靠别人是自己命运的不幸源头。
对呗， 靠山山会倒， 靠人人会跑啊， 只有自己， 才是最可靠的啊！
贝多芬对于不幸命运有什么态度
看下百度百科就知道了。 贝多芬从小家庭生活不幸福，父亲暴躁易怒，经常打骂母亲和他，还把他当成摇钱树，强迫他练琴。 长大后爱情道路坎坷，好不容易爱上个人，人家还不喜欢他，他终生没有结婚。 事业上的阻扰应该众所周知吧，他28岁时听力开始下降，晚年失聪，这对于一个音乐家来说，应该是最致命的打击，就像是舞者失去双脚一样。 可面对这些打击，贝多芬始终坚强面对，这在《名人传》中可以看到。
面对不幸婚姻，该怎么办（一）
婚姻不幸的夫妻是否该为了孩子，而勉强继续这段婚姻？这样做对子女是否真的有好处，至今还是个充满争议的问题。葛特蒙博士和许多的婚姻心理学家花了数十年的工夫呕心沥血地做实证研究，他发现婚姻有两个容易离婚的高危险期：第一个是在婚龄（结婚年数）平均５.２年左右的时期，俗话所说的“七年之痒”也并非全无道理。第二个高危险期则在结婚年数平均１６.４年左右的时期。在正文开始前，先回答一位网友提出的问题： 答网友问：怎么知道自己是带着代偿心理找的恋人，还是真正的爱一个人？ 其实，文中提及的“病态婚姻”，并不等同于代偿心理爱情，爱情原本就是“寻找另一半”的过程，“另”通常指的是自己所缺的部分，“病态婚姻”是指个人并不是先健全自我，而是将爱情视作医治心灵创伤的途径，多次重蹈失败婚姻的过程。这已经点明了终止这种恶性回圈的方法，那便是先“健全自我”。健全自我的方式有很多，可以自己学习一些心理学知识，比较便捷的方式是浏览Ｐｓｙｔｏｐｉｃ，和网友交流看法，这些都能起到帮助；如果是心理受伤较严重的，可能需要较深度的心理治疗。 之前提及一个许多人都关心的问题：“婚姻不幸福的夫妻是否应该为了子女的缘故，勉强自己留在婚姻中？”我们看到许多实证 （Ｅｍｐｉｒｉｃａｌ） 研究，尤其是学术界研究子女离婚适应之泰斗——华勒丝汀 （Ｗａｌｌｅｒｓｔｅｉｎ） 博士，根据三十年的追踪研究，清楚地指出离婚的确会对子女身心发展带来影响深远的伤害。 然而婚姻学界还有另外一些学者，也提出证据，认为离婚并不一定会给子女身心带来永久性的伤害。例如，哈瑟林顿 （Ｈｅｔｈｅｒｉｎｇｔｏｎ）博士研究了将近二千五百名的离婚子女，虽然她并没有像华勒丝汀博士那样花了那么多的时间与离婚子女面谈，并对每个个案的生活与身心状况有那么深入的了解，但哈博士研究样本的“量”，却远远超过华博士。 两位研究者的着眼点不太一样，而她们研究出来的结果也大相迳庭。 哈博士指出，对百分之七十五至八十的子女而言，父母离婚并没有给他们带来永久性的伤害；绝大多数的子女在父母离婚两年后，都开始慢慢适应。她进而指出，对某些子女而言，与其让他们留在父母经常冲突、充满赤焰烽火的家中，还不如让他们在单亲的爱中成长，心理发展会更健全些。 两害权其轻 以上这些研究，各有其道理，很难说谁对谁错。我认为另一些知名学者，如Ｄｒ. Ｂｏｏｔｈ与Ｄｒ. Ａｍａｔｏ历时十五年，在全美追踪了四百七十一位个案的研究，可为上述两派看似矛盾的结果提供不错的解释：离婚发生在“高冲突婚姻”（有家庭暴力或争执白热化的婚姻）时，对子女可以有“两害权其轻”的好处。 他们的研究也同时指出，美国大约有三分之二的离婚是“不该离而离”的婚姻，因为这些夫妻并非水火不容，只是彼此厌烦，不再有爱的感觉。 这些“低冲突婚姻”是值得全力挽救的。因为不管夫妻在法律上是否离了婚，他们彼此不和总会对子女将来的婚姻、家庭、与亲子关系造成影响，如果父母能为了自己，也为了子女努力去抢救这个婚姻，子女们可以从父母的榜样学到一个极为重要的人生功课：“婚姻或家庭关系是会碰到困难的，但是只要双方有诚心，愿意努力学习，困难是可以克服的。”这是父母可以给子女最好的礼物。因为这样的孩子，好像打过预防针，将来他们在人生碰到亲密关系的问题时，免疫力会比较强。 有心维护婚姻，使亲密关系“更上层楼”的人，需要对自己目前的婚姻状况有较客观，较正确的了解。 婚姻温度计 由美国丹佛大学心理学家史丹利 （Ｄｒ. Ｓｔａｎｌｅｙ） 博士所设计，被公认为简要有效的一份“婚姻温度计”，Ｐｓｙｔｏｐｉｃ已将该测题改良为线上版本，请各位读者为自己的婚姻或亲密关系把......馀下全文>>
面对不幸婚姻，该怎么办（一）
