读读下面的关于挑战命运的名言警句摘抄写两则你搜集到的
不敢冒险的人既无骡子又无马；过分冒险的人既丢骡子又丢马。 ——拉伯雷【法】 接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。 ——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿【美】 人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。 ——海伦·凯勒 如果你从不接受挑战,就感受不到胜利的刺激. ——彦语【英】 所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。 ——雨果【法】 万无一失意味着止步不前，那才是最大的危险。为了避险，才去冒险，避平庸无奇的险，值得。 ——杨澜 要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。 ——卡耐基(美)
《秋夜》片段摘抄
秋夜百科名片 秋夜《秋夜》是散文诗集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。作者当时在北京，正和北洋军阀黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。目录鲁迅作品《秋夜》注释注：《秋夜》《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。第二第三英语译文：Lu Xun赏析：作品对枣树的赞美，是全篇的核心。《秋夜》大量运用了象征手法巴金怀人作品《秋夜》他一点也没有改变。静寂的夜让他的声音冲破了。我笑了，我也衷心愉快地笑了。陈文述诗作《秋夜》歌曲专辑：秋夜朱淑真诗作《秋夜》鲁迅作品《秋夜》注释注：《秋夜》《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。第二第三英语译文：Lu Xun赏析：作品对枣树的赞美，是全篇的核心。《秋夜》大量运用了象征手法巴金怀人作品《秋夜》他一点也没有改变。静寂的夜让他的声音冲破了。我笑了，我也衷心愉快地笑了。陈文述诗作《秋夜》歌曲专辑：秋夜朱淑真诗作《秋夜》展开 编辑本段鲁迅作品《秋夜》 秋夜 —鲁迅 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地眨着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 一九二四年九月十五日。编辑本段注释 ①：夜游的恶鸟，即猫头鹰之类的夜间活动捕食的鸟。由于叫声凄厉，给人一种不祥的恐怖感，迷信者认为不吉祥之鸟，其实这些鸟类是树木的益鸟。 ②：老去，即死去的意思。方言，上海，浙江沿海一带 死人称作老去。编辑本段注： 《秋夜》是鲁迅散文集《野草》中的一篇散文编辑本段《秋夜》 枣树是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最长最直的几枝（树干），却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白”，“一意要制他（指天空）的死命，不管他各式各样的〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛”。这是枣树形象特征的核心。 其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤”。 再次的一个特征是“他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。” 意蕴枣树（形象）饱经沧桑，坚实挺拔，憎恶黑暗现实，顽强抗击黑暗势力，他善于战斗，也注意在战斗中保护自己，他坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，（精神）不克厥敌，战则不止，表现出一种顽强抗击黑暗的韧性战斗精神。枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。这就是枣树形象所包含的意蕴。 枣树“知道落叶的梦，春后还是秋”，既反映了鲁迅对斗争黑暗前景的曲折复杂长期性的清醒认识，也流露出他在当时尚未看清革命前途、尚未找到新的战友时的苦闷和孤独感。 2、天空、小粉红花、小青虫形象的各自特征及其象征意蕴。 天空最主要的特征是“将繁霜洒在我的圆里的野花草上”使得人间草木凋零，只剩下极细小的粉红花还开着。此外，它“奇怪而高”，“仿佛要离开人间而去”，它“闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。”“口角上现出微笑，似乎自以为大有深意。”在本篇中，由上面的一些特征可以看出它对人间是不友好的，是居心叵测、不怀好意的。天空是黑暗暴虐的统治势力的象征，它凶恶狡黠而残忍，但又色厉内荏，十分虚弱，这一形象传达出作者对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒。这就是天空形象的象征意蕴。就特定时代背景而言，说天空是当时北洋军阀统治势力的象征，也是可以的。 小粉红花的特征一是小，二是在夜霜侵袭下瑟缩发抖，三是在做着春天的梦，梦见瘦小的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她蜂蝶纷飞的春会到来。小粉红花是被社会黑暗势力摧残凌虐的弱小者，处境悲惨，她希求同情，她对未来抱有希望，现出微笑，作者在这一形象上寄寓了对被压迫被摧残的弱小者的深切同情。 小青虫的主要特征是顽强地追逐光，由室外而室内而玻璃罩而撞进去遇到火。