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谈中国古代女性悲剧命运

  对于妇女的贞节,鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说:“古代社会,女子多当作男人的物品,或杀或吃,都无不可;男人死后,和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬,更无不可。后来,殉葬的风气渐渐改了,守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻,亡魂跟着,所以无人敢要,并非要她不事二夫。这样风俗,现在的蛮人社会里还有。中国太古的情形,现在已无从详考,但看周末虽有殉葬,并非专用女人,嫁否也任便,并无什么制裁。由汉至唐也并没有鼓吹节烈,直到宋朝,那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大的话,看见历史上‘重适’两个字,便大惊小怪起来。”   2007-10-3 10:15 回复   昭君使节   0位粉丝   3楼   唐代不甚注重贞节观念,从皇宫公主后妃到民间,妇女改嫁和再嫁较为普遍。诗人白居易曾作《妇人苦》,指责要妇女守节是不公平的,他说:“人言夫妇亲,义合如一身,及至生死际,何曾苦乐均。妇人一丧夫,终身守孤孑;有如林中竹,忽被风吹折,一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情;应似门前柳,逢春易发荣,风吹一枝折,还有一枝生——为君委曲言,愿君再三听,须知妇人苦,从此莫相轻。”   至宋代,由于出了一班儒者,形成理学,改变了中国的学术思想以及风俗制度,也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。   在宋代开国初期,对于贞节观念还是很宽泛的。如范仲淹在“义庄”《田约》中,准许给予寡妇再嫁的费用,而男子再娶反而不给,他也从无指责妇女再嫁,范仲淹的母亲就曾再嫁,他毫不以母亲再嫁为耻。宋初社会对妇女再嫁并无非议。宋代的司马光著有《家范》,他主张女子要读《论语》、《孝经》、《女诫》、《列女传》等书,认为女子“为人妻者,其德有六:一曰柔顺,二日清洁,三日不妒,四日俭约,五日恭谨,六曰勤劳”。但他也崇尚男尊女卑观念,在《训子孙》一文中,提出:“夫,天也;妻,地也。夫,日也;妻,月也。夫,阳也;妻,阴也。天尊而处上,地卑而处下;日无盈亏,月有圆缺;阳唱而生物,阴和而成物——故妇专以柔顺为德,不以强辩为美也。”   而王安石的贞节观念是很宽容的。他当儿子在时,就把媳妇改嫁了。   宋代理学的先驱周敦颐对妇女的观念,代表了宋儒的妇女观。他的《通书》说:“礼,理也;乐,和也。阴阳礼而后和。君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和,故礼先而乐后。”所谓夫夫妇妇,就是夫为妻纲,以夫御妇。而从周敦颐传到二程(程颢和程颐),对于妇女的贞节观念就已严格起来。《近思录》中有一段话:或问:“孀妇于理,似不可取,如何?”伊川先生曰:“然!凡娶,以配身也,若娶失节者以配身,是己失节也。”又问:“人或居孀贫穷无托者,可再嫁否?”曰:“只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大!”   宋代从程子传到朱子(朱熹),已是宋儒理学的集大成者了,对于妇女来说,至少要受到四种压迫:第一,女子必须柔顺,服从男子,曲不可争,直不可讼,不许干涉外事,只安心做家庭奴仆。第二,丈夫死时,无论有饭吃无饭吃,都要守节,守到饿死也不能失节;而且,守节妇女不但不能涉及性要求,就连皮肤手臂也不能与男子触碰。第三,男子有休妻的自由,为博得男子欢心,不被遗弃,妇女的一切言行举止、服饰妆扮都要以男子好恶为准。第四,处女的贞操是极其重要的,贞操是女子第一生命,如贞操与性命不能两全时,唯舍命而保住贞操。宋代与以前历代王朝比,是对妇女束缚最多和对于妇女贞节的态度极为严厉的一个朝代。夫死守节已成为妇女应尽的义务,并且,这种观念深为妇女所崇尚,已成为下意识的一种俗规了。   在元代,虽然皇族统治阶层淫风大盛,选女纳妾,后宫充斥,但是,另一方面却又竭力宣扬妇女贞节观念,对女子贞节的要求比之宋朝有过之而无不及。在《礼记》和《孟子》两书中,有过嫂弟之间不直接从手上接受物品的说法,即“男女授受不亲”。这种古时的礼节在元代极为重视,至于妇女不能与丈夫之外的第二个男人接触,以及丈夫死后妻子必须守节,那就更是天经地义的事了。《节妇马氏传》中记有这样一个故事:马氏于“大德七年十月,乳生疡。或曰:‘当迎医,不尔且危。’马氏曰:‘吾杨氏寡妇也,宁死,此疾不可男子见。’竟死。”体肤给男子看见,都认为污辱,是玷污贞节,可见男女泾渭之分明了。元末还有一件殉节的事,令人愤而不平。元将潘元绍有妻妾七人,他领兵抗明,被明兵围困于姑苏城内,潘元绍对七位妻妾说:“我受国重寄,义不顾家,恐有不测,诫若等宜自引决,毋为人嗤也。”七个妻妾一个个自缢而死,以身殉节,而潘元绍非但没有以身殉国,反而降了明朝。明朝是奖励贞节最力的时代。   洪武元年,明太祖曾下过一个诏令:民间寡妇,三十以前夫亡守制,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。(明《会典》)   寡妇守节,不但本身可以记其事迹,赐于祠祀、树坊表,表彰节妇烈妇,而且可以免除本家的差役,哪个女子能不守节,哪个本家能不劝导寡妇守

