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人类命运共同体是谁提出的?

  主xi   人类命运共同体指在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球,各国共处一个世界,要倡导"人类命运共同体"意识。   2018年3月11日,第十三届全国人民代表大会第一次会议通过的宪法修正案,将宪法序言第十二自然段中“发展同各国的外交关系和经济、文化的交流”修改为“发展同各国的外交关系和经济、文化交流,推动构建人类命运共同体”。   2018年12月3日,命运共同体入选2018年十大流行语。

人类命运共同体的提出背景

  人类命运共同体提出背景:2013年3月,习近平总书记在莫斯科国际关系学院发表演讲,第一次向世界提出“命运共同体”理念。2017年初,习近平总书记在达沃斯和日内瓦发表两场重要演讲,围绕“世界怎么了、我们怎么办”,进一步深入阐述了构建人类命运共同体重要思想。   "命运共同体"是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。在新的历史航程中,习近平总书记把准世界跳动脉搏,深入思考“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等重大课题,形成了科学完整、内涵丰富、意义深远的思想体系,成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,并逐步获得国际共识。   “命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。2011年《中国的和平发展》白皮书提出,要以“命运共同体”的新视角,寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。   发展历程:2017年10月18日习近平同志在十九大提出构建人类命运共同体、2017年12月9日汉语盘点2017年度国际词,以及2018年3月11日第十三届全国人民代表大会通过宪法修正案。   

为何说人类命运共同体思想文化底蕴深厚?

  构建人类命运共同体思想基于中国实践和中华文化,占据人类道义制高点,彰显了中国特有的大国风范、大国担当。构建人类命运共同体,不论是作为一种思想学说、价值观念、思维方式、处世哲学,还是作为全球治理的中国方案,它的提出都是中国智慧的体现。中华传统智慧丰富多彩,是中华文化的精华。当今时代,中华传统智慧经过现代化改造和发展,成为中国智慧的重要来源,在推动构建人类命运共同体过程中发挥着重要作用。   

为何说人类命运共同体思想文化底蕴深厚?

  构建人类命运共同体思想基于中国实践和中华文化,占据人类道义制高点,彰显了中国特有的大国风范、大国担当。构建人类命运共同体,不论是作为一种思想学说、价值观念、思维方式、处世哲学,还是作为全球治理的中国方案,它的提出都是中国智慧的体现。中华传统智慧丰富多彩,是中华文化的精华。当今时代,中华传统智慧经过现代化改造和发展,成为中国智慧的重要来源,在推动构建人类命运共同体过程中发挥着重要作用。   

上合组织是构建人类命运共同体的重要平台吗?

  6月9-10日,上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议即将在中国海滨城市青岛举行。自2001年正式成立以来,上合组织不断发展壮大,为维护地区繁荣稳定、促进世界和平发展做出了重要贡献。   

中国为何要推动构建人类命运共同体?

  2017年1月,习近平主席在日内瓦万国宫发表演讲,深刻阐述了共同构建人类命运共同体的中国方案,回答了“中国为何要推动构建人类命运共同体”、“要构建一个什么样的人类命运共同体”,以及“怎样构建人类命运共同体”三大基本问题,得到与会者的高度赞赏。今年正值中国改革开放四十周年,即将召开的中国两会不仅将为中国这艘大船标明航向,也将成为全球观察中国的重要窗口。在今年的两会召开之际,中国发展和中国理念,特别是习主席提出的“人类命运共同体”理念再次在国际社会掀起了热评热议的浪潮。今天我们将把目光投向联合国日内瓦总部——日内瓦的万国宫也是习主席发表题为《共同构建人类命运共同体》主旨演讲的所在地。在连线央视驻日内瓦记者之前,让我们先通过一个短片来回顾一下习主席“人类命运共同体”理念在国际社会获得的高度评价。   

中非命运共同体体现了中国首倡什么理念

  携手共命运 同心促发展   

运用政治生活知识分析有关"人类命运共同体"表述中所蕴含的政治智慧

  国家利益是国际关系的决定性因素,共同利益是国际合作的基础。   和平与发展是当今时代主题,是全世界各国共同面临的课题,霸权主义和强权政治是威胁世界和平与发展的主要障碍。   反对霸权主义和强权政治,建立国际新秩序,以和平共处五项原则为基础,推进国际秩序朝着普惠共赢、包容互鉴,共同繁荣、建设和谐世界和人类命运共同体,是全人类共同利益。

命运共同体体现了什么哲学原理

  命运共同体,体现了联系的普遍性原理,整个世界就是一个普遍联系的有机整体。整体与部分是辩证统一的。整体的性能状态影响部分的性能状态,要用联系的观点看问题,立足于整体,统筹全局。

为什么世界各国是利益共同体和命运共同体

  不同国家和国家集团之间为争夺国际权力发生了数不清的战争与冲突。随着经济全球化深入发展,资本、技术、信息、人员跨国流动,国家之间处于一种相互依存的状态,一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带,要实现自身利益就必须维护这种纽带,即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现,国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和,各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系,从而维护共同利益。人类社会是一个相互依存的共同体已经成为共识。国际社会发生的如1997年亚洲金融危机、2008年国际金融危机等事件,使相互依存现象具有了更加深刻的内涵。在经济全球化背景下,一国发生的危机通过全球化机制的传导,可以迅速波及全球,危及国际社会整体。面对这些危机,国际社会只能“同舟共济”、“共克时艰”。亚洲金融危机后中国把握其宏观经济政策以帮助东盟国家,2008年国际金融危机后二十国集团机制的出现,都是国家之间在相互依存中通过国际机制建设应对国际危机的例证。可以设想,如果国家之间互不合作、以邻为壑、危机外嫁,这些危机完全可能像上个世纪20—30年代的危机一样,引发冲突甚至战争,给人类社会带来严重灾难。





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