永强阁 >女人面相 >面相命运

人应该相信自己吗,还是相信命运

  我命由我不由天。我一直很喜欢这句话。那些命运说的人们。。无非是自己没有能力改变而已。人当然要相信自己,命运是个什么东西。。那么抽象的东西你也能信?人不自信,谁还会信你?

人是要相信缘分,还是相信命运,还是要相信自己的的机

  尽人事 听天命 不能完全相信缘分 也不能完全相信命运 该争取的要争取 尽力了其他的就是随缘了

佛教相信命运吗

  阿弥陀佛!师兄,佛教当中没有命运这个名相与词汇。这个词汇是我们世间人的口头禅!世间人不明真相,但却能感受到冥冥之中,有种力量在操控着一切,却不了解这一切的根源是什么。   在佛法当中,我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律。命如同种因,而运如同具足的因缘。有了种因和具足的因缘,自然就会结出相应之果。一切众生皆逐不过这种宿命般的规律!   那么这种命运是哪里来的呢?它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们,如同身处大海之中,随着大海的巨浪,不由自主地翻滚。我们不想生气,却不由自主地要生气;我们不想发火,却按捺不住地发火;我们不想身体病苦,却总也难以远离;我们不想衰老,衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命……   佛法当中,称这种力量,为业力。它来自我们自己虚妄的业习造作。这就是无量的种因!   我们如何能跳出这种宿命的圈子呢?   我们知道,我们此生的种种经历,种种事相,内而身心,外而世界,不论是正报身,还是依报界,皆是来自于因果因缘规律。当下的一切所受,皆是前因成熟导致;当下的一切有为造作,又为未来埋下种因。   如佛所言:比丘,当下即因,当下即缘,当下即果。不可偏执一边!若执当下即因,忽略当下即果,则难舍有为造作之心,不断攀缘取舍,不入内心如如寂灭之境,不能究竟解脱。若执当下即果,忽略当下即因,则入宿命定论,不起现行妙用。   我们在不断地分别取舍有为造作中,轮转于六道之中。执着有为造作善法,则生人、天,福报享尽,重归轮转;执着有为造作恶法,则生下三涂,业尽罪消,重归轮转。   故知有为造作系一切生死轮转之根本,善恶之业,如影随缘,不相舍离。   如何跳出这样的善恶轮转之相呢?唯有止息一切有为造作之念。深入体会我空之法,无有色身缘心可得可执,自然远离一切分别取舍有为造作。若破我执,即解脱六道而为小乘圣人!   若有众生,能发无量利益众生的菩提大愿,愿为众生修集一切善法,度脱众生出离生死苦海,即便证得我空,亦不取空法为果。仍广行菩萨行,普度一切有缘众生,则为大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进,而不执一法一相。虽度众生无量无边,而无度众之相可执。如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果。     《了凡四训》只是世间的善法,并非世尊所教导的佛法。当然世间的善法也很好,但它不是世尊教导的解脱之法,不适合以佛法的名目来传播。

佛教相信命运吗

  阿弥陀佛!师兄,佛教当中没有命运这个名相与词汇。这个词汇是我们世间人的口头禅!世间人不明真相,但却能感受到冥冥之中,有种力量在操控着一切,却不了解这一切的根源是什么。   在佛法当中,我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律。命如同种因,而运如同具足的因缘。有了种因和具足的因缘,自然就会结出相应之果。一切众生皆逐不过这种宿命般的规律!   那么这种命运是哪里来的呢?它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们,如同身处大海之中,随着大海的巨浪,不由自主地翻滚。我们不想生气,却不由自主地要生气;我们不想发火,却按捺不住地发火;我们不想身体病苦,却总也难以远离;我们不想衰老,衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命……   佛法当中,称这种力量,为业力。它来自我们自己虚妄的业习造作。这就是无量的种因!   我们如何能跳出这种宿命的圈子呢?   我们知道,我们此生的种种经历,种种事相,内而身心,外而世界,不论是正报身,还是依报界,皆是来自于因果因缘规律。当下的一切所受,皆是前因成熟导致;当下的一切有为造作,又为未来埋下种因。   如佛所言:比丘,当下即因,当下即缘,当下即果。不可偏执一边!若执当下即因,忽略当下即果,则难舍有为造作之心,不断攀缘取舍,不入内心如如寂灭之境,不能究竟解脱。若执当下即果,忽略当下即因,则入宿命定论,不起现行妙用。   我们在不断地分别取舍有为造作中,轮转于六道之中。执着有为造作善法,则生人、天,福报享尽,重归轮转;执着有为造作恶法,则生下三涂,业尽罪消,重归轮转。   故知有为造作系一切生死轮转之根本,善恶之业,如影随缘,不相舍离。   如何跳出这样的善恶轮转之相呢?唯有止息一切有为造作之念。深入体会我空之法,无有色身缘心可得可执,自然远离一切分别取舍有为造作。若破我执,即解脱六道而为小乘圣人!   若有众生,能发无量利益众生的菩提大愿,愿为众生修集一切善法,度脱众生出离生死苦海,即便证得我空,亦不取空法为果。仍广行菩萨行,普度一切有缘众生,则为大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进,而不执一法一相。虽度众生无量无边,而无度众之相可执。如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果。     《了凡四训》只是世间的善法,并非世尊所教导的佛法。当然世间的善法也很好,但它不是世尊教导的解脱之法,不适合以佛法的名目来传播。

你们相信命运的安排吗?

  我不信命。但是我相信万事有根由。所以成败自有定论,只不过那不是命运的安排,那是客观规律在发挥作用。

你相信命运的安排吗?

  相信,一个人的出生就注定了这辈子该走怎样的路

你们相信命运么?

  我相信机缘,不相信命运。自己不去努力,啥都没有,努力就能有机缘,把握住了就步步高升。

朋友们你们相信命运还是相信缘分

  三分天注定,七分靠打拼。。。缘分只能让你们相遇,但彼此懂得珍惜才能长久

你相信命运吗?你相信生死有命富贵在天吗?天灾死了人。

  一切都是安排好的 你只是顺着时间走

你相信有命运一说吗?

  命和运要分开看。   先天的和过去的即成事实的那些东西就是命,后天的,未来的,可以去争取的这些就是运。   比如说你的父母家境等等这些,或者长期不健康的饮食导致绝症,而不可逆转,这些都是命。   而运呢,走好运走背运是有很大的不确定性的,很多时候我们不知道运气与什么有确定的联系,但是知道个大概,努力上进,自我暗示,结交贤人,助人为乐等等这些就可以改运。





人要相信命运吗的相关推荐

编辑推荐

起名大全