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个人的命运由社会掌握

  我想来想去就想到2句   根据历史唯物主义,社会存在决定社会意识,可简单理解为时势造英雄.例如中国共产党在毛泽东同志等的带领下,使中国摆脱的半殖民地半封建的国家性质,建立起了社会主义的新中国."没有共产党就没有新中国(唱)"这句歌词在哲学角度讲是犯了唯心主义的错误.低级社会形态向高级社会形态的进化是历史必然,并不是因为一些人为因素可以改变的.所以个人命运由社会掌握.   人既有自然属性,又有社会属性.但社会属性是人的最主要,最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件.没有社会,就不会存在现在意义上的人.所以人生的真正价值在于对社会的贡献.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的贡献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?所以个人命运由社会掌握.   第一个的例子你可以自己改一个,我说的虽然在理,但好象有点反动的意思

个人的命运是由社会掌握-求论点

  这是一个大趋势的问题,人命运的好坏必须和社会的整体形势联系在一块,就想朱元璋,哪怕你命在好,初期生活在动乱的社会中也只能做一个乞丐,所以只有当社会的整体形势很好时,个人才会过的很好,很幸福

命运是由自己掌握的成语

  自力更生 zì lì gēng shēng 【解释】更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。【出处】闻一多《组织民众与保卫大西南》:“我们人民能以自力更生的方式强起来了。” 【结构】主谓式。【用法】含褒义。一般凭借谓语、宾语、定语。【正音】更;不能读作“ɡènɡ”。

命运是由自己掌握的成语

  自力更生 zì lì gēng shēng 【解释】更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。【出处】闻一多《组织民众与保卫大西南》:“我们人民能以自力更生的方式强起来了。” 【结构】主谓式。【用法】含褒义。一般凭借谓语、宾语、定语。【正音】更;不能读作“ɡènɡ”。

辩论赛个人命运由社会掌握一辩稿

  111 乱世出英雄,你可以从古说到今。例如:水浒,三国之类的。你可以考虑看看。 人越来越现实,会因为社会因素( 金钱,地位,权势等因素)而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗?没有谁说过要改变社会,让社会适应自己吧?不是有这么段话么:接受不能接受的,适应不能适应的,改变不能改变的。这不都是说个人要去适应社会的么。既然社会是不能改变的,当然就只有人在不停的改变去适应它,不是变相说明了人的命运决定于社会!   222 哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗?也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许会被杀头!   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗?   个人是社会的一部分,他的影响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的作用!   个人的命运掌握在谁的手中?这个问题很简单,有位哲人说过一句话,说我们每个人都不可能和社会不发生联系,个人就想一滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海,同样的道理,大海也离不开海水。这是谁说的呢??这是我说的……嘎嘎,恶搞下先。问题是这样的,一个人注定不能离开社会独自生存,这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响,社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化,这就是这个道理。但是,社会是个概念,是虚的。而组成的是我们每个个体,是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推动的,而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的,不能简单的说掌握在谁的手里。   333 时势造英雄,同样的道理英雄也可以造时势。   对于辩论题我是最讨厌的,因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案,但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义,辩论的结果有什么?什么都没有。   谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。   认识到命运在自己手中,是正确把握自己命运的前提,对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来,特别是改革开放二十年来,我国的经济和社会发展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌发生了重大变化。这一切,都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不思进取,不敢与之抗争,哪里会有今天的好日子?然而,遗憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利,就说人家“命好”;自己遇到了什么挫折和困难,就说“命不好”。   朋友们,天生我才必有用。人人都是才,就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。   个人的命运有一半掌握在社会手中,一般掌握在自己手中。因此单独的一方都不能决定你自己的命运。强调个人努力的例子也有,如陈景润在小卖铺中学数学,最终被清华数学系主任清走了。爱因斯坦也说:“不管社会环境如何,一个人总可以排除影响,走自己的路”   人是生活在社会中的,不可能孤立存在,应该适应环境,应环境的需求而改造,一味的做自己,会有逆流而上的困难和阻碍.但并是提倡随波逐流.   不知道可不可以 自己选择需要的吧!!祝你好运!

如果自己的命运掌握在别人的手里,是反抗还是顺从

  顺从就没了自我,如果被压制的久了,就会反抗

人的命运究竟掌握在谁的手里呢?

  命运中有许多因素是不以人的意志为转移的,比如我们不能选择出生地,不能选择父母,但只要自己不怨天尤人,勇于向命运挑战,同时具备几个必要的条件,通过努力是可以改变命运的.

有什么成语的意思是“命运是掌握在自己手中的”?

  事在人为   指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。

人命天注定,半点不由人!你只是命运的一个傀儡而已

  这种方法不一定还有一种方法,叫做人定胜天,只是看你付出多少努力

个人的命运是否应该由社会决定??

  命运是指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式,又解为时间与空间之间的规则。例:生与死、贫与富和一切既定的遭遇,人生中的一切。行家说:命是命,运是运。“命”和“运”是两个不同的东西,合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的。古语:命由天定,运由己生。表示‘命’是与生俱来的,而‘运’呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而为一就是命运。命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以,但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路,改变自己的心态,影响自己甚至自己身边的人的命运,但是别人同样影响着你,也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么,可是我们又确确实实改变了,改变的不过是海中那点点的浪花而已,稍纵即逝。不过不要失去信心,我们也许改变不了命运,不过我们可以去选择,选择我们喜欢的,选择适合我们的,选择那些无论可不可以选择的。如此一说命运还是在自己手中的选择!





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