如何看待中国旧社会女性的悲剧命运

  对于妇女的贞节,鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说:“古代社会,女子多当作男人的物品,或杀或吃,都无不可;男人死后,和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬,更无不可。后来,殉葬的风气渐渐改了,守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻,亡魂跟着,所以无人敢要,并非要她不事二夫。这样风俗,现在的蛮人社会里还有。中国太古的情形,现在已无从详考,但看周末虽有殉葬,并非专用女人,嫁否也任便,并无什么制裁。由汉至唐也并没有鼓吹节烈,直到宋朝,那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大的话,看见历史上‘重适’两个字,便大惊小怪起来。”

兔年出生的人的命运2015,女性

  羊年总运程:   积德行善,自能转否为泰。   总运程   虽是反覆,但心静则运通,多到庙宇上香祈福,积德行善,自能转否为泰,诸事吉祥!生肖属兔的人,在2015年乙未羊年里,有“五鬼”、“沉浮”,运势初始会遇到不小的阻碍,尤其是小人挡道,备受制肘;然而属兔人今年是三合贵人之年,且有“禄勋”和“金匮”临宫,使得运势逆转而上,锐意进取,宏图展翅。属兔人2015年常有不切实际想法,故诸事进进退退,难以顺利完成,不过虽在逆境之中,但有贵人指引,拨开云雾,脚踏实地一点一滴克服困难,诸事反而能顺利完成,成果让人欣慰。   财运   肖兔人2015年财运受到“沉浮”的影响,较为反覆,求财不易,虽是努力,但正财收入仍是多劳少得,但从中积累了经验和资源,经商者也积累了客户,等到时来运转之时,获益必喜人!切勿有以赌致富之心,因有小人从中作祟,恐遭构陷,譬如设置天仙局的等,破财难免,债台累累;金融投资必须谨慎,切勿人云亦云,否则损失惨重。   事业运   肖兔人2015年事业尚佳,经商人士应积极构思新的产品推出市场,事半功倍,盈利必佳,否则落后于人,市场会被竞争对手超逾,不宜过于抄袭他人产品,若是东施效颦,不但无助业绩,更会惹来官司诉讼,声誉受损;受薪者工作尚算顺利,但时运未十分畅达,难有升职之机,应加倍努力,留在原职发展,日后自有佳音,最忌好高骛远,朝三暮四,恐会蹉跎岁月,到头来一事无成;求学者读书要实事求是,切勿空谈,否则学业成绩大幅倒退。   爱情运   肖兔2015年桃花甚盛,未有对象者应多参加社交场合,自会邂逅意中人,但青年男女对爱情存有很多幻想,虽然周旋在众多异性当中,但喜欢的不喜欢自己,不喜欢的却苦缠不休,情路反覆,波涛起伏,容易为情所伤;今年烂桃花亦盛,已婚者易得异性青睐,不禁心猿意马,但婚外桃花,乃烦恼之苗,沾之则祸患无穷,故必须自制,若是东窗事发,夫妻反目,家无宁日,婚姻亦恐会破裂。   健康运   生肖属兔人2015年得贵人之力,身体尚佳,并无太大病灾,但由于受到“五鬼”的影响,精神较为恍惚,故出入要留神,尤其是农历四月,驾驶切勿超速,慎防灾咎,可在车上挂一串“淘运阁卯戌守护神菩提车挂”以化解交通不利,保路路亨通;今年家宅稍欠安稳,易有不如意事发生,因“五鬼”侵扰,意味着精神易受困扰,若问题严重,影响家人身体,年初可上香祈福,可化解灾厄。