它也很小，遍身苍翠的可爱、可怜。它是热忱追求光明而不惜献出生命的幼小者（青年人）的象征，作者以“对着灯默默地敬奠着这些苍翠精微的英雄们”表达了对他们的赞美和敬意。 3编辑本段《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。 《秋夜》以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧性战斗精神。 其特点是：1.抓住景物特征。这是象征意蕴得以实现的基础。编辑本段第二 抓住自然景物的特点，以拟人化手法描绘，把自然景物人格化，使得自然景物具有了现实生活的象征意味，自然景物成为人间社会性格、精神的象征体。编辑本段第三 这种拟人化描写都融进了作者的主观情思，寄寓着作者的爱憎，有不少地方还掺进了带有强烈感情色彩的幻觉印象。 一幅枣树和夜空的对峙图，就是既写实，又融进作者主观情思与幻觉的象征写意图。 象征手法的成功运用，加上文笔的冷隽峭拔，使作品具有情景交融、境界幽深、寓意深远、诗意浓郁的特点，启发读者作无限的联想。本段赏析： 《秋夜》是鲁迅散文集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。当时北京的政治环境正如鲁迅所说：“实在黑暗的可以！”鲁迅在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。他的内心是矛盾、痛苦又压抑的，但是他具有顽强不倦的战斗精神，决不向黑暗势力低头。《秋夜》正是作者与旧社会抗争到底的誓言。但受制于当时恶劣的环境，鲁迅只能采用一种隐晦的象征主义的表现方法，把自己强烈的思想感情藏匿在景物描写之中。 作品中“夜的天空，奇怪而高……闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼……将繁霜洒在我的园里的野花草上。”这一段既是秋夜天空自然景色的真实写照，又巧妙她通过拟人的手法勾勒出夜空的丑恶神情，暗喻出北洋军阀统治的黑暗、残忍、冷酷。作者着意刻画的小粉红花是一弱小者的形象。小粉红花受着繁霜的打击折磨已经濒于绝境，然而却还在冷的夜气中“瑟缩地做梦”，梦想着温暖的春天会到来，梦想着“瘦的诗人”会为它洒下同情的热泪，并且告诉它“秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春”，它从这一梦想中得到了安慰。在极其险恶的环境里，小粉红花就是靠着对未来的梦想支持着自己的生存。作者对于小粉红花的描绘，很符合当时许多青年知识分子的状况。他们面对强大的黑暗现实，既想反抗又缺乏勇气，既向往未来又感到前途渺茫，受着难忍的苦痛却又经常表现出软弱和动摇。作者对于小粉红花一样的广大青年是有所批判的，但更多的是同情，是肯定的，是支持。作品中小青虫的形象，是为追求光明而英勇献身的正面形象。尽管作者对它的幼稚、天真、鲁莽以及带来的所谓牺牲，是很不赞成的，但从散文诗的意境和作品的发展脉络来看，作者对小青虫总的来说还是赞赏的，因为现实需要的是“不问成败而要战斗着的人们”。鲁迅对于小青虫的描写十分细腻，饱含着深情，活着的表示敬意，死了的表示祭奠。他是多么地希望小青虫们也能象枣树那样成熟起来，进行更有力的战斗啊！鲁迅对于小青虫的态度同他当时对待有朝气的青年们的态度是一致的。 象征性形象，具有某种不确定性，因此不宜过于指实，以免牵强附会，或限止了形象的更广泛的意义。读者可在理解形象特征及形象之间的相互关系的基础上，深入体味作者所要表现的思想感情，充分发挥联想，把握作品的意义。编辑本段作品对枣树的赞美，是全篇的核心。 枣树饱经沧桑，它虽然也受着夜空的摧残，但它毫不动摇，它不是靠幻想来支撑自己，而是执着于现实的战斗，“他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋”，但它不管环境如何变化，只是“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。”，而且“一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。”这是一个清醒的战斗者的形象！作者在赞美枣树韧战精神的同时，在字里行间也流露了某些苦闷的心境，枣树是孤独的，而且带着“皮伤”，虽然不顾一切地在与夜空搏斗，但对于前途也看得不甚明白，这正符合1924年前后作者的思想状况。枣树的形象，既是作者对顽强抗击黑暗、不克厥敌战则不止的韧性战斗者的热情颂歌，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。编辑本段《秋夜》大量运用了象征手法 创造了广阔而深邃的诗的意境。作品中创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象各具鲜明的特点，都具有特定的象征意义，寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者独特的生活感受。这些形象不是干巴巴的自然景物的堆积，而是经过了作者主观的改造，以能够唤起读者想象和联想的、具体可感的象征体形式体现出来。 《秋夜》巧妙地将哲理隐藏在充满诗意的抒发中。鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒，或激起人们的憎恶，或唤起人们的同情，或启迪人们去思考。作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。 《秋夜》在语言运用上也比较适应象征主义表现手法的需要。为了使语言更加符合人格化了的自然景物的特征，鲁迅特意选择了许多有动有静、有声有色的语言，能够构成画面，能够产生音响。