招财进宝相同的成语
日进斗金 日进斗金 【读音】rì jìn dǒu jīn 【近义词】 大发其财、腰缠万贯 【反义词】 阮囊羞涩、入不敷出 【出 自】《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。” 【解 释】形容发大财,十分富有. 【用 法】动宾式；作谓语、定语；含褒义 【例 句】我们希望能有日进斗金的好差事。
与“化险为夷”相同的成语？？
与化险为夷意思相同的成语有转危为安、逢凶化吉、绝处逢生等。 【成语】：化险为夷 【解释】：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。 【出自】：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。” 【示例】：除夕遇险的一幕，自然又回忆起来，但我们这一次是～了，虽然费了一些周折。 ◎郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》 【语法】：兼语式；作谓语、定语；指危险的处境变成平安 【成语】：转危为安 【解释】：由危险转为平安（多指局势或病情）。 【出自】：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。” 【示例】：经医务人员的全力抢救，这名危重病人已经～。 【语法】：兼语式；作谓语、定语；用于局势等 【成语】：逢凶化吉 【解释】：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。 【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。” 【示例】：我今叩求皇天保佑，在监的～，有病的早早安身。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一○六回 【语法】：兼语式，作谓语、宾语、定语；指遇到凶险转化为吉祥 【成语】：绝处逢生 【解释】：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。 【出自】：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。” 【示例】：常言“吉人天相，绝处逢生。” ◎明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》 【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；形容生命攸关
表示运气好的成语,急急!拜托
鸿运当头 天降洪福 洪福齐天 时来运转 否极泰来 顺水顺风
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表示“白日梦一场”的成语有哪些？
* 痴人说梦 [ chī rén shuō mèng ] 释义：痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 出处：明·许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军；你这篇言词；真如痴人说梦。’” 造句：别在那儿痴人说梦了，你根本办不到! * 白日做梦 [ bái rì zuò mèng ] 释义：大白天做梦。 比喻根本不能实现的梦想。 出处：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者；亦是白日做梦。” 造句：你不要白日做梦，还是面对现实吧。 * 黄粱美梦 [ huáng liáng měi mèng ] 释义：黄粱：小米。 比喻虚幻不能实现的梦想。 出处：唐·沈既济《枕中记》记载：有个卢生在一个店里向一道士诉说自己的贫困；道士送给他一个枕头；他枕上去就睡着了；做梦享尽了荣华富贵。这时店主人煮上一锅小米饭；卢生一梦醒来；小米饭还未煮熟。 造句：他规划家庭的远景只不过是黄粱美梦。 * 南柯一梦 [ nán kē yī mèng ] 释义：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 出处：宋·黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》诗之三：“香从灵坚陇上发；味自白石源中生。为公唤觉荆州梦；可待南柯一梦成。” 造句：我们擦肩而过的开始，注定还我一个南柯一梦的结局。 * 春梦一场 [ chūn mèng yī chǎng ] 释义：比喻过去的一切转眼成空。 也比喻不切实际的想法落了空。 出处：唐·张泌《寄人》诗：“倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。” 造句：而相较之下，生魂的梦就生动得多了，类似春梦一场了无痕。
