谁有武松命运发展的思维导图
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“一张纸尚且有多种命运。“请你仔细读读课文，用简洁的语言概括一下这张纸经历了哪三种命运？
纸的命运 那是期中考试后的一天，班里的一个同学（ ）各门功课都考得一塌糊涂，（ ）忧心忡忡，在语文课上无精打采。他的异常引起了老师的注意，老师把他从座位上叫了起来，请他回答问题。老师拿起一张纸扔到地上，请他回答：这张纸有几种命运。 也许是惊慌，也许是心不在焉，那位同学一时愣住，好一会儿，他才回答：“扔到地上就变成了一张废纸，这就是它的命运。”老师显然并不满意他的回答。老师又当着大家的面在那张纸上踩了几脚，纸上印上了老师沾满灰尘和污垢的脚印，然后，又请这位同学回答这张纸片有几种命运。 “这下这张纸真的变成废纸了，还有什么用呢？”那个同学垂头丧气地说。 老师没有说话，捡起那张纸，把它撕成两半扔在地上，然后，心平气和地请那位同学再一次回答同样的问题。 我们被老师的举动弄糊涂了，不知道他到底要说什么。那位同学也被弄糊涂了，他红着脸回答：“这下纯粹变成了一张废纸。” 老师不动声色地捡起撕成两半的纸，很快，就在上面画了一匹奔腾的骏马，而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定和张力，让人充满遐想。最后，老师举起画问那位同学：“现在请你回答，这张纸的命运是什么？” 那位同学的脸色明朗起来，干脆利落地回答：“您给一张废纸赋予希望，使它有了价值。”老师脸上露出一丝笑容。很快，他又掏出打火机，点燃了那张画，一眨眼的工夫，这张纸变成了灰烬。 最后老师说：“大家都看见了吧，起初并不起眼的一张纸片，我们以消极的态度去看待它，就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运，它的价值就会更小。（ ）我们放弃希望使它彻底毁灭，很显然，它（ ）根本不可能有什么美感和价值了，但如果我们以积极的心态对待它，给它一些希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也一样啊。” 一张纸片可以变成废纸扔在地上，被我们踩来踩去，也可以作画写字，更可以折成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢？ 1、在文中括号里填上恰当的关联词(2分) 2、写出下列词语的近义词。（4分） 无精打采（ ） 心不在焉（ ） 3、“一张纸片尚且有多种命运”请你仔细读读课文，用简洁的语言概括一下这张纸片经历了哪三种命运？（ 4分） 被丢弃践踏的纸、绘有美丽画作的纸、化作尘埃的纸。 4、“纸片就会起死回生”让纸片起死回生的秘诀是什么？（3分） 用积极的心态去对待它。 5、“一张纸片是这样，一个人也一样啊。”你怎样理解这句话的含义？（4分） 命运如同掌纹,弯弯曲曲,却时刻掌握在我们自己手中啊.. 一个人的价值和前途，在很大程度上取决于你有什么样的心态，他有什么样的信念， 他有什么样的希望。一个人对未来充满希望，尽管难免遭遇挫折，前途也必然是光明的。
红楼梦每回概括
我以前也问过这个问题,被人骂得很厉害,只有15回 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 雨村看中士隐丫头娇杏,发迹后娶娇杏;雨村因脏被革职，给巡盐御史林如海女林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论邪正二气及大仁大恶之人。 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，贾母十分疼爱。“凤辣子”出场；宝黛相会，一见如故。 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村授应天府，薛蟠争买英莲打死冯渊。门子以护官符为由阻雨村发籤拿薛蟠，雨村听其计，徇情枉法。 薛姨妈并宝钗薛蟠进贾府。 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝黛二人生口角。 贾母等去宁府赏梅。秦氏领宝玉至其房安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐。刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。 凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦锺 薛姨妈讬周瑞家的给众姑娘送宫花，黛玉用话刺周。秦氏向宝玉介绍她弟秦锺。宝玉邀秦锺来私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 宝玉说服贾母叫秦锺一起上学。 宝玉来看宝钗，宝玉要了金锁看。黛玉来了，见宝，钗在一起，心下不悦。黛玉借寻雁送手炉趁机奚落宝、钗。 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉上学，贾政让念四书，不让唸诗经。 秦锺、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣不满秦锺。金寡妇数说金荣。璜大奶奶到宁府，尤氏告知秦氏身体不好。 冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士给秦氏看病。 