读后掩卷，那〖目夹〗着冷眼、洒满繁霜的夜空；那窘得发白的圆满的月亮；那默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空的枣树；那冻得红惨惨的瑟缩着作梦的小粉红花；那撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫……都还在眼前活动着，仿佛触手可得。编辑本段巴金怀人作品《秋夜》 窗外“荷荷”地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。我刚翻到《野草》的最后一页。我抬起头，就好像看见先生站在面前。 仍旧是矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的上唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手指夹着一支香烟。他深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。 他在房间踱着，在椅子上坐下来，他抽烟，他看书，他讲话，他俯在他那个书桌上写字，他躺在他那把藤躺椅上休息，他突然发出来爽朗的笑声…… 这一切都是那么自然，那么平易近人。而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。你一眼就可以认出他来。 不管窗外天空漆黑，只要他抬起眼睛，整个房间就马上亮起来，他的眼光仿佛会看透你的心，你在他面前想撒谎也不可能。不管院子里暴雨下个不停，只要他一开口，你就觉得他的每个字都很清楚地进到你的心底。他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。编辑本段他一点也没有改变。 他还是那么安静，那么恳切，那么热心，那么慈祥。他坐在椅子上，好像从他身上散出来一股一股的热气。我觉得屋子里越来越温暖了。 风在震摇窗户，雨在狂流，屋子里灯光黯淡。可是从先生坐的地方发出来眩目的光。我不转眼地朝那里看。透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。先生的心一直在燃烧，成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心，我浑身的血都烧起来，我觉得我需要把我身上的热发散出去，我感到一种献身的欲望。这不是第一回了。过去跟先生本人接近，或者翻阅先生著作的时候，我接触到这颗燃烧的心，我常常有这样一种感觉；其实不仅是我，当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖，受到鼓舞，找到勇气，得到启发。 他站起来，走到窗前，发光的心仍然在他的胸膛里燃烧，跟着他到了窗前。我记起了，多少年来这颗心就一直在燃烧，一直在给人们指路。他走到哪里，他的心就在哪里发光，生热。我知道多少年轻人带着创伤向他要求帮助，他细心地治好他们的伤，让他们恢复了精力和勇气，继续走向光明的前途。 “不要离开我们！”我又一次听见了这个要求，这是许多人的声音，尤其是许多年轻人的声音。我听见一声响亮的回答：“我决不离开你们!”这是多年来听惯了的声音。我看见他在窗前，向窗外挥一下手，好像他又在向谁吐出这一句说过多少次的话。 雨住了，风也消逝了。天空不知在什么时候露出一点点灰色。夜很静。连他那颗心“必必剥剥”地燃烧的声音也听得见。他拿一只手慢慢地压在胸前，我觉得他的身子似乎微微地在颤动，我听见他激动地、带感情地说：“忘记我，管自己生活。可是我永远忘不了你们。 “难道为了你们，我还有什么不可以拿出来的？ “难道为了你们，我还有过什么顾虑？ “难道我曾经在真理面前退却?在暴力面前低头？ “为了追求真理我不是敢说，敢做，敢骂，敢恨，敢爱？ “我所预言的‘将来的光明’不是已经出现在你们的眼前？ “那么仍然要记住：为了真理，要敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求！ “勇敢地继续向着更大的光明前进!”编辑本段静寂的夜让他的声音冲破了。 仿佛整个空间都骚动起来。从四面八方送过来响应的声音。声音渐渐地凝结在一起，愈凝愈厚，好像成了一大块实在的东西。不知道从哪里送来了火，它一下子就燃烧起来，愈燃愈亮，于是整个房间，整个夜都亮起来了，就像在白天一样。 那一块东西继续在燃烧，愈烧愈小，终于成了一块像人心一样的东西。它愈燃愈往上升，渐渐地升到了空中，就挂在天空，像一轮初升的红日。 我再看窗前鲁迅先生的身形，它不知道在什么时候不见了。 我连忙跑到窗前。我看出来：像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧的心。我第一眼只看到一颗心。可是我仰起头仔细再看，先生的慈祥的脸庞不是就在那儿?他笑得多么快乐!真是我从未见过的表示衷心愉快的笑脸！编辑本段我笑了，我也衷心愉快地笑了。 我知道鲁迅先生并没有死，而且也永不会死！ 我回到写字桌前，把《野草》阖上，我吃惊地发现那一颗透明的红心也在书上燃烧。…… 原来我俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦。 窗外还有雨声，秋夜的雨滴在芭蕉叶上的声音，滴在檐前石阶上的声音。 可是在先生的书上，我的确看到了他那颗发光的燃烧的心。 1956年9月编辑本段陈文述诗作《秋夜》 ——《秋夜》 梧桐叶底见银河， 露气当窗冷碧罗。 四壁虫声两行雁， 不知何处得秋多。 作者 （1771-1843），字退庵，号云伯，浙江杭州人。嘉庆时举人，官昭文、全椒等知县。诗学吴梅村、钱牧斋，博雅绮丽。著有《碧城诗馆诗钞》、《颐道堂集》、《秣陵集》、《西泠怀古集》等。