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一个人的性格决定自己的命运吗?

  性格只是决定命运(通常指成功的人生)的一个因素,它的确有着一定的影响力,重要的如给人的第一印象,谈吐的文明,情绪的控制力等等。   但是命运不是性格的唯一对应改变量,其实在命运中,运气是非常重要的。某种意义上来说,一个人命运中的比例,一半左右就是运气。而运气本身,并非全由老天安排的,为什么当今网络上你运气不好就被人称为“RP问题”,“RP”指代“人品”,那么就不难理解性格也是组成运气的一个因素。   举个例子,你在酒会上遇到两个同样出色的人,一个叫安牛,一个叫安以轩,如果她们两个同时来竞聘你公司的形象代言,你会选谁。。   这就是你命运不是你性格决定的例子,   在诸多国外公司的招聘中(恕我再用这个比较公平),被录用的人,往往只是被发现诸如折纸折的非常工整,捡起纸团扔进垃圾桶,说话的时候很流畅而已,这只是他们的个性认真严肃,爱护清洁,反应思维清晰明快而已。   个性对于你自己可能很难意识到有多么重要,但是一旦换成别人的眼光,就不那么随便了,挑剔的人往往使你的运气下降。   所以我认为性格固然影响命运,但是既然可以变好,不管怎样,命运也总是可以改变的。   切记性格的改变不可以外力更改,要从内在开始,读好的书,跟高尚的人在一起,做你该做的事,时刻记住你的梦想,那么,不知不觉中,你的性格已经在潜移默化中得到质的改变。   不同的人,不同的性格:   相信命运的人等待,   相信机遇的人寻找,   相信自我的人开拓。   相信你一定可以明白!

一个人的命运是由个人决定还是由社会决定

  一个人的命运,既有自己的行为造成,也有来自家庭环境的固化,更有社会、国家的格局所限制的影响。还有其他各种各样的不同时期的,无法预计的偶然因素。所以,人的命运是一个偶然性,它没有一个必然的确定值。正如存在主义哲学宣称的那样:人,没有生而具有的本质,一切都是人自己在存在中创造它。这个叫做,存在先于本质。

一个人怎么看待自己,就决定了此人的命运,指向了他的归宿

  -一个人只有一个命运.   -意思是人的命运掌握在自己手里.   -只要自己努力了.   -一定可以改变命运.   -"一个命运"可以指乏味的一生.   -也可以指光辉的一生.   -关键是你怎么去掌握他.   -希望迩可以很好把握自己的命运.   -让它发光,发亮!

一个人怎么看待自己,就决定了此人的命运,指向了他的归宿

  -一个人只有一个命运.   -意思是人的命运掌握在自己手里.   -只要自己努力了.   -一定可以改变命运.   -"一个命运"可以指乏味的一生.   -也可以指光辉的一生.   -关键是你怎么去掌握他.   -希望迩可以很好把握自己的命运.   -让它发光,发亮!

抽籤真能决定一个人的命运吗?

信就有不信就没有,反正我是不信,比如一个人他烧香拜佛不吃不喝他同样也会饿死

方脸的人是不是一定富贵呢?一个人的命运是不是面相决定的?

  但不完全是靠面相决定的

为什么生日时辰会决定一个人的命运?

  其实命运这回事,是由个人内心的所思所想形成的,相信就有不相信就没有,也许这是空话,但想一想又不谁能完完全全解释这是咋回事呢

请问性格能决定一个人一生的命运吗?

  不能 每个人的命运 是掌握在自己手里的 性格不能决定 你人生明天会走什么样的路 他只能证明 你这段路 走得好与坏

是什么决定了你的命运?

