红楼梦林黛玉的命运？
在第一回中说道；黛玉本是天上的绛株仙草，为报答神瑛侍者的浇灌之恩才下凡的。誓用一生的眼泪来回报。后来神瑛侍者转世为宝玉，所以黛玉的哭泣都是为宝玉的。如果说黛玉嫁给了北静王的话就是不符合用一生的眼泪来偿还宝玉这一说法。另外有木石前盟和金玉良缘一说，请注意是前盟，前字！也就是说前世有缘今世无分。所以黛玉不会嫁给宝玉。今世应该是金玉良缘，也就是宝钗和宝玉。总上：黛玉没有嫁给宝玉，也不会嫁给北静王；按照高鄂所说黛玉泪尽而亡是在情理之中。这个命运是比较符合逻辑的。
三春去后诸芳尽，红楼“三春”最终命运是什么
《红楼梦》第五回里关于元春的判词，有“三春争及初春景”句，一般论者都把“三春”解释为迎春、探春和惜春，如冯其庸等主编的《红楼梦大辞典》就把这句的含义说成“隐指迎春、探春、惜春三姐妹的命运不如元春的荣耀显贵”。但在关于惜春的判词里，却又有“勘破三春景不长”一句（关于她的曲《虚花误》头一句也是“将那三春看破”），上述词典则解释为“惜春从三个姐姐——元春、迎春、探春的不幸命运中看破红尘”。按这样的解释，似乎只要从元、迎、探、惜里任意抽出三位加以排列组合，都可说成“三春”，而元、迎、探、惜的名称设计本是以“原应叹息”为谐音的，似不可随意割裂。到了第十三回，秦可卿给王熙凤托梦，又有“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的谶语，如果这句话里的“三春”还是指四姐妹中的三位，那么，究竟是哪三位呢？解释起来，可实在费思量了！上述辞典却还是想当然地解释为元、迎、探三春，细想一下，这样解释实在很难说通，如果“去后”是“死后”的意思，那么只有元、迎两春；如果“去后”是“远去（嫁）后”，那么只有一个探春；如果“去后”是“出家后”，那么只有一个惜春，怎么归并同类项，也得不出“三春”来。上述辞典是把元、迎之死与探的远嫁归并为“遭受毁灭”的悲惨命运，故得三，但惜春的遁入空门，难道就不悲惨吗？而且，按曹雪芹的构思，在已遗失的八十回后的篇幅里，惜春很可能是在探春远嫁前就先悲惨地埋葬青春的，况且探春的远嫁虽有不得已的痛苦一面，但也由此比元、迎、惜命运的悲惨度减弱，还谈不到是“遭受毁灭”。秦可卿的“三春去后诸芳尽”一句里的“三春”，不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春，她似乎要说“四春去后诸芳尽”才合乎以人为坐标的逻辑；更深一步想，“诸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“尽”的，她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而“尽”了。其实，从字面上看，“三春”的意思很明确，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思。“三春争及初春景”，就是说三年的好日子里，惟有头一年最好，后来是一年不如一年。“勘破三春景不长”，则是说看破了好日子也就是短暂的三年。“三春去后诸芳尽”，更明明白白地指出，三年的好日子过完后便有大难临头，不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境，而且贾府所有的生灵也都会“家亡人散各奔腾”，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”！《红楼梦》里所写，脂砚斋批语点得很透：“作
在《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词，暗指《红楼梦》中的三个女子的命运。这三个女子是谁
玉带林中挂，金簪雪里埋。这是说的林黛玉和薛宝钗。欲洁何曾洁，云空未必空这是说妙玉的 林黛玉父母双亡，寄居在外婆家，也就是贾家，和贾宝玉相爱，最后却没有在一起，在贾宝玉结婚的当晚，病死了。薛宝钗和贾宝玉是姨娘亲，是宝玉姨妈家的女儿，最后和贾宝玉结为夫妻。妙玉本是大家闺秀，然而体弱多病所以带发修行，最后被坏人劫走了
在《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词，暗指《红楼梦》中的三个女子的命运。这三个女子是谁
玉带林中挂，金簪雪里埋。这是说的林黛玉和薛宝钗。欲洁何曾洁，云空未必空这是说妙玉的 林黛玉父母双亡，寄居在外婆家，也就是贾家，和贾宝玉相爱，最后却没有在一起，在贾宝玉结婚的当晚，病死了。薛宝钗和贾宝玉是姨娘亲，是宝玉姨妈家的女儿，最后和贾宝玉结为夫妻。妙玉本是大家闺秀，然而体弱多病所以带发修行，最后被坏人劫走了
红楼梦薛宝钗的性格特点
“可叹停机德” 她有封建女性最标准的品德，“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她，作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚”，“安分随时，自云守拙”，是封建时期“大家闺秀”的典型。 总结起来有： “品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，“罕言寡语，人谓藏愚”，“安分随时，自云守拙”，“大家闺秀”9点
〈红楼梦〉中每个主要人物的命运历程
