人的命运是定数，还是变数
自然数
命运是定数吗？
1最原始的罪是从分别心开始。有了分别，就有你我他，就有了私心，贪嗔痴生矣！2算命是可以算出人的定数，但算不了人心向善的变数。在同一件事情上，都有很多可能，比如在当下生恶念！也可能当下生善念！由过去无始以来的八识田中或称藏识或称业识种子也起了一定的影响！
庙宇里的老僧常讲，人的姻缘都是有定数的。真是这样的吗？？
对! [1]“缘由心生，随遇而安。心无挂碍，一切随缘。” [2]但:【广行善事肯定是可以创造自己新的命运】! [3]*命运只是一种参考; 如何生活还要靠自己!* [4]向 了凡先生, 俞净意公...学习吧! 《了凡四训》: [
庙宇里的老僧常讲，人的姻缘都是有定数的。真是这样的吗？？
对! [1]“缘由心生，随遇而安。心无挂碍，一切随缘。” [2]但:【广行善事肯定是可以创造自己新的命运】! [3]*命运只是一种参考; 如何生活还要靠自己!* [4]向 了凡先生, 俞净意公...学习吧! 《了凡四训》: [
79年属羊人的命运
很不错哦！！ 1979 年出生属草野之羊，是天上火命。为人心慈口快，财禄自来，前程发达。得朋友敬重，财帛兴旺。初年不顺，中年开始发达，女人持家助夫，福寿双全之命。 九月出生的属羊人，羊人一生辛劳，一身学问，但六亲无靠，又不遇贵人器重扶持，满腹才能发挥不出来，落得一生没有太大的事业。虽东奔西走，但仍无赏识之士。只能是衣禄不缺而已，此月生的羊人会有一小疾病缠身，到晚年会很衰弱。应加强身体锻炼。生于此月的羊人。虽有满身才华，但是生不逢时而已。 二十三日属羊人，此日生人，安限艰难，恐有一次生死相关的大难，如能冲破此关，可逢凶化吉。 凌晨 5 — 7 时出生的属羊人：由于命中有卯木克制未土之格局，其羊人一生祸福各半。一生六亲无靠，但是，此时生的羊人，聪明干练，意志坚强，不畏艰难困苦，舍生忘死地追求事业。又由于朋友贵人扶助，能逢凶化吉，使事业蒸蒸日上，很快功成名就，闻名四方。功此时生的羊人，也有破财，败时会败得一塌糊涂，惨不忍睹，所以羊人应特别注意。
人的命运是真的吗？
相信命运未必要听天由命 很多人都相信命运，但是，相信命运也未必一定要听天由命。人的一生是要受到客观规律的制约的，这就是生长的空间和时间是无法改变的。但是，即使如此，人的主观能动性在一定程度上仍然能够发挥作用。所谓的命运，是人的一生在客观规律中的适应程度如何，如果个体的存在很适合客观运行的规律，那么这个人就很顺利，如果在其生命的开始到结束与客观规律不相符合，那么就会曲折和复杂。生命是一个很复杂的发展过程，生命科学将不断地证实，没有任何两个人是完全相同的，表面看，似乎人都是一样的，但是，内在的结构微小的差异将会使各个个体在无论是体质还是在精神上存在着极大的差别。这些差别的存在就引起了其在整个发展过程中与客观吻合程度的千差万别。也就使每个人的经历的千差万别，加上自然规律和社会规律的不断发展变化，命运对于人来说就显得有点不可捉摸了。我现在不是要详细地去研究这方面的问题，实际上也无法去研究。那些都是自然科学家和社会活动家、理论家的责任。我想表达的是，作为普通人应该怎么样对待命运的话题。 既然自然科学和社会科学那么深奥，那么复杂，我们又无从掌握，在命运面前，我们是不是就像某些人说的那样，人们只能各安天命，听天由命呢！？我的回答是否定的。虽然，客观规律是我们所无法改变的，但是，我们可以不断地认识客观规律，适应客观规律，所以，我们在现实生活中，不能采取消极的态度。而是要敢于面对现实，作出个人的努力，要从正面给命运加点动力，我们在自己能认知的范围内，付出自己的体力和脑力劳动，争取自己的物质和精神的需求，我们不是盲目地幻想，但是要理智地分析，正确地处理好奋斗和休息的关系，不能只强调一个方面，现代社会，人际关系比较复杂，但我们起码应该懂得，一个人不能把自己孤立起来，因为，在现代社会，人们都要互相联系，所以，一定要有公共利益和整体长远利益的观念，有的人活动范围广一些，有的人活动范围小一点，但这一切并不影响个人主观能动的发挥，在你能力所及的范围内，付出你个人的努力，你就已经是尽了一个人的社会责任。一事当前，分析各种条件，设想各种后果，然后选择一种行动的方案，只要你做了，回过头来，你会发现有很多有用的东西。起码你可以对自己说，处理各种问题，我并没有盲目和消极，我已经努力了，我就心安了。后悔的人，往往就是事先没考虑，盲目行动，或者消极等待，错过大好的时机。所谓“机遇只给予有准备的人。”道理就
为什么易经说一切都有定数？
信仰者的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解所决定。
人的一生命运是什么样怎样测试?