  人的命运取决于人体物质系统的开放性   人体物质系统与环境息息相关,   环境是一个相对稳定、   封闭的时空,   具有一   定的自闭性。   人体如果长期处于一个相对自闭的环境中,   人体物质系统将会逐步   产生自闭,因此,人的发展时空具有环境自闭所导致的自闭性。   在这里,我们通过分析周瑜、诸葛亮、司马懿三个历史人物的命运,说明人   的性格与命运发展受制于环境,   人体物质系统的自闭性取决于环境物质系统的自   闭。   1   瑜之不周,亮之周备   三国时期,东吴地处偏远,环境险恶,北有长江天堑,西、南有崇山峻岭和   深江恶水,东有沃土千里,湖泊纵横,在这样的环境下,难有劲敌入侵,使得东   吴国泰民安,政权平稳,可以自给自足,独立发展。   可以推断,东吴所处环境具有天然的自闭性,人类的发展过于依赖于环境,   并最终使得东吴国人自身的物质系统受制于环境,   逐步产生了物质系统自闭,进而慢慢形成了自闭的知识体系、反省机制。   在这种环境下,周瑜生于富贵之家,成长于宽松环境下,其本身天赋极高,   在这种富足自由的时空中,   能很快吸收东吴的知识体系、   反省机制,   并能成为国   家核心领导人物,可以灵活调配社会资源,展现自己的才能,具有将帅气质。   但由于周瑜自小活动空间的有限性,其物质系统难以在艰难困苦,饥寒交迫   的环境下得到进一步的升华,   锤炼出更加人性化的物质系统和知识体系、   反省机   制,使得其物质系统将慢慢自闭,其知识体系、反省机制也将自闭,进而其抗挫   折能力和自我修复机制失去了发展空间。   最终,   周瑜形成了才高气傲,   与人相处过于独断专行,   心胸狭隘,   嫉贤妒能,   刚愎自用的个性化性格,在军事斗争中,过于着重眼前局势,虽精于战术,但缺   乏战略眼光。   因此周瑜的性格形成取决于其生存环境的自闭性,   其命运也决定于   自闭的知识体系和反省机制,以及形成的过于感性的抗挫折能力和自我修复机   制,周瑜的自律、自省能力往往受制于只关注自我的个性化性格。   诸葛亮,生于穷困的山东蒙山沂水之中,物质系统匮乏,在   10   岁左右随亲   迁移到南阳,躬耕于沧田,居于深山,成长于穷山恶水,因此,诸葛亮的生长时   空纵横千里,并一直处于艰难困苦的环境下,其生存的环境没有形成自闭。   因此,天资极高的诸葛亮,在这样艰难困苦,饥寒交迫的环境下,造就了其   发达的人性化物质系统,   并继承、   发展了多元化的知识体系和反省机制,   造就了   坚韧的抗挫折能力和自我修复机制,其自律、自省能力具有自发性。   同时,勤奋好学的诸葛亮通过云游四方,广交朋友,不断的拓展着自身的活   动时空,   时刻自律自省,   没有将自己拘束在特定的环境下,   其物质系统难以自闭,   知识体系和反省机制也不断的拓展,   形成了自成一体并能不断自我发展的知识体   系和反省机制,形成了胸怀天下的人性化性格与王侯气质。   诸葛亮出山以后,辅佐兵少将寡,实力虚弱的刘备,进一步磨砺了其物质系   统,   升华了其知识体系和反省机制,   造就了更加坚韧的抗挫折能力和自我修复机   制,使其物质系统、知识体系和反省机制更加人性化。   最终,周瑜在与诸葛亮的对决中,其胜负不在战场上的雄兵强将之争,而在   两者知识体系、反省机制,抗挫折能力和自我修复机制的内力争锋上。   周瑜之败,不在于“既生瑜,何生亮”,而在于“瑜之不周,亮之周备”的   物质系统、   知识体系和反省机制,   以及个体所具备的抗挫折能力和自我修复机制,   最终表现为个体人性化的自律、自信与自由的性格与内心世界之争锋。

眉毛决定一个人的运气

  参考下:1、眼睛大的女孩爱花钱。2、睫毛长的女孩子脾气不好。3、眉毛淡的女人对男人热情。4、眉毛里面有痣的人聪明。5、眉毛浓的人重情,眉毛淡的人寡情。6、脖子后面的是苦情痣。7、脖子右侧,锁骨上面一点有痣,大贵,不然也会嫁贵夫!





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