表示"看"的意思的成语有哪些? 10分
东张西望 虎视耽耽 视而不见 熟视无睹 前俯后仰 瞻前顾后 一览无余 管中窥豹 面面相觑 坐井观天 侧目而视 察言观色 一目十行 见异思迁 探头探脑 举首昂视 望穿秋水 见貌辩色 一望无际 登高望远 鼠目寸光 极目远眺 高瞻远瞩 昂首望天 左顾右盼
形容命运的四字成语
听天由命 [tīng tiān yóu mìng] 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
八字成语（表示感恩）
滴水之恩 涌泉相报 鸦有反哺 羊知跪乳 衔草结环 铭感五内 德重恩弘 恩德如山 感恩怀德 罔极之恩 饮水思源 知恩图报 一日为师 终生为父 知遇之恩 永生不望 芙蓉出水，浇泽芳香
同年月日时出生的人命运相同吗？(下)
命学中有一种称为“伤官格”类型的人，顾名思义，伤官就是伤害官星。官星，为管我者，统治我之人，即上司、上属、官员，大至统治者、政府而言。故伤官格的人，能够伤害管理、统治自己的人，多是很有才华、才气的人（女命则会是清逸、秀丽），起码能看出为官者的不足之处，认为自己能比他们做得更好，才敢去伤害他们。故此类型的人，对任何事物和问题的领悟力很强，欲望也大，一心想要追求更完美的东西，内心充满着活力和战斗精神，不受世俗礼法拘束，有倔强的个性，时刻都想超越他人之成就，称为英雄人物。此种类型较容易成为奇迹式的英雄人物或令人崇拜的偶像，如清末提出维新变法的康有为，就是典型的伤官格的例子。因而这类伤官格的人，如果表现在政治上，通常会称为反对派。如果生长在民主的国家，则比较幸运，称为反对党的领袖，说不定哪一天时来运转，还会当选总统。如果生长在一党专制的极权主义国家，那可就惨了。可见同一类型的命格，因为生长在不同国家，便会发展出截然不同的经历。人类即使只有五十一万八千多种格式，却因后天的天时、地利、人和的不同，便会造成亿万不同的个人经历出来。但如果应用到人生命的种子呢？说这种类型的人是财格，少年时不得意，中年发达，晚年安乐，人们就会说你是搞迷信，没科学根据，人们就不会相信。其实，一个人的生命，一生出来时，犹如一粒种子一样，里面已具有他内在的潜质和日后发展规律、倾向，算命师所做的，只是用数理的方法，计算出种子内的潜质和日后发展规律、倾向。而这粒生命种子，究竟生在何方，落在何家，这就是后天的天时、地利、人和等等因素的影响了，而这些都不在算命师所能把握的范围，亦是造成同一年、月、日、时出生的人，其后天发展出来的种种不同差异的原因所在。小小一粒白菜种子，尚有其内在的潜质和发展倾向，而人的生命，作为万物之灵，岂可没有其内在潜质和日后发展的倾向？只不过某些人不愿意承认它的存在而已，而自认为人定胜天，个人努力就可以达到一切，但到头来，还是离不开自身的命运轨迹的束缚。年轻人，尤其是气盛的年轻人，通常都不容易相信有命运的存在，但随着岁月的流逝，经历的事情多了，到了上年纪的时候，便会自觉到有种无形规律在制约着人的一生，这就是命运。在近代中国史上，国民党的三巨公同年、同月、同日生，称为政坛之盛事，那就是曾任副总统兼行政院长的陈诚将军，曾任国防部长的俞大维，曾任台湾省主席及行政院长的俞鸿钧博士。他们三人都是出生与一八九七年黄历十二月十二日，即丁酉年，壬子月，丁卯日。陈诚副总统生于甲辰时，俞大维部长生于壬寅时，俞鸿钧院长生于乙巳时。他们三人同年、月、日生，都能发贵，并非偶然。八字中命属丁火日主，生于壬子月子水当旺之时，最喜有甲木来相生，年上酉金能生子水，壬水亦透出，故命局中金，水过多，喜木火为用，忌金、水、湿土也。现看陈诚之造，一甲木透出在时辰，丁火自坐卯木，故亦为不错，贵为副总。俞大维之造为壬寅时，寅中以甲木为主，可惜不透，故贵为国防部长。俞鸿钧之造为乙巳时，乙木为草，不及甲木为参天大树，故其贵亦稍逊，只能贵为行政院长，此皆有由来也。
为何八字相同，命运不同
俗话说：鸡拍翅做皇帝，鸡开口做诸侯。说的是时间不同，命运不同。当代人尽管八字相同，可并未都在同一起跑线，即出生的家庭、接受的教育、所处的环境各异，所以命运也就不同。