编辑本段歌曲专辑：秋夜 歌 手：费星> 语 言：国语 公 司：广东音像出版社 点 击：3 日 期：2004.11.19 ====================================================== Fang_Bang_-_Back_To_1941-CN-2004-Luna 专辑信息 专辑名称：重返一九四一 歌手组合：方邦 发行公司：TIS 发行时间：2004年12月01日 专辑曲目 01 序 02 晚霞 03 神秘女郎 04 好春宵 05 我有一段情 06 夜来香 07 家家有本难念的经 08 是否 09 好兆头 10 永远的微笑 简要介绍 传奇歌手方正，以磁性歌喉窜红上海。60年后，其孙方邦，以血立誓，重招回魂，TIS录音室内，突被神秘高压电流充斥，胆味顿时浓得化不开，邦仔更连降数KEY，唱腔极富摄力，今两位加埋过百岁的前辈总监，为之侧目耳油尽洒。 当您倾听的一刻，时空交错历历在目的上海情怀，竟在划时代录音中，得以重生，等了60年，才听到一张令人神往的绝世男音，也算不妄此生。 ====================================================== Guan_Mu_Cun_-_Shepherd_With_Songs-CN-2004-Luna 专辑信息 专辑名称：歌声放牧 歌手组合：关牧村 发行公司：广州新时代 发行时间：2004年12月15日 专辑曲目 01 月亮代表我的心 02 月朦胧鸟朦胧 03 驼铃 04 兰花花 05 莫斯科郊外的晚上 06 送别 07 花儿为什么这样红 08 北国之春 09 天涯歌女 10 月光下的凤尾竹 11 山楂树 简要介绍 关牧村的声音好像琴弦镶在大地上的大提琴，由天使的手拨动而发出的美好旋律.这是她的民歌集. ====================================================== Fei_Xing_-_Autumn_Night-CN-2004-Luna 专辑信息 专辑名称：秋夜 歌手组合：费星 发行公司：广东音像出版社 发行时间：2004年11月19日 专辑曲目 01 每次想你 02 秋夜 03 青春舞曲 04 东去列车 05 送别 06 爱情年代 07 牧歌 08 莫斯科郊外的晚上 09 秋风 10 情歌 11 美丽的草原我的家 简要介绍 亚洲音乐节中国赛区金奖获得者。 穿越璀璨的星空，聆听深秋里最醇厚的，足以荡涤灵魂的声音…… 费星是位有主见的现代女性坚持自己的音乐，经过四年的精心筹备，她的专辑终于推出。在这张唱片中费星蓄积多年的音乐才华，终于在这张专辑里尽情展现。她的音色独特，低沉醇厚，显得独具个性。专辑《秋夜》收录了11首歌，大部分为原创情歌。歌词写得浪漫、轻松、朴实。配乐多以钢琴、吉他、小号为主。在费星的声音领导下，慢慢你会发现，她的歌声已进入心的深处，轻轻地触动着久违的真实的自己。编辑本段朱淑真诗作《秋夜》 秋夜 夜久无眠秋气清， 烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月， 月在梧桐缺处明。 【作者】： 朱淑真，宋代女诗人，自号幽栖居士，出身仕宦之家，曾随夫游宦吴越荆楚之间，相传她婚姻不遂，抑郁而终。陈霆《渚山堂词话》卷二写道：“朱淑真才色冠一时，然所适非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句。”《秋夜》是一首闺怨诗，言浅味永，表达了女诗人幽居的忧愁怨嗟、孤寂落寞。 【注释】： 夜晚辗转反侧难已入睡,秋天的晚上夜气清凉,剪了很多次烛花了马上就到了三更天了,窗外梧桐树缝的月影，斑斑驳驳地铺酒在冰凉的床席上,而从梧桐缝里看上去的月亮在依然是那么明亮. 前两句叙事。首句直奔诗题，各点“夜”“秋”二字，交代了时间、心态、环境。“夜久无眠”已见怨妇愁绪满怀，而时又逢秋，秋风萧瑟，夜气清凉，锦衾单薄，佳人永夜难寝，更添一层愁苦。 次句紧承“无眠”，写人事活动。既然辗转反侧难入梦，那么如何打发漫漫长夜呢？空房寂寥，红烛高烧，百无聊赖中，她只好剪烛花以消遣寂寞了。“烛花”即灯花，古人认为灯花是有喜事的一种预兆。杜甫诗云：“灯花何太喜，酒绿正相亲”（《独酌成诗》）。灯花频生当有赏心悦事，而她却无法消解眼前这幽情苦绪。着一“频”字，写出了女主人公的焦灼不安、心神难宁。“欲三更”接续“夜久”两字，极写思妇饱受孤独寂寞煎熬之苦。 后两句写景。第三句转折一笔，写床席之月影。一个“凉”下得独特，这是全诗的诗眼，照应首句的“秋气清”，以触觉状态写视觉形象。从窗外梧桐树缝筛下的婆娑月影，斑斑驳驳地铺满了冰凉、空寂的床席，今夜谁会给她送来温暖呢？这情景怎不令人凉从心生！“满”字表面是写光影之浓，其实是写忧思满怀，剪不断理还乱的郁闷之感。这一句明写屋内月色之凄美，暗表人心之失落，虚实相生，韵味悠远。 末句写窗外梧桐之月，以景语作结，留给读者无穷的想象空间。该句承上句，以顶真手法过渡，从床上之月光、树影写到高天之皓月，表达了诗人望月怀人的乍喜还忧的心理。“月在梧桐缺处明”，展现了一幅高远、疏朗的秋夜月色图。皎皎月华，她似乎忆起了曾经的“月上柳梢头，人约黄昏后”的甜蜜与浪漫；而如今，“瘦尽灯花又一宵”的时刻，又谁能与她“共剪西窗烛”呢？想超脱而不得，“月”之明，恰好照出了人心深处无法擦拭的黯淡。“梧桐缺处”，这一背景形象的定格，暗含了思妇不得与意中人团圆的酸楚。 全诗次序井然，先由屋外（秋气清）而室内（烛花频剪），又由室内（铺床凉）到室外（月在缺处明），逐层递进地反复渲染独处的苦闷。针脚细密，四句之间照应紧密，衔接流畅，无一“情”字，而无处不含情。意象鲜明突出，意境清空幽眇，细节勾勒精练传神，给人以无穷的回味。词条图册更多图册开放分类： 散文，鲁迅作品
我开始相信命运了。。。