婚姻不幸的夫妻是否该为了孩子，而勉强继续这段婚姻？这样做对子女是否真的有好处，至今还是个充满争议的问题。葛特蒙博士和许多的婚姻心理学家花了数十年的工夫呕心沥血地做实证研究，他发现婚姻有两个容易离婚的高危险期：第一个是在婚龄（结婚年数）平均５.２年左右的时期，俗话所说的“七年之痒”也并非全无道理。第二个高危险期则在结婚年数平均１６.４年左右的时期。在正文开始前，先回答一位网友提出的问题： 答网友问：怎么知道自己是带着代偿心理找的恋人，还是真正的爱一个人？ 其实，文中提及的“病态婚姻”，并不等同于代偿心理爱情，爱情原本就是“寻找另一半”的过程，“另”通常指的是自己所缺的部分，“病态婚姻”是指个人并不是先健全自我，而是将爱情视作医治心灵创伤的途径，多次重蹈失败婚姻的过程。这已经点明了终止这种恶性回圈的方法，那便是先“健全自我”。健全自我的方式有很多，可以自己学习一些心理学知识，比较便捷的方式是浏览Ｐｓｙｔｏｐｉｃ，和网友交流看法，这些都能起到帮助；如果是心理受伤较严重的，可能需要较深度的心理治疗。 之前提及一个许多人都关心的问题：“婚姻不幸福的夫妻是否应该为了子女的缘故，勉强自己留在婚姻中？”我们看到许多实证 （Ｅｍｐｉｒｉｃａｌ） 研究，尤其是学术界研究子女离婚适应之泰斗——华勒丝汀 （Ｗａｌｌｅｒｓｔｅｉｎ） 博士，根据三十年的追踪研究，清楚地指出离婚的确会对子女身心发展带来影响深远的伤害。 然而婚姻学界还有另外一些学者，也提出证据，认为离婚并不一定会给子女身心带来永久性的伤害。例如，哈瑟林顿 （Ｈｅｔｈｅｒｉｎｇｔｏｎ）博士研究了将近二千五百名的离婚子女，虽然她并没有像华勒丝汀博士那样花了那么多的时间与离婚子女面谈，并对每个个案的生活与身心状况有那么深入的了解，但哈博士研究样本的“量”，却远远超过华博士。 两位研究者的着眼点不太一样，而她们研究出来的结果也大相迳庭。 哈博士指出，对百分之七十五至八十的子女而言，父母离婚并没有给他们带来永久性的伤害；绝大多数的子女在父母离婚两年后，都开始慢慢适应。她进而指出，对某些子女而言，与其让他们留在父母经常冲突、充满赤焰烽火的家中，还不如让他们在单亲的爱中成长，心理发展会更健全些。 两害权其轻 以上这些研究，各有其道理，很难说谁对谁错。我认为另一些知名学者，如Ｄｒ. Ｂｏｏｔｈ与Ｄｒ. Ａｍａｔｏ历时十五年，在全美追踪了四百七十一位个案的研究，可为上述两派看似矛盾的结果提供不错的解释：离婚发生在“高冲突婚姻”（有家庭暴力或争执白热化的婚姻）时，对子女可以有“两害权其轻”的好处。 他们的研究也同时指出，美国大约有三分之二的离婚是“不该离而离”的婚姻，因为这些夫妻并非水火不容，只是彼此厌烦，不再有爱的感觉。 这些“低冲突婚姻”是值得全力挽救的。因为不管夫妻在法律上是否离了婚，他们彼此不和总会对子女将来的婚姻、家庭、与亲子关系造成影响，如果父母能为了自己，也为了子女努力去抢救这个婚姻，子女们可以从父母的榜样学到一个极为重要的人生功课：“婚姻或家庭关系是会碰到困难的，但是只要双方有诚心，愿意努力学习，困难是可以克服的。”这是父母可以给子女最好的礼物。因为这样的孩子，好像打过预防针，将来他们在人生碰到亲密关系的问题时，免疫力会比较强。 有心维护婚姻，使亲密关系“更上层楼”的人，需要对自己目前的婚姻状况有较客观，较正确的了解。 婚姻温度计 由美国丹佛大学心理学家史丹利 （Ｄｒ. Ｓｔａｎｌｅｙ） 博士所设计，被公认为简要有效的一份“婚姻温度计”，Ｐｓｙｔｏｐｉｃ已将该测题改良为线上版本，请各位读者为自己的婚姻或亲密关系把......馀下全文>>
如果父母不幸卧病在床，你能始终如一地照顾他们吗
父母出现这样的生病在床，有时候自己时会发一点小脾气，但是都会细心照顾他们的，毕竟人老了都会这样。
梦见女儿不幸死了
