知识如何改变命运
好久以来，我总在琢磨烟台国税文化之“知识改变命运，学习成就未来”这学习理念，联想到远古、至今等等人间命运之事，感触良多，故格外地信奉这一理念。 知识改变命运的例子很多。我们这一代人，祖辈之前几乎全都是农民。上世纪五、六十年代，有一句励志的名言：“穿草鞋还是穿皮鞋，决定于你能否考上大学。”当时城乡差别之大，足以让人生出仙凡之感，许多人视离开穷苦的农村到城里工作为上了天堂。屠格涅夫说过：“知识比任何东西都能给人以自由”。这句话可能更侧重于精神的层面，但放眼周围，因为掌握了更多的知识、取得了更高的文凭，而使自己甚或家人达到更自由境界的人并不少见。 但有些人的知识也不一定能够改变命运。宋朝的柳永，知识不可谓不丰富，才学不可谓不超拔，家族不可谓不显贵，偏偏他两次都落了榜。为一舒胸中闷气，他写了一首牢骚极盛的《鹤冲天》词：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风去便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！”落榜了，不好好反思自己，却要说皇帝没有发现自己，政府遗漏了贤才；明明是一介布衣，偏偏要说自己是才子词人，是没有穿官袍的高官；特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名，换了浅斟低唱。” 时人将其举荐于仁宗，却只得四字批语：“且去填词”。 这四个字，大抵注定了他的命运：流连于歌楼舞榭，沉迷于声色词曲，潦倒终身。但令人遗憾的是，而今的许多人，虽与柳永的才学有霄壤之别，却偏偏继承了冲天的牢骚和凌人的傲气。读了三五年闲书，就自以为学富五车，才高八斗，眼中容不下一人一物。而实际上，这些人多半是绣花枕头，徒有其表。这样的人在我们周围也并不少见。特别是一些年轻人，仗着自己读了几年书，颇有些知识，因而生出恃才傲物的毛病。“恃才”勉强可以，有才可恃总比大脑空空要好；但“傲物”当休，大家各有分工，各有所长，你对众生无恩无惠，为什么要施加讨厌的傲气于人？倘傲气太盛，即便是真的有高人一等的知识，也很难升华自己的命运。 “知识”两个字分开来说，有知、有识都不容易，都要付出艰苦的努力。我们读书学习是增“知”的过程，往往是浅尝辄止者多，而膏油继晷者少。其原因就是后者要比前者吃更多的苦。头悬梁苦不苦？锥刺股苦不苦？虽然这两个故事有点走极端，不足为训，但用来说明增知需要付出艰苦
知识能改变命运吗
知识当然可以改变命运，如果没有知识，可能只能一辈子务农。有了知识，最少多了很多选择。社会上当然有很多不公平，但也不是所有人都必须靠老子才能成功。我周围就有很多出身无权无势，甚至贫困家庭的人，他们考自己的努胆现在一样比较成功。不要光看到很多大学生找不到工作，为什么不去看还有更多的大学生找到了工作，把书本学到的知识变成自己的能力才是最重要的。像你的最后一句我非常不赞同，如果先这样给自己定性，那就是先为自己的失败找好了借口，那样永远也不会成功。
从教育的角度谈谈“知识可以改变命运”？
“知识改变命运”在一些人的心里却以别一种含义成了他们信奉的至理名言和座右铭。他们看来，有了“知识”就可以摆脱体力劳动，成为白领一族。而追求“知识”就等于追求学历，就等于上大学。在这些人的观念当中的“知识”是提高个人身价筹码，有了“知识”社会就应该臣服在他们的脚下，毕恭毕敬地送上他们所要的一切。他们甚至根本不懂得知识是做什么用的，似乎有了“知识”，银子就应该滚滚而来。于是乎，倾家荡产、精力耗尽也要追求“知识”。他们理解的“知识改变命运”，就是要用“学历”来改变“个人”的命运，而追求“知识”的目标就是要跻身于城市、跻身于上层。这就成为一些家庭紧衣缩食、倾其所有也要让孩子上大学的无穷动力源。 对于教育之于人生与人性，古今存在着两种非常对立的观念。希腊戴尔菲神庙的入口处刻着一句话：认识你自己！这是古典教育的核心。学问、德行与虔信的种子自然存在我们身上，教育的作用是用一种简易又可靠的方法，使它能够称心如意地实现出来。其后的逻辑是：人有其位，育有其度，教有其法。 《中庸》的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”命题，与此神似。