命运的确存在，而且可以预测。 如果你沿袭自己的思维模式、工作态度和生活方式而不做改变的话，命运的轨迹就十分清晰，好像你预设了出发的目的地，早晚会到达那里一样。 再举个简单的例子：对于一个好吃懒做者的命运，不用高功夫师预测，人人都可以预知他的未来。对于一个悲观主义者的命运，人人都可以预知他的未来。 明白了上面的道理，当下开始改恶迁善，你的命运轨迹就发生了变化，轨迹不同，目标也就产生了变异，于是，人的命运也就发生了改观。 佛说放下屠刀立地成佛，就是告诉我们这样的道理：无论曾经怎样，只看当下如何。当下开始发奋向上，当下就开始了崭新的命运。 这才是积极的人生观。 南无阿弥陀佛！ 明心合十！
我开始相信命运了。。。
命运的确存在，而且可以预测。 如果你沿袭自己的思维模式、工作态度和生活方式而不做改变的话，命运的轨迹就十分清晰，好像你预设了出发的目的地，早晚会到达那里一样。 再举个简单的例子：对于一个好吃懒做者的命运，不用高功夫师预测，人人都可以预知他的未来。对于一个悲观主义者的命运，人人都可以预知他的未来。 明白了上面的道理，当下开始改恶迁善，你的命运轨迹就发生了变化，轨迹不同，目标也就产生了变异，于是，人的命运也就发生了改观。 佛说放下屠刀立地成佛，就是告诉我们这样的道理：无论曾经怎样，只看当下如何。当下开始发奋向上，当下就开始了崭新的命运。 这才是积极的人生观。 南无阿弥陀佛！ 明心合十！
关于命运
这里有详细的紫微命盘分析: 包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析] 请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网) 里面会有详尽的解释.. 看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示: 四化星分析 1. 说明四化分析的特点: ● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈 现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势 好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。 ● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种 化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化 忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比 较没有化禄与化忌表现那样强烈。 2. 四化星列表: 贪狼星 化禄 在 田宅宫 太阴星 化权 在 福德宫 右弼星 化科 在 兄弟宫 天机星 化忌 在 命宫 3. 四化星解释: 你的田宅宫出现化禄星 A. 说明： ● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利」 、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。 B. 分析： 化禄星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 容易继承财产或是祖业。 b. 比较看重不动产的投资。 c. 重视家居生活品质。 d. 喜欢自己拥有很多房地产。 e. 子女也容易继承你的财产。 f. 财库饱满。 g. 加强田宅宫主星的力量与优点。 h. 因为你的田宅宫出现化禄星，所以也会带来你在疾厄宫、兄弟宫、 子女宫的顺利。 你的福德宫出现化权星 A. 说明： ● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「 稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。 B. 分析： 化权星出现在福德宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 增加你在精神上的满足感。 b. 你会比较看重物质享受。 c. 增加你在身心方面的稳定度。 d. 增加你对于财路开创方面的努力程度。 e. 增加福德宫主星的力量与能量。 你的兄弟宫出现化科星 A. 说明： ● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「 好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。 B. 分析： 化科星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象： a. 化科在兄弟宫，对于你与兄弟姊妹之间的关系有好的帮助。 b. 你与兄弟姊妹之间，比较能够互相帮忙。 c. 你会比较重视兄弟姊妹之间的情感与关系的好坏。 d. 加强兄弟宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。 你的命宫出现化忌星 A. 说明： ● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一 个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。 ● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位都有它的内涵；这12宫里面，就以命 宫最为重要，因为命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、 「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。 