性格决定命运，而什么决定性格
性格、命运、都要经过一番,艰难困苦努力、和修心养性、才可改善性格、是要经过多方克制、下苦功才可改正某种暴燥脾气、软柔性格。性格也不是完全正确能决定命运。只有”知识能改变命运。”浅薄认识、言之共赏。
性格决定命运反方性格不能决定命运
性格是天生的吗？如果是那么性格本身就是一种命运。 如果不是那么就是有某种因素决定了性格。 另，性格相似的人并不是都有同样的命运。 性格有优劣之分吗？ 那么进过监狱的人都是性格不好的？
为什么说性格决定命运对吗？
可以说对，因为性格完全暴露于你言行举止，而言行举止代表的正是你处事之道，我想肯定会有人说性格是可以通过自身修养而改变的，但那种所谓的改变绝对是言不由衷的，否则就不会有“江山易改本性难移”之说了
为什么说性格决定命运对吗？
可以说对，因为性格完全暴露于你言行举止，而言行举止代表的正是你处事之道，我想肯定会有人说性格是可以通过自身修养而改变的，但那种所谓的改变绝对是言不由衷的，否则就不会有“江山易改本性难移”之说了
为什么性格能决定命运？
在我们现实生活中，人与人之间的差异非常的大，有人一生经历各种困难，然后成就了一番事业，而有的人则选择了半途而废；有的人喜欢惊险刺激的攀岩，而有的人却喜欢安全的慢跑；有的人追求轰轰烈烈的爱情，而有的人追求平淡的婚姻。在这一生中，除了自己所拥有的机遇和才华，当我们反思时，你就会发现，其实，一直陪伴在我们人生路上的，正是我们的性格。 记得英国的约翰·梅杰吗？他被称为英国的“平民首相”，这位政治家是白手起家的一个典型。他的父亲是一位杂技师，16岁就从学校离开。曾经因为算数不及格，没当上公共汽车的售票员，经历了很多没有工作的苦难。但他并没有放弃，最后凭借自己的努力终于战胜了困境。经过外交大臣，财政大臣等职位的锻炼，最终当上了首相。 正是因为约翰·梅杰这种不屈不挠、自信坚强的性格让他凭借自己的努力，从一个领救济金的人最后逆袭成英国的首相。 在我们的生活中还有一个非常现实的例子，那就是感动过无数人的残疾人张海迪，她之所以感动无数人，不仅仅因为她的成就，还因为她是一个残疾人。 多年以来，经常被病痛折磨，做过三次大手术，摘除六块椎板，严重高位截瘫，但她没有屈服自己的命运，经常以保尔·柯察金的形象鼓励自己，凭借着自己坚强的毅力，并忍受着常人难以想象的痛苦，同病魔做斗争，并且不断的学习，自学了很多语言，也学习了针灸，最终获得了很多奖项，也获得了吉林大学哲学硕士学位。 对于一个残疾人，能获得比很多正常人更多的成就，这就是性格的力量。 好的性格能让人不管是在顺境还是逆境中都能以积极的心态去面对，再加上自己的不懈努力，最终都会有所成就。那么，相反，不良的性格就会在关键时刻毁掉一个人的一生，比如拥有优柔性格的韩信，本想坐山观虎斗，却不想自己先被杀，优柔的性格决定了他的命运。再比如说，中国历史上第一位集大学者、大权谋家、大政治家于一身的秦国丞相李斯，由于自己的的贪婪，最终被斩头于咸阳，全家皆被杀，他的一生是秦国的真实写照，也是他自身的性格个性体现的结果。 通过以上的案例我们可以看到，怎样的性格决定了怎样的命运，性格可以使一个人变好也可以变坏，所以拥有一个好的性格是非常重要的。
性格决定命运，这句话对不对
——性格是指个人对现实的态度及其相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征。性格是一种与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含有许多社会道德含义。性格体现了个人对现实世界的态度，并通过个人的行为举止体现在对自己、对别人、对事物的态度上以及所采取的言行中。——从社会学层面来讲：“命”就是指个人从血缘关系(父母方面)继承获得的体魄、智力等生物学属性及其家世背景和经济环境等社会属性；而“运”则是指个人行为与生存环境之间相互作用的状态。——从心理学意义上来讲：性格是个人对待事物的态度及其行为方式的心理外显形式，也就是说个人的态度决定着其行为的出发点与动机，而行为方式决定着个人行为的方式与方法。——态度是由个人价值观(社会价值判断)所决定的，而行为方式则是由个人的智慧和技巧所决定的。所以个人的价值观与智慧、技巧构成了性格的内涵，而性格决定和主宰着个人的行为，行为则直接导致结果，而结果又直接影响个人生存环境的状态。——因此“性格决定命运”就是据此得出的。
