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为什么命运如此捉弄人?

  建议你找个和自己象的试试看,和自己长的象的一半夫妻相比较投缘,缘分、恩情都是比较合得来的,你再眼高不会看不顺自己,父母在挑剔不会挑剔孩子,人家眼再高也不会看不上自己。你就按照我说的试试看吧,姑且死马当活马医,况且还不是死马,你说呢哥们。

为何命运如此捉弄人啊

  命运就是这样,谁也说不清楚,没办法 有很多事情都是说不清楚的,这也许就是所说的努力在人,成事在天吧   求采纳

前途与命运

  前途靠自己如何就地取材,发挥自己的潜能   有一失败人向成功者埋怨命运时,成功者告诉他张开手,有一条命运线,叫他紧握双手,说:命运就在你手上,只有10%是天注定的.我个人觉得命运重要,打拼一样重要.相信自己吧

前途与命运

  前途靠自己如何就地取材,发挥自己的潜能   有一失败人向成功者埋怨命运时,成功者告诉他张开手,有一条命运线,叫他紧握双手,说:命运就在你手上,只有10%是天注定的.我个人觉得命运重要,打拼一样重要.相信自己吧

迷:谁拿面子捉弄人。猜一生肖!!!

  狐假虎威   老虎面子大 爱装腔作势   虎面   虎

对于命运的理解?

  “命运”这个词可以说连不识字的文盲都知道他的含义。偏偏有时候学生会提出要你作具体形象地解释。我会以公式法向学生说就是生命的运动。其实他既然连命运都求教你。当然又要问你什么叫生命什么叫运动。我一想不如说得深奥一点,让学生云雾般地去探秘吧。于是解释到是生命运行的轨迹。究竟对不对,连我自己也说不清楚。其实,连我这个做老师的也掌握不了自己的命运,这种运动成了曲线的迂回。一位我的最要好的老同学忠告我,你这个人就是吃亏是不理解“命运”这个词的含义上。“命运”应该叫生命的运气。   要说运气,那虽然还是年轻时候就讨论的话题,没想到几十年下来,本人的“命运”还是没有大的改变,仍然还是一个穷书生,还在学海中奋力地挣扎着游泳,过着吃饭吃不饱,饿也饿不昏的草芥野民的平淡生活。有好多知己的朋友,甚至连我的妻子和儿女都同情地抱怨我:“你满腹经纶有什么用,还赶不上肚里不识几个字的,就派你一辈子穷命”。   不是我高傲地自比,历史上的落魄文人都是如此,你象李太白他对自己的功名从不深就,比我还要腻酒,经常喝得醉醉熏熏,斗酒百篇,飘然一生。再谈大文学家鲁迅,其实在他在世的时候应该也是情绪极端地低落,尽管以毛泽东为首的一代人把他说得多么高尚,其实也只是死后对他的评价。“华盖”运是最倒霉的命运,鲁迅写那首诗的时候明显地看出是在思想低潮期。他落魄地而又自卑地自己嘲笑自己:“运交华盖欲何求”,没办法,只好“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流,躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”。后来人说他的作品是投枪是匕首,直刺敌人心脏。当时鲁迅究竟是什么样的心理谁也说不清楚,也许就是满腹牢骚,向社会向世人向朋友倾诉时代对他的不公平。因为死后无对真,他也不知道与你对簿,没办法同你辩解了。   其实唯物辨证法的观念就是世界上有生命的运动本身就存在着波澜曲折,有时还会迂回。有时候不可预测的自然灾害或特殊灾难会把一个再有本领的人搞得体无完肤,甚至会无辜地丧生。也许他正在交好运的时候,正在一帆风顺、平步青云的时候。这纯粹是一种不可知性,当恶运发生以后人们才会事后诸葛,说是命运不好。老天还有不测风云,何况人生要经历多事之秋?   往往人们一提起命运总喜爱和前途挂钩。以前在毛泽东时代动不动会说关系到祖国前途和命运的大事,那时候害怕人的思想会变修。说到前途,字面理解就叫前面的道路。如果把这两个概念连在一起使用,不难看出还是有一种唯心意识。前途是靠勇气加智慧去探索去实现,又跟生命的运气有什么关系呢?   俗话说:“久病就变成良医”。因为吃的药多了懂得什么药治什么病。走过了风风雨雨的多事之秋,也自然就知道自己的得与失,我在总结自己过去时,就知道并不怪什么命运,也并不是什么运气不如人,还是决定是自己缺乏与生命抗争的勇气和决心。   要谈基础和天赋,有朋友说我是个小万能,也只能说个能字,一行都不精。如果能精通一行都能当苦饭吃的饭碗。先谈书法,老师是大书法家,怎样努力该达到什么目标心里一肚字数。正草隶篆都入了门,单八分书就临了“曹全碑”、“史晨碑”、“张迁碑”、“乙瑛碑”好几种原贴。绘画自己也学过素描、速写、色彩、构图等基础知识。音乐方面也能简单识谱,也懂得演唱方法和技巧,辅导出来的歌手也能在一些大赛中获得大奖,音乐圈内人士都说我是内行,我音乐界的朋友特别多,我还学过音乐文学,知道歌词的意境调度,写出来的歌词作品被作曲家安上翅膀,在社会也能流行一个时辰。再谈散文创作早在青年时代就有作品上了《上海文学》大刊。早年和我一同起步的文友都成了散文大家,而我还是在僵化中徘徊无所是事,就是摆脱不了小家子的俗气。一直是命运的失败者。   世界上有十几亿人口......余下全文>>

是该顺从命运,还是与命运抗争?