B. 分析： 化忌星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 心灵不稳定，容易想东想西。 b. 容易犹豫不决，遇到事情往往不能下决断。 c. 做事比较不顺利，波折较多。 d. 对自己信心不足、有时会怀疑自己的能力。 e. 因为你的命宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在事业宫、迁移宫、 财帛宫的不顺利。 C. 建议： 如果你有优柔寡断，犹豫不决的毛病，要努力把这个缺点改正过来， 因为这样的态度会使得自己错失许多良机，事后只能后悔，却不见得能够 将机会追回。必须常常训练自己以主动积极的态度去做事，并且养成决策 果断的习惯，才能在人生的旅途当中，在适当的时候掌握时机，成就大事 。 当你养成以上的习惯，那么化忌星就不会对你造成太多负面的影响。 然而挫折是成功的老师，逆境则是上天给你的考验，孟子说过，「上天要 将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人面临许多的考验，然后才会 得到做大事的态度与能力」，因此遇到困难时，要用正面的态度去面对， 才可以使自己的处境更好，度过了难关，人生的经历磨练越丰富，能力也就能 够越来越强。 四. 命宫三方四正的总格局分析 1. 简介: ● 这里所说的「命宫三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星与 六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含：事业宫、财帛宫、迁移宫。 紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析，才能深入了解你的 个性与能力。其中，宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫 ，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。 ● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类，每大类都有不同的涵义。四大 类型如下所示： 第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。 第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。 第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。 第四大类:巨门星、太阳星。 ● 六吉星与六煞星如下所示： 六吉星包含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。 六煞星包含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。 2. 命宫三方四正的宫位图与列表格: 命 宫: 天机星 事业宫: 巨门星 财帛宫: 天同星 迁移宫: 天梁星 3. 主星总格局分析: A. 你的命宫主星有天机星，事业宫的主星有巨门星，财帛宫的主星有天同 星，迁移宫的主星有天梁星。 B. 你命宫三方四正的格局，是由第三类的星群与第四类星群所组成。其中 第三类星群，占了3/4；第四类只有一个巨门星，占了1/2。 C. 在紫微斗数里面，命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星， 就算是不错的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有4个，重点宫位 都有主星在守护着你，这代表你具有承担事务的潜力。 D. 你命宫三方四正的格局，是属于文人结构，最大的优点就是毅力好，耐 性够，稳定性强，而且乐于助人。受到巨门星的影响，会让你比较活泼 好动，而且也多了一些竞争与不服输的心。 4. 六吉星与六煞星简介: ● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都 不要有。这是因为煞星越多的人，意见与想法往往比较多，行动力也较 积极，因此在古代的社会中，煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在 的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着 跟别人不同的潜力。 ● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇到越多， 六煞星遇到越少，则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够 ，积极度也比较差。六吉星遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途 比较多挑战，有经历磨练的人生也才能激发潜能，但是煞星太多容易受到困 难与挫折，造成思绪的混乱与不安。 ● 孔子所说的中庸之道，其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象，过 多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。 5. 六吉星和六煞星列表: 六吉星：天魁星、天钺星 六煞星：火星、铃星 6. 