性格决定命运，选择改变人生。
有什么样的性格 就会有什么样的行为 有什么样的行为就会有什么样的结果 结果不同 命运自然不同两个人都住在赤道，都想去北极，一个朝南走，一个朝北走，两个人最终都能走到北极，所不同的是 朝南走的那个人要走地球周长的大约四分之三，而另一个人只需要走四分之一，用第一个人的另外四分之二的时间做其他不同的事情 人生自然不同
性格真的可以决定命运吗
性格也是由八字决定，带有哪种八字就有相应的性格特点。所以说真正决定命运的是每个人的生辰八字。所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
《性格决定命运》读后感600字
我认为“性格决定命运”中的“性格”背后的含义是很深广的，它不仅仅是气质倾向（内向或外向），更多的是一个人的个性、情感、素质、修养及人格等的综合体。 实际上一个人的大部分性格在出生前就已经形成了。一个人的性别、血统、出身、智商、天赋、身高及像貌等等基本上是由其父母决定的，出生后他的父母对他是否关爱，家庭环境是否和谐稳定，父母对他的启蒙教育是否得法，童年的生活是否快乐，是否养成了良好的生活习惯，教育环境、工作环境、受教育程度、他所交往的朋友是哪种类型，所交往的各种人是哪种圈子，是否有特殊的经历，读过哪些书，个人爱好，婚恋经历和职业生涯是否顺利等等。以上这些先天和后天的种种因素造就了一个人现在的“性格”：除了个性、情感、素质、修养、人格等，还包括适思维方式、行为模式、学习能力、适应环境能力、心理承受力、自我调控能力、意志品质等非智力因素和伦理道德观、价值取向、人生目标、需求层次等等。简单地说就是一个人的父母和他后天的经历以及他所处的外部环境决定了一个人的“性格”，这种“性格”也就基本注定了一个人的未来命运。（他有可能会在某一时间某一领域获得成功，但这并不代表他的整个命运会有根本的改变）。 做学生的时候，我一直天真地认为一个人的命运至少有一半掌握在自己手中，工作后越来越发觉，作为一个小小的个人，改变个人生活可能是容易的，却无法改变所处的生存环境。哪怕是一个心目中理想的环境，过了不久也会发现一个同样的问题：这个环境总有它不完美、不合理，甚至是丑恶、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一个人的学识、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命运基本被限定了。 我想多数的有理想有抱负的青年在刚走入社会时，一定是踌躇满志、意气风发，想闯出自己的一片天地，实现心中美好的理想。几年之后结果怎样呢？一帆风顺、平步青云的毕竟是少数，暂时没成功的可能会陷入困惑、茫然、彷徨、无奈，甚至一蹶不振、自暴自弃、玩世不恭，游戏人生，甚至堕落下去。作为一个普通人是无法改变自己的环境的，只能被动地接受和适应。 俗话说“江山易改，本性难移”自有它的道理，但这并不意味着我们只能接受宿命论。从另外一个角度考虑，假定“性格决定命运”是成立的，那么改变性格就能改变命运。性格能改变吗？我想答案应该是肯定的。只是实在太难，需要长时间的积累和各种不同环境的磨砺。 虽然我的性格基本上属于那种不太张扬，习惯
体现性格决定命运的文学作品！
先秦时期的《山海经》,《诗经》,《周易》,《尚书》,《左传》，《论语》，《韩非子》；秦汉时期：《谏逐客书》，《吕氏春秋》，《史记》，其中有司马相如的作品（具体记不太清楚，可以找得到的），《乐府诗集》；三国两晋南北朝：这个时代是诗歌发展的时代，所以很多是诗歌，曹氏三人，曹操，曹丕，曹植的作品，嵇康，阮籍的作品，陶渊明的作品；隋唐时期：主要以诗歌为主：王勃，陈子昂，张九龄，王维，孟浩然，边塞诗人，李白，杜甫，还有些除诗歌以外的小品；两宋：以词为主，李煜，苏轼，柳永，李清照，陆游，辛弃疾；金元，由于处于异族统治时期，文人处于黑暗创作，其中有关汉卿的《窦娥冤》，马致远，白朴，郑光祖，王实甫等人的作品；明清：渐渐以小说为主，刘基（号伯温），汤显祖，曹雪芹的《红楼梦》，其中就包括了《三国演义》，《水浒传》，《西游记》，还有吴敬梓的《儒林外史》。这个大概是古代经典文学作品，哎，想了好久，老了，记忆力不好，如有疏漏，请大家补充。从近代到当代的作品