林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。 薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。 王熙凤，金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨?子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。 李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵
红楼梦113回巧姐的判词“偶因济刘氏，巧遇得恩人”揭示了他怎样的命运
巧姐是王熙凤的女儿，曹雪芹对她着墨很少，巧姐这一生的命运都和这个“巧”字有关。她的判词也明确揭示了这一点。 “偶因济刘氏，巧遇得恩人”，这里的“巧”是双关语，既说明巧合，又暗示了“巧姐”的名字。刘姥姥当年曾得贾家的接济，巧姐的名字又是她亲自给起的，是取遇难成祥逢凶化吉的意思。巧姐小时候就与板儿有过一面之缘，家境败落之后被刘姥姥救下最后嫁给板儿做妻子，过着男耕女织自食其力的生活。这都是一系列的巧合，也表达了作者“善有善报”的观点。 巧姐的命运，在金陵十二钗中，是唯一一个相对来说得到善终的，真令人感叹世事的变幻无奈。
红楼梦为什么要叫红楼梦？
我突然想到红楼梦是一本写女儿的书，中国素有以红妆暗指女儿的意思，所以红既指女儿，楼便是指那大观园，梦的意思便不难解释，意指红楼梦的故事乃梦一场，有点玄幻的味道，和聊斋志异应属同一路数
红楼梦贾府被抄后，主要人物各自的命运如何
林黛玉:病死（一说投湖） 薛宝钗：守活寡（一说病死） 贾元春：病死（一说被赐死） 稜迎春：被丈夫迫害致死（一说自尽） 贾探春：远嫁 贾惜春：出家 李纨：病死 妙玉：被强盗掳走（一说流落风尘，又说反抗强权而自尽） 史湘云：守寡（一说嫁给宝玉） 王熙凤：被休，病死 贾巧姐：嫁给农村地主（一说嫁给板儿） 秦可卿：病死（一说自尽） 晴雯：病死 袭人：嫁给戏子蒋玉菡 鸳鸯：自尽 紫鹃：出家 香菱：被金桂迫害致死 金钏：投井 司棋：自尽 芳官：出家 贾宝玉：出家 尤二姐：自尽 尤三姐：自尽
《红楼梦》中所有主要人物的性格、以及命运。
其一：黛玉宝钗。 画着是两株枯木，木上悬着一条玉带。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道： 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。 两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才。咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。 谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。 黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。也是走向自己的反面。很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可作者本义却非如此，作者本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常。一个挂字妙极，令你无限联想。与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨作者，何不示黛玉以死。宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多。死不足惧，挂最悲哀。 一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。宝钗有停机之德。停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死的话。土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足。可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备的大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者。 从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了。宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手。 其二：元春。 画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云： 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。 香橼上弓，暗含着元春进宫。 二十年来辨是非，是说元春明理。榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓的虎兔相逢。而这点点知识，可不是谁都知道的，只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身，才会有此笔墨，只有懂得算卦打命的先生，才会用这样言辞。 程高本，甲戌本，庚辰本，都写成“虎兔相逢”，这是原本墨迹；后人不解命理意义，改作虎兕相逢，以