  顺其自然就好~

那位高手能告诉我捉弄人的古诗?万分感谢!

  《卧春》杜甫 卧梅幽闻花(我没有文化),卧自伤狠低(我智商很低),遥闻卧似水(要问我是谁),易透达春绿(一头大呆驴),达春绿 (大呆驴),卧似春绿(我是蠢驴),卧似透戴绿(我是头呆驴)。

命运为什么这么差

  人生下来有个命,这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关,这一世的善恶改变的是运,所以才能改变命运,但命运不是那么好改的,必须积功累德到一定程度才能扭转,所以会有的人不是坏人,却不幸福,却短命,那是因为他做的还不够,没能有力的突破先天的命运。 所以一心向善莫问前程,命运分命和运,命不能选,运可以改变和创造,所以这个命运可以通过后天努力来改造,因为掌握运气就可以改变命运,《了凡四训》---告诉我们命运是什么,告诉我们怎样改变自己来改变运气,从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书,经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的,运气一直好或一直坏的话就会改变命运,运气的好坏就看人是否善,善运气就会变好,不善运气就会变坏,一直善,运气就一直好,许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点,这样人的命运就改变了,不善也一样,关键要持之以恒,命运就会改变.当然每做一件事都会有改变,因为都有善恶,平常人做事往往善恶参半,相互抵消了,要想改变命运,就要付出努力,多行善,命运才会向一个方向发展,才会改变的多。 当然善一定要心真的善,不是阿Q。现实生活中,很多人会将软弱的人认为就是善人,其实这倒未必,有的人受了欺负,嘴上不敢反抗,心里可能已经把对方千刀万剐,这不叫善,真正的善是心量大的善,所谓量大福大就是这个意思,真正的善一定是正的,充满正气,这种正气就可以破邪气,能镇的住邪魔外道,千万不要做那种别人说什么都说好的人,这样的人没有那种气,就压不住邪气,所以这样的人也往往被坏人欺负,和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑,社会上那么多坏人还不是活得好好的吗?那是因为各人命运是不同的,有的福多有的福少,福多的因为基数大,命运的惯性就大,经得起消耗,但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇,其中一个人没几天就得病死了,而另一个则又活了好多年,所以说各人福气是不同的,有的能顶得住,有的则顶不住,当然能顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生,吃素,放生 ,当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的,杀气会破坏运气,而吃素护生的话则会减少这种杀气,从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨,当然一定要恭敬诚心,而恭敬诚心在哪里体现呢,当然拜菩萨的时候一定要恭敬(不要一边拜着,一边念着,心里却在想着,这灵吗,那多半不会灵,因为您的心不对)。还有就是体现在自己的行为上,真正弃恶向善了,这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨,烧香捐钱,却不规范自己的行为,做不到真正的恭敬,所以就不怎么灵了。有的觉得灵了,也很多是自己命运中本来有的,而不是求到的 运气不好通常是自己被邪气入侵,这时候就要激发自己的正能量来赶走邪气。首先是止恶,忏悔自己的恶,以后后不复作,然后可以去做善事,体会做善事时的快乐,自己就激发出正能量了,当然我并不知道要做多少才能赶走这个邪气,这要看正邪力量的对比,不过做善事总没错的。比如说放生,放生时转变运气的最快方式,体会放生生命时小动物的喜悦,自己的喜悦,就激发出正能量了,也可以去帮助孤寡老人,能帮助人激发正能量的都去做,体会那种喜悦,要多做。 再就是可以念佛诵经,当然这个的力量就因人而异了,真的心诚,转变的会很快,因为念佛诵经就是激发体内的正能量的,正能量出来了就破了邪气,而要出来这个正能量,就在于自己的诚心,止恶向善的心,还要真信。所以在一个家里,有个老太太念佛就可以保护家里免遭横祸,因为她真的信,还能向善,激发出的正能量是无限的。   希望采纳

关于命运的古诗有哪些?

  1、病起书怀   宋代:陆游   病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。   位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。   天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。   出师一表通今古,夜半挑灯更细看。   2、出塞   唐代:王昌龄   秦时明月汉时关,万里长征人未还。   但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。   3、泊秦淮   唐代:杜牧   烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。   商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。   4、竹石   清·郑板桥   淡烟古墨纵横,写出此君半面,   不须日报平安,高节清风曾见。   5、予告归里,画竹别潍县绅士民   清·郑板桥   乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;   写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。   6、篱竹   (清)郑板桥   一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?   仍将竹作芭篱,求人不如求已。   7、竹   (清)郑板桥   举世爱栽花,老夫只栽竹,   霜雪满庭除,洒然照新绿。   幽篁一夜雪,疏影失青绿,   莫被风吹散,玲珑碎空玉。   8、竹   (清)郑板桥   一节复一节,千枝攒万叶;   我自不开花,免撩蜂与蝶。   9、题画   (清)郑板桥   一竹一兰一石,有节有香有骨,   满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。   有兰有竹有石,有节有香有骨,   任他逆风严霜,自有春风消息。   10、题画   (清)郑板桥   一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。   扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。





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