兔年出生的人的命运2015,女性

  羊年总运程:   积德行善,自能转否为泰。   总运程   虽是反覆,但心静则运通,多到庙宇上香祈福,积德行善,自能转否为泰,诸事吉祥!生肖属兔的人,在2015年乙未羊年里,有“五鬼”、“沉浮”,运势初始会遇到不小的阻碍,尤其是小人挡道,备受制肘;然而属兔人今年是三合贵人之年,且有“禄勋”和“金匮”临宫,使得运势逆转而上,锐意进取,宏图展翅。属兔人2015年常有不切实际想法,故诸事进进退退,难以顺利完成,不过虽在逆境之中,但有贵人指引,拨开云雾,脚踏实地一点一滴克服困难,诸事反而能顺利完成,成果让人欣慰。   财运   肖兔人2015年财运受到“沉浮”的影响,较为反覆,求财不易,虽是努力,但正财收入仍是多劳少得,但从中积累了经验和资源,经商者也积累了客户,等到时来运转之时,获益必喜人!切勿有以赌致富之心,因有小人从中作祟,恐遭构陷,譬如设置天仙局的等,破财难免,债台累累;金融投资必须谨慎,切勿人云亦云,否则损失惨重。   事业运   肖兔人2015年事业尚佳,经商人士应积极构思新的产品推出市场,事半功倍,盈利必佳,否则落后于人,市场会被竞争对手超逾,不宜过于抄袭他人产品,若是东施效颦,不但无助业绩,更会惹来官司诉讼,声誉受损;受薪者工作尚算顺利,但时运未十分畅达,难有升职之机,应加倍努力,留在原职发展,日后自有佳音,最忌好高骛远,朝三暮四,恐会蹉跎岁月,到头来一事无成;求学者读书要实事求是,切勿空谈,否则学业成绩大幅倒退。   爱情运   肖兔2015年桃花甚盛,未有对象者应多参加社交场合,自会邂逅意中人,但青年男女对爱情存有很多幻想,虽然周旋在众多异性当中,但喜欢的不喜欢自己,不喜欢的却苦缠不休,情路反覆,波涛起伏,容易为情所伤;今年烂桃花亦盛,已婚者易得异性青睐,不禁心猿意马,但婚外桃花,乃烦恼之苗,沾之则祸患无穷,故必须自制,若是东窗事发,夫妻反目,家无宁日,婚姻亦恐会破裂。   健康运   生肖属兔人2015年得贵人之力,身体尚佳,并无太大病灾,但由于受到“五鬼”的影响,精神较为恍惚,故出入要留神,尤其是农历四月,驾驶切勿超速,慎防灾咎,可在车上挂一串“淘运阁卯戌守护神菩提车挂”以化解交通不利,保路路亨通;今年家宅稍欠安稳,易有不如意事发生,因“五鬼”侵扰,意味着精神易受困扰,若问题严重,影响家人身体,年初可上香祈福,可化解灾厄。

