上世纪七八十年代的人。请举出可能的例子。
七八十年代的人与六十年代的人在命运上区别还是很大的，七十年代初期出生的孩子因还处于四人帮未粉碎之时，国家较为动乱，较多适龄人因此失去了上学受教育的机会，但是七十年代末期和八十年代以后出生的孩子，当时国家已恢复正常生产生活和教育，尤其是恢复了高考，这对一大批人的命运产生了影响。