第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 贾敬寿辰，贾母未来，凤姐为之解释。 凤姐和宝玉瞧秦氏。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏，贾瑞给凤姐请安。 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鑑 贾瑞找凤姐。被风姐戏弄。 贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鑑，一命鸣呼。 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏病夭。奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。 尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。凤姐要治宁府五件风俗。 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 宁国府中都总管来，凤姐威重令行，十分得意。 宝玉秦锺去凤姐处坐。随贾琏送黛玉从苏州回来，言林如海已殁。 宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。 第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王赞宝玉，赠以圣上亲赐念珠。凤姐、宝玉、秦锺在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。 来至换槛寺，宝玉，秦锺与智慧玩笑；凤姐弄权图银害命。 16： 元春封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，贾府上下欢喜非常。又听说可以回来省亲，加紧修建省亲别墅，即以后的大观园。 17：大观园中的匾额都是贾政要求宝玉所题。又买来一些小戏子回来练习唱戏。妙玉也是这是后进的贾府。 ......馀下全文>>
红楼梦每回概括
我以前也问过这个问题,被人骂得很厉害,只有15回 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 雨村看中士隐丫头娇杏,发迹后娶娇杏;雨村因脏被革职，给巡盐御史林如海女林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论邪正二气及大仁大恶之人。 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，贾母十分疼爱。“凤辣子”出场；宝黛相会，一见如故。 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村授应天府，薛蟠争买英莲打死冯渊。门子以护官符为由阻雨村发籤拿薛蟠，雨村听其计，徇情枉法。 薛姨妈并宝钗薛蟠进贾府。 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝黛二人生口角。 贾母等去宁府赏梅。秦氏领宝玉至其房安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐。刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。 凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦锺 薛姨妈讬周瑞家的给众姑娘送宫花，黛玉用话刺周。秦氏向宝玉介绍她弟秦锺。宝玉邀秦锺来私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 宝玉说服贾母叫秦锺一起上学。 宝玉来看宝钗，宝玉要了金锁看。黛玉来了，见宝，钗在一起，心下不悦。黛玉借寻雁送手炉趁机奚落宝、钗。 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉上学，贾政让念四书，不让唸诗经。 秦锺、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣不满秦锺。金寡妇数说金荣。璜大奶奶到宁府，尤氏告知秦氏身体不好。 冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士给秦氏看病。 第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 贾敬寿辰，贾母未来，凤姐为之解释。 凤姐和宝玉瞧秦氏。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏，贾瑞给凤姐请安。 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鑑 贾瑞找凤姐。被风姐戏弄。 贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鑑，一命鸣呼。 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏病夭。奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。 尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。