百度搜索命运测试，里面有在线测试的，填写自己的姓名年龄血型，在线测试，我测试了一下自己，80%吧
什么是定数？什么是变数？
众生本来是佛，终将成佛，是定数 修行各有门径，迟速不等，是变数
人的命运可以改变吗？
关于这个问题，命理界也存在争议。有的人认为，人可以“改命”，通过一定的方法，可以达到趋吉避凶的目的。有的人认为，人的命由天注定，是不可以改变的，人生只是遵循上天的安排，按照固定的程序往下走。一些“革命”者则认为，人的命运完全可以改变，但唯一可以改变命运的是我们自己，“人有多大胆，地有多大产”、“不怕做不到，就怕想不到”、“人定胜天”。 上述的第二种观点认为命运不可改，未免过于悲观，按此观点，人没有一丝一毫主观能动性，我们每天只是由上天那只“看不见的手”牵引着，因此每天只要顺其自然地生活，不必费力劳神地去争取什么。第三种人的观点则又过于夸大了人的主观能动作用，因此这类人往往为了某一好高骛远的目标，而不惜撞得头破血流、粉身碎骨。 易灵则赞成第一种观点，即人的命运在一定的限度内可以改变。因为人是一定的时间和空间内阴阳五行生克制化的产物，因此通过对后天阴阳五行、生克制化等方面的调整，可以达到优化人生、趋吉避凶的目的。但由于人一经出生，八字即已决定，随着时间和空间的推移，这一八字的阴阳五行与时间、空间所决定的阴阳五行时刻发生着或生或克或制或化的“反应”，由此决定了人的命运轨迹基本是一定的，通过人为因素改变命运只是一种“微调”而已。但即使是这种微调，也是值得的，如果人不断地受到这种“微调”，就会少走弯路，特别是在人生的关键几步，这种“微调”可能会起到“四两拨千斤”的作用，而助命主迈向成功的彼岸。这也是我们研究命理的价值所在。 那么我们该怎样改变自己的命运呢？ 易灵认为主要有以下几类方法： 一是积德行善。古歌云：心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命皆不好，遭殃且贫夭。心可挽呼命，最要存仁道。命实造于心，吉凶唯人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。 二是风水改良。一命二运三风水，风水既可影响人的命运，同时通过改造风水，亦可一定程度上改变人的命运。一个好的居住环境，既要符合峦头要义，避免天斩、路冲等诸杀，同时亦要符合理气等方面的规范。 三是起个好名。人的名字不仅仅是人的代号，它同时也是象、数、音、义和阴阳五行的载体，一个好的名字必能对人一生的运气产生积极的影响。 四是方位调整。八字既定，必有好坏之分。而再好的八字，也必有其“病”，而治这个“病”的药就是阴阳五行。八字喜金，则宜住在西方，睡觉头朝西；八字喜木，则宜住在东方，睡觉头朝东；八字喜水，则宜住在北方，睡觉头朝北；八字喜火，则宜住在南方，睡觉头朝南；八字喜土，则宜住在本地，不宜远方谋生。 五是颜色弥补。其原理同上。因不同的颜色有其五行属性，白色属金，绿色属木，黑色属水，红色属火，黄色属土。故不同的颜色可弥补相应五行之缺。 六是选好配偶。这一点非常之重要，不少人并没有认识到婚配的重要性，认为只要两情相悦足已，实则不然！古诗云，“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪与猿猴不到头，龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。”有许多同年同月同日同时生的人，结婚以前运气有许多共同点，但结婚以后命运则有很大差异，这主要是由不同的婚配造成的。 七是吉日助运。俗曰，“良好的开端是成功的一半”。易灵给人算命，有时候是根据结婚的具体日期来断婚后的情况。如果夫妇双方是在一个符合择日规范的日期结婚，则利于婚后双方感情、利于生育下一代，利于各方顺利；而如果结婚日期不佳，轻则轻微不顺，重则不育、流产或不利身体。 八是饮食调理。八字以金为喜，宜食凉性食物及肉食动物的肺、大肠或鸡肉；八字以木为喜，宜食温性食物，食肉食动物的肝胆，或食兔肉、猫肉；八字以水为喜，宜食寒......余下全文>>