六吉星和六煞星解释: 你的命宫三方四正有天魁星与天钺星 ● 天钺星与天魁星在紫微斗数里面，都是贵人星，直接代表有贵人相助， 这两者的差别在于，天钺星比较偏向阴性，异性的贵人居多，属于间接 帮助；天魁星比较偏向阳性，同性的贵人居多，属于直接帮助。 ● 贵人相助的含意很广，可能是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、 同学的帮助、陌生人的帮助…，范围很广。广义的看待贵人星，就是当 你有困难的时候，会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动，找到 解决困难的方法。 ● 你对自己有信心，而且心地善良，愿意帮助有困难的人，并且不会要求 回报，因为常常积累福报，所以在你需要帮助的时候，每每往往都有贵 人出来帮助你。 ● 因为天钺星的关系，所以你的异性缘会比较好，这对于单身的男女而言 ，会增加你接触异性的机会。对于已婚的人而言，因为异性缘会比较好 ，所以感情方面要多注意。 ● 遇到天钺星与天魁星，代表你的机会，总是比别人多一些，无论求学、 就业、或是升迁，运气总是比别人好。 ● 天钺星与天魁星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人 相助。 ● 天钺星与天魁星的贵人相助，可以比喻成『非洲大草原在经过长时间的 乾旱之后，突然下了一场大雨，让万物获得珍贵的水源』。贵人相助人 人都爱，但是这种帮助其实都只能解一时之危，人生的梦想与目标，还 是要靠自己才能有所突破。 ● 天助自助者，这句话很适合天钺星与天魁星，在这十年当中，如果你遇 到困难不去找解决的方法，反而认为有天魁星的帮助，一定有贵人出来 助我，那么你的贵人看到你的模样，跳出来帮你的机会，也相对的减少 了许多。要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。 你的命宫三方四正有火星与铃星 ● 命宫的三方四正有火星与铃星。火星与铃星为六煞星，有很大的影响力 。火星属火，南斗浮星，主性烈、刚暴；铃星属火，主性刚、固执。火 星与铃星是一组类似的星曜，两者的差别在于火星的火来的快去的也快 ，爆发出来时，每个人都感受的到，属于显而易见型。铃星的火是闷火 ，闷在心理，不易让你发觉。 ● 火星与铃星的冲力与爆发力都很强，受到这两个星曜的影响，会增加你 的积极度、行动力、以及愿意去尝试一些刺激与挑战的事物。 ● 受到火星与铃星的影响，会让你容易发怒生气、心理的火闷不住的时候 ，就会跳出来说话，容易跟人家吵架，情绪方面的控制力较差。如果心 理的闷火无法排出，会比较不满现况、有愤世忌俗的感觉。 ● 因为火星与铃星具有以上的特性，所以能够增加主星积极与向上的能量 ，对于一些不积极的主星，反而可以激发出非常好的效果。 ● 火星与铃星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇到事情会想 赶快做好。不过从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。 如果你不能坚持你的目标，那只会让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。 ● 火星与铃星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你 怎样善加运用。如果你把火星与铃星向上、积极的一面，善加开发，而 且做任何事情之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切， 并且善加控制自己的情绪，那火星与铃星的威力与魅力，?可说是成功 的保证。 ● 如果你控制不住自己的情绪，EQ很低，做事虎头蛇尾，稍有不顺就如火 山爆发，那就无法展现火星与铃星好的那一面。 ● 你要培养一个适合自己的运动方式，并且养成规律运动的习惯，大量流 汗与耗体力的运动项目，会比较适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳舞 、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥火星与铃星潜 能，是个一举数得的好方法。 你的命宫三方四正煞星遇到2-4个 ● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇到煞星2-4 个，代表受到煞星的激发，会让自己愿意去尝试冒险犯难的事务，善用 这种星群的潜力，一定可以在各行各业有所表现。如果你愿意给自己机 会，去尝试具有挑战的事务，那你的人生视野，将会更宽广。 ● 太阳星与巨门星本质比较热情与直接，遇到煞星太多，容易让你比较火 爆，看到不顺眼的事物，容易控制不住自己的情绪，为自己带来麻烦。 ● 学着控制自己的情绪，才能在人生的境界里面，更上一层楼。 你的命宫三方四正没有遇到左辅星或是右弼星 ● 你的命宫三方四正里面，没有遇到左辅星或是右弼星，就代表你会比较 擅长单打独斗，不太擅长指挥团体作战，主观意识很强，不会随波逐流 ，不喜欢被高压的方式领导；遇到认务与事情，不太会去交给别人做， 认为自己来做会比较可靠与安心。 ● 少了左辅星与右弼星这样的左右手来协助你完成任务与目标，所以你的 作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中，有些事必须 自己来做才会有成果，绝对不可假手他人；有些事比必须懂得群策群力 ，才会有功效。如何在这中间取得一个平衡点，就必须要靠你的智慧去 思考，才会有答案。 ● 你要多了解一下自己强的地方在那里，弱的地方在何处；发挥自己的长 处，并且减少自己的短处，那么人生才会有更多发挥的空间