凤姐要治宁府五件风俗。 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 宁国府中都总管来，凤姐威重令行，十分得意。 宝玉秦锺去凤姐处坐。随贾琏送黛玉从苏州回来，言林如海已殁。 宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。 第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王赞宝玉，赠以圣上亲赐念珠。凤姐、宝玉、秦锺在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。 来至换槛寺，宝玉，秦锺与智慧玩笑；凤姐弄权图银害命。 16： 元春封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，贾府上下欢喜非常。又听说可以回来省亲，加紧修建省亲别墅，即以后的大观园。 17：大观园中的匾额都是贾政要求宝玉所题。又买来一些小戏子回来练习唱戏。妙玉也是这是后进的贾府。 ......馀下全文>>
此乃异常人之命运需经历严谨之修行方得成就的意思
这不是平常人的命运，需要经历从严谨慎的修习生活方可以取得成就
命运只有，只有经历才能看透吗，才能体会他的意义？这一切一定是这么残酷吗，只有有伤口的人才能体会到那
读书可以在分寸间上下五千年，纵横十万里，少走很多弯路
非常棒的几句话！ 第一句话 你的责任就是你的方向， 你的经历就是你的资本， 你的性格就是你的命运。
说得对，你很有想象力，所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
写出宋江,卢俊义,武松,鲁智深,李逵,吴用等人最终命运结果
宋江，毒死 卢俊义，中毒掉河里淹死 武松,武松最终在征方腊中痛失一臂，最后在六和寺病逝，寿至八十。 鲁智深, 征方腊后圆寂 李逵,被宋江毒死 吴用，宋江死后心疼好基友上吊死了。
一个女生在空间发的“再深的感情也抵不过命运的交错，我们谁都无法与命运抗衡，很多事情经历了，成长了，
看开了，放下了。不埋怨，但也不想再去苦求了。
一个穷二代，从迷信个人奋斗到经历很多坎坷觉悟无法改变命运，求同伴通过一场旅行结束。
善知识您好， 个人奋斗没有错。但是个人奋斗确实未必会成功，主要取决于以下几个因素： * 个人奋斗是基于什么观念，如果观念错了，就等于个人奋斗的根基是错误的，其他一切都是空中楼阁。 * 用什么方法奋斗的？用错了方法，可能会象想磨砖成镜一样，费尽心力而终无所成。 * 自己是否努力，看您的提问，似乎不存在这个问题，但我们也可见常有人觉得自己很努力，但其实却未必努力，这个要自己反省。 * 奋斗是为了什么？是为了名气，还是为了金钱，还是为了生存，还是为了家庭，或者为了社会？一般来说，发心越大，更容易成功。如果功利性太强，确实不易成功。如果一个人自私的心理太强，反而不容易得到别人的帮助。 * 追求成功的强度会否太过强烈？我们知道，做事情要努力，但是也要有张有弛，劳逸结合，如佛所说，弦太紧容易绷，弦太松，弹不出调。 * 您在追求个人成功的同时，有没有拓宽自己的心量，广结善缘，与人为善，一个与人为善，助人为乐的人，容易得到善缘的帮助，容易实现目标。 * 佛法中说，如果要想得财富，要从布施中来，善知识您有没有常行布施，布施不一定要钱，可以公交车上让坐，可以给人出好主意解决困难，可以对同事友好微笑，见人做慈善做好事心生欢喜赞叹，见人有财富对别人以前有布施心生欢喜而不妒忌等等，或者到寺里功德箱里恭敬放上一元两元供养三宝，见了乞丐不要当人家是骗子而慈悲放上五毛一块等等。 * 在奋斗的过程当中，是否走正道。有没有投机取巧，比如贩卖一些假冒伪劣产品，对客户不诚实的行为，或服务不到位等等。 * 在奋斗的过程当中，有没有根据政策、环境、行情和个人能力、兴趣及可以团结的力量等调整自己的目标和方式方法。 * 在奋斗的过程当中，有没有对自己的谋生技巧或创业能力等进行规划，持续地保持学习和增长自己的能力。 * 是否受一些所谓的成功学的过于激烈的误导，不切实际地定下过于宏大的目标，或过于相信固定的成功模式，不结合自己实际情况而照搬；或者沉浸于喊口号，而缺乏实际行动？ 总之，之所以列出这些大概的原因，末学是希望您能反省自己哪里没有做到位，而不是抱怨人事环境等。苦难是种财富，要从苦难中吸取营养，就象莲花出污泥而不染一样。诸佛无不以苦为师，知苦然后始能离苦。善知识可看《了凡四训》原著，便知如何改变命运。另外，从佛法来看，受苦是了业，善知识既已历尽坚幸，必然了了不少恶业，可能好运就会来到，何不在继续努力并且改进办法端正发心同时，耐心等待命运的转机？另外，佛法的思想，是可以炽然而行，但是要归无所得，实无所行，所以善知识您，虽然努力，但是要保持只事耕耘，不问收获的态度，建议善知识可以听听《慢慢来比较快》这首优美而蕴含着深刻和佛法思想的歌，放松心情。 善知识想通过旅行结束什么？结束努力，结束奋斗或者什么？切不有极端的想法或行为。如果善知识想旅行，不必求伴，可以前往江西庐山东林寺居住一段时间，在网上搜索庐山东林寺网站，打电话给客堂，将实际情况告诉师父，再前往，寻求师父的开示，我想，一定会给你的思想和心态带来很好的改变，也许会开始新的快乐人生，何不前往一试。 心态一变，世界皆宽，心平一切皆平，祝您吉祥！ 末学浅见仅供参考，若有不对，请原谅，若有任何想法，可继续与我沟通，敬请常念南无大慈大悲救苦救难有求必应观世音菩萨圣号，祝您吉祥！ ----------三界无安，有求皆苦，无欲乃乐，知足最富贵，无害最吉祥。