潘光旦对此有充分的阐释：真正的教育，对于所教的青年，只有八个字的假定：顺其自然，因其固有，不顺自然是戕贼，不因固有则徒然。他写得很生动：普通的一条狗，你不能教它打猎；一只鸡，你不能教它学泅水——一切生物都有它的位育。 倘若生而不幸，恰是一块糟糕的质料呢？如何面对不可控制、难以把握的命运或机运（chance）即中文中无常的“命”与易变的“运”呢？古典思想将其归为难知究竟的天意（providence）。拒绝接受这无常与易变的命运，便是现代性发端。 人拒绝服从所谓的“机运”，人的权柄大大增强，人不再安于自然本性的界限；不再甘于为“万物的尺度”，而欲做“万物的主宰”；他不仅要主宰万物，更要主宰自己，人能够把糟糕的质料改造成良好的，由此掌握机运。由此，人彻底摆脱了自然的禁锢，质料无所谓败坏与邪恶，人所需要的也非虔信、德性以及相应的品格塑造，而是细密精巧的制度。知识不再被理解为关乎人或者宇宙秩序，自然被视为一种要被规约到秩序上的混沌，理性与技术取代了自然。人把自然传唤到自己理性的法庭面前，“拷问自然”，知（knowing）是一种做（making）。由是，“认识自己”不再是教育得以展开的基石，现代性赋予教育的雄心在于：提升自己，进而控制命运——此可谓教育的古今之
从教育的角度谈谈“知识可以改变命运”？
“知识改变命运”在一些人的心里却以别一种含义成了他们信奉的至理名言和座右铭。他们看来，有了“知识”就可以摆脱体力劳动，成为白领一族。而追求“知识”就等于追求学历，就等于上大学。在这些人的观念当中的“知识”是提高个人身价筹码，有了“知识”社会就应该臣服在他们的脚下，毕恭毕敬地送上他们所要的一切。他们甚至根本不懂得知识是做什么用的，似乎有了“知识”，银子就应该滚滚而来。于是乎，倾家荡产、精力耗尽也要追求“知识”。他们理解的“知识改变命运”，就是要用“学历”来改变“个人”的命运，而追求“知识”的目标就是要跻身于城市、跻身于上层。这就成为一些家庭紧衣缩食、倾其所有也要让孩子上大学的无穷动力源。 对于教育之于人生与人性，古今存在着两种非常对立的观念。希腊戴尔菲神庙的入口处刻着一句话：认识你自己！这是古典教育的核心。学问、德行与虔信的种子自然存在我们身上，教育的作用是用一种简易又可靠的方法，使它能够称心如意地实现出来。其后的逻辑是：人有其位，育有其度，教有其法。 《中庸》的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”命题，与此神似。潘光旦对此有充分的阐释：真正的教育，对于所教的青年，只有八个字的假定：顺其自然，因其固有，不顺自然是戕贼，不因固有则徒然。他写得很生动：普通的一条狗，你不能教它打猎；一只鸡，你不能教它学泅水——一切生物都有它的位育。 倘若生而不幸，恰是一块糟糕的质料呢？如何面对不可控制、难以把握的命运或机运（chance）即中文中无常的“命”与易变的“运”呢？古典思想将其归为难知究竟的天意（providence）。拒绝接受这无常与易变的命运，便是现代性发端。 人拒绝服从所谓的“机运”，人的权柄大大增强，人不再安于自然本性的界限；不再甘于为“万物的尺度”，而欲做“万物的主宰”；他不仅要主宰万物，更要主宰自己，人能够把糟糕的质料改造成良好的，由此掌握机运。由此，人彻底摆脱了自然的禁锢，质料无所谓败坏与邪恶，人所需要的也非虔信、德性以及相应的品格塑造，而是细密精巧的制度。知识不再被理解为关乎人或者宇宙秩序，自然被视为一种要被规约到秩序上的混沌，理性与技术取代了自然。人把自然传唤到自己理性的法庭面前，“拷问自然”，知（knowing）是一种做（making）。由是，“认识自己”不再是教育得以展开的基石，现代性赋予教育的雄心在于：提升自己，进而控制命运——此可谓教育的古今之
形容知识改变命运的成语
博览群书】博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 【刺股读书】比喻刻苦攻读。 【读书三到】形容读书十分认真。 【读万卷书，行万里路】读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。 【满腹诗书】比喻博学多才，知识丰富。 【牛角挂书】比喻读书勤奋。 【手不释书】犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。 【书不释手】手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 【学富五车】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