请分析《红楼梦》中晴雯的艺术形象及悲剧命运

  清水出芙蓉 天然去雕饰—《红楼梦》晴雯艺术形象及悲剧命运分析摘 要:晴雯风流灵巧,心比天高,出身低贱却渴望着自由平等,但在这个充满奴役的黑暗封建社会,这种想法只能是“空中楼阁”,华丽而又不切合实际。本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中,分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。晴雯的美和叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因和间接原因,黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。关键词:纯洁美丽、风流灵巧、大胆叛逆、反奴性 “霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”①这是《红楼梦》作者曹雪芹给作品中贾宝玉的大丫环晴雯的判词。“霁”意为雨、雪停止,天放晴;“雯”意为成花纹的云彩。“晴雯”这个名字由此提炼而成,就像那芙蓉本是出污泥而不染之物,自是高贵不凡,用来比喻晴雯最是恰当不过了。在《红楼梦》400多位人物当中,有爱博而心劳的贾宝玉,有博雅多思的林黛玉和儒雅时尚的薛宝钗,有看似慈爱宽容、内心冷酷无情的封建卫道士的贾母和王夫人,还有隐忍顺从、遵守封建道德的袭人等等,人物千姿百态,而又性格迥异。在《红楼梦》中,晴雯自第8回出场到第77回病亡,作者用极富精炼的文字把一位独具风采和个性魅力的小人物写得栩栩如生,她美丽纯洁、热情率真、大胆叛逆,虽然只是一个卑微的奴婢,却敢于追求自己的理想,敢于反抗封建统治阶级。作为一个没有任何出身背景,连亲身父母是谁都不知道的丫环,作者却让她位居“金陵十二钗又副册”之首,由此可见曹雪芹对她的评价之高,对她的喜爱之极。一、晴雯的身世以及基本人物形象晴雯的一生是悲剧性的一生,她的身世可怜,临死也是含恨而亡。在判词中,作者曹雪芹就已经提到了“身为下贱”这样的字眼。晴雯十岁时被贾府的奴仆赖大买来,变成了奴隶下的奴隶,因为“贾母见了喜欢”,就被做为一件小玩艺儿“孝敬了贾母”。后来因为晴雯长得乖巧,手工又好,被贾母派到怡红院服待贾宝玉。直到第77回被诬陷被逐,病亡时的年纪也不过是二十出头。她除了个叫吴贵的姑舅哥哥外,就再也没有了亲人,她甚至连自己原来的姓名和父母的样子都记不清了,所以她基本上可以说是一个没有品尝过所谓父母之爱和天伦之乐的孤儿。所以说,晴雯的命运是十分悲惨的,令人扼腕叹息!谈到晴雯的基本形象,首先可以肯定一点的是,晴雯是怡红院中相貌极其出众的一位。曹雪芹在《红楼梦》中虽然没有正面描述晴雯的美丽,但作者却用铺垫渲染的手法,让我们从间接的描写中就可以看出她的光彩夺目。例如,贾宝玉就曾说晴雯“是一盆才透出嫩箭的兰花”,王夫人也曾说晴雯“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的”②。大观园中美女如云、群芳荟萃,就连丫环们也是俏丽甜美、光彩照人。在丫环里,袭人也是美丽的,但她都是绫罗绸缎、珠光宝气和浓妆艳抹包装出来的美丽,例如第51回描写袭人“上戴着几枝金钗珠钏,倒华丽,又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子,葱绿盘金彩绣绵裙,外面穿着青缎灰鼠褂”。而作者对晴雯的描写则截然不同,几乎没有什么关于她头上的饰物和身上华丽衣服的突出描写,如第74回晴雯见王夫人时,只是“钗、鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风”而已。这也就是晴雯的美与众多丫环的不同之处:与生俱来、不经刻意雕琢、并非庸脂俗粉的美。晴雯不但在丫环里出类拔萃,即使与小姐们纵向比较,她的美也毫不逊色。林黛玉的美是一种病态的美,“是个美人儿灯,风吹吹就坏了”。晴雯虽然模样像她,但却是一种健康的美,泼泼辣辣,富有生气的。薛宝钗是个天生的冷美人,“任是无情也动人”,“不关己事不张口,一问摇头三不知”,给人一种压抑的感觉。青春活泼热情的晴雯,则给人一种心旷神怡的感受。晴雯的美丽,倘若说只是外表,那也没有什么特别的意味,她最能吸引人的地方就在于她的生气,没有任何的顾忌,可以说是漂亮到惊天动地。二、晴雯的人物性格分析晴雯的性格是十分丰富、复杂且又鲜明的。作者曹雪芹没有把她刻画成一个完美的女子,而是一个有血有肉、亮点与缺点并存的丰满人物。她既有天真纯洁、高傲自尊、风流灵巧等积极正面的性格,又有性格张扬、泼辣苛刻、脾气暴烈的较为负面的性格,总的来说,主要是纯洁热情、高傲自尊、心灵手巧、疾恶如仇、具有反抗精神,这些在当时的社会、当时的环境是极为难得,极为可贵的。最能表现其鲜明个性及生活轨迹的故事情节主要有三个:即第31回的“跌扇撕扇”、第52回的“补孔雀裘”和第74回的“反抄检”。(一)天真纯洁、疾恶如仇。晴雯在大观园里上演了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。《红楼梦》中对她有过这样的描写:她“也不披衣服,只穿着小袄”,大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑,又跑到宝玉被子里来渥渥(第51回);与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑(第64回),以及清晨早起,“只穿葱绿院绸小袄,红小衣红鞋,披着头发,骑在雄奴(笔者注:芳官)身上”,又“和宝玉

属虎阴历十月三十女性的命运

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属羊十一月卯时出生女性命运财运如何

  属羊人生于十一月 大雪之时,谋事难成,财边艰难,百事不遂,千头万结,中年始兴。   农历冬月生属羊人:大雪之际,一生虽然衣禄不缺,但却难有太大的事业。此月生属羊人,祖业无靠,六亲无助,又少有朋友贵人的扶持,于是一生多平平淡淡的度过。改运指南:应先立下大志,努力奋斗,决不能听天由命地生活,否则一生是没有大出息的。

命运没有安排每个人的未来,但自己又如何脱离悲剧?

  学会乐观积极向上的为人,多和心态良好的人相处,你会发现,你就会成为一个阳光的人!

凯琳这个名字属虎女性的命运

  认真执着,自律严格,工作勤奋、负责任;天生的领导人才,聪明,沟通能力很强,自尊心强。优点是企图心强烈,为达成目标会全力以赴,贯彻到底。缺点是工作狂,往往工作过量、精力透支,无暇兼顾其它事情。 天生一张孩子脸,兼且具备明星特质,是众人的瞩目焦点。您有很好的人缘,周围的人都喜欢您,但不要以为这是您的胜利,您应该戒除骄傲的心态,否则,最爱您的人都会离您而去。   〖花箴言〗: 不要被外表愚弄,美丽的花在阳光的包围下,也会凋谢。

结合希腊悲剧,谈谈你对命运的看法

  皇家理工的吧?





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