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辩论赛《个人的命运由个人掌握》

  谢谢主持人,大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握。   首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。   认识到命运在自己手中,是正确把握自己命运的前提。

急求”个人命运由社会掌握“辩论赛攻辩阶段的经典问题?

  个人命运有社会掌控   个人命运一半掌握在自己手中,一半掌握在社会手中。   只有自身的努力才能成为一个有用的人。

高考是否能决定命运 辩论赛

  先明确一点,我们是在打比赛,不是在论是非对错,辩论赛辩论的只是你的立场,而不是真理。   你没有给出你的立场,我只能谈思路   决定   *   做出主张,决定去看书作为代替。2. 起决定作用,存在决定意识,传达上级的决定。     命运   改变不了的过去和充满变数的未来叫命运!指生命的经历。命指生命,运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触。     以第一重打法主打逻辑,抓住关键“命运”的定义。指生命的经历。   这个问题,建议你们想清楚再去比赛,因为我目前手头没有什么证据资料来佐证这个观点。   1、命运,是虚的概念,没有人能够知道他究竟会怎样的,究竟应该怎样!   所以,是否承认一个人命运是能否被改变的。是否承认人的“主观能动性”是否改变命运,应该会成为本场比赛的一个焦点。   举例子说,也就是说一个人他通过自己的努力了考上了清华北大,就是他这个人的命运。如果他不努力他就考不到北大清华,这只是一个“如果”,只是一个虚的假设而已,他的命运就是这样,用这么一个“如果他不努力”的假设推断来说明他的命运是被改变,这个逻辑成不成立,你们要好好斟酌。就像什么谁谁谁贝多芬之类的名人,怎么样就改变了命运,但是你怎么知道这是不是他本来就应该有的命运。在贝多芬这个人指生命的经历里面,本来就已经注定他是会去努力的,根本不存在他不去努力这种情况或者假设。     另一种打法,是主打概念类型的打法。   抓住的关键词“决定”,先承认“高考”会对人命运产生影响,会一定程度上改变命运,但是死死强调这个影响这个改变不会起到“决定性”的作用。通过后天的努力,通过对机遇的把握,通过个人的另外的特长或者兴趣爱好另辟蹊径取得成功的人不少,找到这些资料证据会好打很多。     对于,新手辩论建议采用后面的打法,对于经验丰富综合实力较强的队伍来说,两个点都要下功夫,特别要在逻辑上下点功夫,在逻辑上绕死对手扰乱对手,化被动为主动,会有事半功倍的收效。

高考是否能决定命运 辩论赛

  先明确一点,我们是在打比赛,不是在论是非对错,辩论赛辩论的只是你的立场,而不是真理。   你没有给出你的立场,我只能谈思路   决定   *   做出主张,决定去看书作为代替。2. 起决定作用,存在决定意识,传达上级的决定。     命运   改变不了的过去和充满变数的未来叫命运!指生命的经历。命指生命,运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触。     以第一重打法主打逻辑,抓住关键“命运”的定义。指生命的经历。   这个问题,建议你们想清楚再去比赛,因为我目前手头没有什么证据资料来佐证这个观点。   1、命运,是虚的概念,没有人能够知道他究竟会怎样的,究竟应该怎样!   所以,是否承认一个人命运是能否被改变的。是否承认人的“主观能动性”是否改变命运,应该会成为本场比赛的一个焦点。   举例子说,也就是说一个人他通过自己的努力了考上了清华北大,就是他这个人的命运。如果他不努力他就考不到北大清华,这只是一个“如果”,只是一个虚的假设而已,他的命运就是这样,用这么一个“如果他不努力”的假设推断来说明他的命运是被改变,这个逻辑成不成立,你们要好好斟酌。就像什么谁谁谁贝多芬之类的名人,怎么样就改变了命运,但是你怎么知道这是不是他本来就应该有的命运。在贝多芬这个人指生命的经历里面,本来就已经注定他是会去努力的,根本不存在他不去努力这种情况或者假设。     另一种打法,是主打概念类型的打法。   抓住的关键词“决定”,先承认“高考”会对人命运产生影响,会一定程度上改变命运,但是死死强调这个影响这个改变不会起到“决定性”的作用。通过后天的努力,通过对机遇的把握,通过个人的另外的特长或者兴趣爱好另辟蹊径取得成功的人不少,找到这些资料证据会好打很多。     对于,新手辩论建议采用后面的打法,对于经验丰富综合实力较强的队伍来说,两个点都要下功夫,特别要在逻辑上下点功夫,在逻辑上绕死对手扰乱对手,化被动为主动,会有事半功倍的收效。

命运是否掌握在自己手里呢?

  自己的命运是撑握在自己的手里; 那要看你如何去把握了; 做自己认为应该做的事,活在世上才有意义; 人的生活方式有两种, 第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草, 你吸收雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦; 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人, 都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间, 你依然能够吸收泥土的养分, 自己成长起来。当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你, 走近你,你能给人一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才, 活着死了都有用。 这就是我们做人的标准和成长的标准。 广东翁锡亮.命运是掌握在自己手里的,脑袋决定口袋   记得采纳啊

如果生存在奴隶社会,怎样掌握自己的命运?

  开玩笑!   奴隶社会,奴隶主自己都掌握不了自己的命运,别说底层的奴隶了。   奴隶社会也是有等级的。   去查阅一下西藏奴隶史就明白了。

个子矮的女生的命运该怎样掌握

  只要你自己很自信 人人都会看的起你 没有人觉得别人矮是个什么大问题 就只有自己觉得这是缺点 也许两年后你会长很多

个人命运是由个人掌握还是社会掌握

  算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的,这是一个国家的命运大于一个人的命运。写文学作品的也承认国命大于人命的,老舍《茶馆》的王长柜吧,就是一生一世想改良自已命运的人,没干过缺德事儿,更没干过伤天害理的事儿,瞧着别人吃肉,他吃窝窝头都行的顺民,最后茶馆改良越改越凉。那秦二爷吧,财大业不心胸大,树大招风,有实业救国的梦,最后谁救他的实业呢?那常四爷吧,算得上一条铁骨铮铮好汉,最不甘心命运的摆布的,正直爱国,可那国爱他吗?可见人的命运是由国运操控摆布的;国运不行,任您如何抗争也徒劳无益的。人命跟国命抵触,注定悲催的。

辩论赛:正方是物腐虫生,反方是虫生物腐,我是反方,求一辩立论搞和攻辩小结,度娘都没有,所以来求助大

  比如专门食那那些导致腐烂的虫就可以支持反方观点   有些虫生活属于物品上,它要保护它的家园进而实现防腐   另外也可以考虑事物共生关系

辩论赛读书能改变命运三辩都提什么问题

  你要给出对方辩题啊,不然不知道矛盾在哪里,不知道关键词是读书还是命运,怎么提出针对行的问题





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