作文提纲，知识改变命运
范文 今天，我在学校读了一篇文章，叫《成功，等待着你》。读了这篇文章后，我受益匪浅。 《成功，等待着你》这篇文章主要讲的是：一个叫本佳敏·法利尤吉的男孩，他自幼贫病交加，无依无靠。有一次，他遇到了一件奇怪的事。一家书店的书橱里有一本打开的新书，那本书每天都往后翻两页。渴望读书的本佳敏每天都到那里去看书，直到把书看完。他的行为感动了一位慈祥的老人，老人给他可以在书店里翻阅任何书的权力。最后，本佳敏成了著名的作家和记者。 读完这篇文章，我想到了张海迪阿姨，她虽身有残疾，但她自幼热爱学习，自学成才才有今天的成就，写到这里，我又想起我自己，我想在拥有良好的学习环境，却不懂得珍惜，每天我把老师布置的作业完成后，有时看电视，有时上网玩QQ炫舞。我跟同学比谁玩炫舞的技术高，把时间都荒废在这上面。相比之下，我觉得好惭愧。 现在，我决定要把更多的时间放在学习上，阅读更多的课外书，丰富我的知识，只要凭着执着的劲头，刻苦的精神。我坚信，知识改变命运，学习成就未来。
当代社会“知识改变命运”的典型例子
故事一 联合利华进口了一个生产线生产包装盒自动把肥皂装起来 但是这个生产线有个BUG 经常会有些肥皂没装进去盒子里面 这个空肥皂盒也和其他一起装着肥皂盒的盒子一起出厂了这个给工厂带来不好的声誉。 于是联合利华招了个自动化博士 和一个科技攻关小组 运用自动化系统 重力感应装置 等知识 经过两个月的科技攻关花费十几万元 终于研制了一个自动化系统 当一个空肥皂盒经过 一个自动化设备会自动用一个机械手把空的肥皂盒拣出来。 同样一个南方山寨小厂 专门做假货的 也进口了同样设备 也出现同样地问题 老板对工长说 两天不解决 就给我滚！ 这个工长想了两天 买了一个功率比较大的电风扇 花费两百多块钱，当空盒子经过 就被电风扇吹跑了。 故事二 某烂尾楼 只造了一个地下室 上部结构没做 就没继续盖楼。 下大雨 地下室由于浮力 开始往上浮了 。 由于地下室上浮 造成周围土体上浮 看起来很吓人 周围居民人心惶惶 政府召集结构专家解决问题 。 某设计院结构总工拿了原图纸 按了半天计算器 又是计算浮力 算重力 然后提出解决方案 往地下室上方运来土把地下室填了 把地下室压住，并计算出要运多少方的土 。 这个楼已经是烂尾楼 。运土过来填地下室得花不少代价。而且日后如果有人接手这个烂尾楼，还得把土挖出来。 这个方案不好，但是结构专家想不出其他办法。 这个时候一个初中毕业的施工员说 把地下室凿几个洞水都漏上来 了。 不是不浮了么 以后要用了 在把洞补起来呗……
知识改变命运的下一句是什么
技术改变生活 梦想成就未来!
知识改变命运谁说的？
李嘉诚先生提出来的，在整个人类的发展史中，知识一直都扮演着最重要的角色，任何一个时代的人都不会忽视学习和知识的重要性。知识可以使人摆脱悲惨的命运 李嘉诚（1928年7月29日—），汉族，现任长江实业集团有限公司董事局主席兼总经理。1940年为躲避日本侵略者，全家逃难到香港。1958年，李嘉诚开始投资地产市场。1979年，“长江”购入老牌英资商行——“和记黄埔”，李嘉诚因而成为首位收购英资商行的华人。1981年获选“香港风云人物”和太平绅士，1989年获英国女王颁发的CBE勋衔，1992年被聘为港事顾问，1993年度香港风云人物，1995年至1997年任特区筹备委员会委员，1999年亚洲首富，2011年工夫茶传奇故事入选国家孔子学院汉语外教文章。2013年12月24日，彭博亿万富豪指数显示，香港富豪李嘉诚以297亿美元的净资产，成为亚洲首富。2014年12月22日，李嘉诚以294亿美元的身价再次成为亚洲首富。2015年8月，李嘉诚以3.42亿港元入股五龙电动车。2015年12月30日，李嘉诚以299美亿元的资产获得彭博富豪榜第二名。2016年1月，《福布斯》香港富豪排行榜出炉，李嘉诚以313亿美元净资产排名第一。2016年2月胡润研究院发布《2016胡润全球富豪榜》，李嘉诚排名第23位。
性格与知识哪个更能改变命运 明天辩论
少一个都不行