性格和命运
性格与命运的关系 这篇文章可能有的朋友已看过，但的确是好文，再看一次也是一件好事。 “注意你的思想，它会变成你的（言论）行动；注意你的（言论）行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格。 ” 在解放战争期间，国民党军有很多败仗都是输得糊里糊涂，从战略战术上一开始，就注定了他们的败局。但1947年5月间的孟良崮战役，却是一场双方的战略意图及战术方案都已互相明明白白的硬仗，双方的主将也都是指挥高手，没有哪一方是糊涂虫；而从整体兵力上看，当时，国军有24个整编师（有的师相当于军建制）共45万人，比在山东的解放军多十几万人，且装备精良弹药充足，还有坦克与飞机助阵。但，孟良崮一役，国军却仍败于解放军，其精锐之师整编第七十四师遭全军覆没。 1947年4、5月间，国民党45万大军，由陆军总司令顾祝同统率，一字儿摆开，步步为营，稳打稳扎，向山东的陈毅、粟裕指挥的华东解放军（九个纵队、一个地方军区共27万人）推进，意欲将陈、粟部逼至胶东海边，先予以包围，尔后相机剿灭。为了打破国军的进攻，避免被围歼的危险，并且打击一下因国军占椐了延安而生的嚣张气焰，华东解放军副司令、全权负责军事指挥的第一主将粟裕，策划了几次部队调动，以寻求战机。最后，决定了“在百万军中取上将首级”战略，即全力围歼敌之精锐、王牌的第七十四师，从而既能威震对方，又可消灭敌人有生力量，撕开敌人的合围圈。 当解放军在正面以五个纵队即以十多万兵力对国军第七十四师施实围攻，以四个纵队分别从左、右隔开其与国军第八十三师、二十五师的接壤，再以一个纵队从后面堵住其退路时，第七十四师师长张灵甫很快就明白了粟裕要围歼自已的计谋。不过，此时解放军对其虽已有合围之势，但，张灵甫凭其七十四师32000人的兵力及该师丰富的作战经验，他只要向左或右方转进，便可与国军八十三师或二十五师靠近会合，因他与这二个师都只相距10多公里。一旦与其中一支会合，张灵甫的危险便会解除，粟裕指挥的解放军便不是那么容易能围歼七十四师了。更何况，国军45万兵力大部就都在周边100多公里范围内，随时都会开了过来。 然而，对党国颇为忠心且尽职军旅的张灵甫不但没有迅速撤离，面对险情，他反而作出了“将计就计”的决策，将部队拉上了就近的孟良崮山麓，主动让解放军来包围自已，从而，使自已的七十四师
第27课《我是猫》，从课文中找出让你发笑的句子，摘抄下来，并写出让
令人发笑的句子及其原因示例如下： 1、这时，心里在催促自己：“还不快吃！”——写出了是否吃年糕的矛盾心里。 2、当我意识到这年糕原来是个妖怪时，已经迟了。——把年糕比作妖怪，着实好笑。 3、牙被年糕牢牢地钳住，就像被拔掉了似的疼。若不快些咬断它逃跑，女仆可就要来了。——牙被年糕钳住的尴尬境地令人捧腹。 4、我先抬起右爪，在嘴巴周围来回摩挲，可这并不是靠摩挲就能除掉的。接着抬起左爪，以口为中心画了个圆圈儿。单靠如此咒语，还是摆脱不掉妖怪。——用嘴巴划圆圈却还是没能摩挲掉年糕，憨态百出。 5、谁知这下，破天荒第一次，两只脚竟然直立起来。我都觉得我已经不是猫了。——此情景画面会立刻浮现在脑海里，想象一只猫用两只脚站立的情景，不得不笑。
古希腊神话语句或段落摘抄
普罗米修斯 天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。 于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他们生活得更舒适。 不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只
摘抄有关于感悟美好的美文600字
1. 情不知所起，一往而深： 尘埃积累，注定我们的命运，不会是镶嵌在黑夜里的璀璨，漫长而永久，思念把希望覆盖上荒凉，把荒凉吟唱出悲伤，擦亮后变得透明，禅房断魂，芳草萋萋，双莺双咛，千种风情浮水淑，古道长亭，桃花折，鸳鸯散。 独去漫步，在这乍暖还寒季节，雾气凝重，依稀能看见湖面透出的光，寂灭的，苍凉的。突然想起那个夕阳深处的你，眸子映成琉璃的颜色，那般纯粹和绝望，尔后与你瞬间交汇的目光，就已是沧海桑田。迷离的夜晚，萤火虫在花间飞舞，闪耀如星光，眼泪潸然落下，为那一路风尘我跟随你身后的日子。 时光翩翩起舞，无涯的荒野里，盈盈如画也只是卑微的开出花来，清寒细雨，为君沉醉，桃花乱落如红雨，一蓑烟雨茫茫醉荡，尘缘相误，你依旧是你，独我面目全非，忘记来时的路，怎能回归。张爱玲说，流泪，是因为寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。那我们，几载年华，携手而过，而今，独留我演绎寂寞，伴着余留的烟香，散落天涯追往事。 岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜里朱颜瘦，终不悔。凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧、桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。 一点清愁，凄哀入骨，杏花疏影里，吹笛到天明，夜长人奈何，只盼君一顾。文君语，朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀，只惜我心里的黑洞，在你身边从未出现过，身在情长在，怎好诀绝……
为什么命运这苦
高度决定视野 -----站的高一点，就能看的远一点，大问题就会变成小问题 角度改变观念 -----用不同的角度去看，你就会发现很多有可能性。同一件事，这个角度看是坏事，换外角度看也许就是好事 尺度把握人生 -----凡事不要太过度的去追求，知足常乐！ 世间其实本无那么多的烦和累，命苦其实是自己制造出来的！