梦见刚出生的孩子直立行走，自己的业绩公布之后，立刻受到好评。 梦见小孩夭折或失踪，现存的障碍和担心消除，逐渐安定下来并有所发展的征兆。 梦见刚出生的婴儿在大小便，这是暗示不吉利的事情在等待着你，你可能由于信赖的人而经历不愉快的事情或倒霉的事情。 梦见裸体的男子抚摩婴儿，这个梦是暗示碰到倒霉事情的梦境。 梦见长相寒酸、衣不蔽体，食不果腹的小孩，如果这段时间运气好，那么暗示以后开始走下坡路的意思。 梦见看着小孩被大火烧死，自己却只能无力的跺脚着急的场面，顺利进行的事情遇到麻烦而面临失去一切的忧虑，或者由于财产及不利的原故，甚至有重伤或失去性命的危险。 梦见走路时跟随着不认识的小孩，暗示不管怎样努力，都无济于事，困难依旧。 梦见面前出现不认识的小孩称自己为祖父母或父母，你将他揽入怀里的情景，被人误会或卷入不相干的某件事中，深感委屈，但又难以宣泄的意思。 梦见自己的胸前或肚子上有小孩在玩耍或睡觉，显示有头痛的问题或摆脱不掉的包袱的梦境，不管怎样努力都得不到成果而白费力气的意思。 梦见手脚残缺或面部不完整的小孩，推进的事情突然遇到难关，而且以失败告终的可能性很高。 梦见自己成为小孩在哭，暗示面临不可回避的现实，只能无条件的接受的意思。如果在诸事顺利的情况下做了这样的梦，暗示将来会有不愉快的事情发生。 梦见痛哭的孩子，事情遇到挫折而苦闷、消沉的征兆。因自己没有能力、也没有自信解决这个事情，将要面临举步维艰的处境。 梦见发生交通事故，把小孩的尸身从车底下拉出来的景象，这是这段时间以来，由于小孩而苦恼的事情轻松地得以解决的征兆。也是说，大胆地挑战新自我的时机已经到来。 梦见小孩受伤或患病而焦愁，如果梦中的小孩是自己的子女，是预示有事故或疾病发生。如果是未婚者或没有子女的人，暗示推进的事情将会遇到难题的意思。 梦见小孩的尸体在棺材中，自己的事情被别人认可的征兆。 梦见身旁的小孩消失，苦恼、担心的难题得以解决的征兆。 梦见灵魂带来刚出生的婴儿或突然有婴儿出现在自己的面前，这是出生将来成为学问高深的人物的胎梦。 梦见自己的孩子出生，生财或获利的征兆。而且，还有可能怀孕。 梦见讨人喜欢的小孩说话或开门进屋，出现金钱上获利的事情或有子女出生、怀孕等喜事发生的祥梦。 梦见跟过来抱着孩子或背着孩子的女人，这是因小事与人激烈争吵的征兆。 梦见小孩给你传递信件，因小事与别人争吵的预兆。 梦见小孩哭，生活逐渐变得艰辛，出现令人担心的事情，生计艰难的凶兆。 梦见小孩得病或身体疼痛，因他人的诋毁、诽谤等蒙受损失，历尽艰辛的征兆。 梦见小孩的身体萎缩，这是暗示梦里的小孩有厄运伴随。
关于名字的来源
早在人类的远古时代，我们的祖先过着群居的原始生活。他们生活的主要内容是如何通过自卫来保护自己，或者采取狩猎以维持生命。他们的生活十分原始，还不需要姓名来区分彼此。所以老子在《道德经》中说：“无名万物之始，有名万物之母。”随着社会的进步和人口的增多，人际之间的交往日渐密切，为了把某一群人与另一群人区分开来，便出现了某一群人共有的标志，这就是我们后来说的“姓”；在一群人中间，为了把彼此区分开来，也出现了只属于个人的标志，这种标志也就是我们后来所说的“名”。在社会交往中，无论哪一群人，在自己内部只用“名”便可以彼此区分，若与另一群人交往，仅仅称“名”便不足以表明自己的身份，他只有把自己所在人群的标志“姓”与自己标志“名”结合在一起，才能充分地表达自己。这种一群人的标志和自己标志的结合，便是人类最早的姓名。 关于人类名字的起源，从汉字“名”字本身也可以推知其最早的含义。这一汉字由“夕”和“口”两部分组成，对此，《说文解字》解释说：“名，自命也，从口、夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。”意思是说，在早期的社会交往中，人们白天相见，可能通过形体、面貌、声音相互识别。一旦到了晚上，相互看不清楚，就只能通过自报名字来区分你我了。可见，人名的产生是社会交际的需要，它的最本质的作用，就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体。 不过，人类最早的名字还不如后来那样固定。如人们在“以口自名”时，可以用自己身上某些特征作为自己的名字，让别人容易识别；在一些人识别某一个人时，也可以把这个人的某些特征作为他的名字或代号。这种作法，与我们后来习惯把某位身材特别高的人称为“大个子”，把某位走路时腰肢左右摇摆的小姐称为“风摆柳”十分相似。随着环境的变化，人们的特征也会发生变化，原来在一些人中是“大个子”的人也许在另一些人中只是中等身材，原来走路如“风摆柳”的人在另一些人眼中也许会让人觉得身板太硬。对新的环境中新的一群人来说，“大个子”、“风摆柳”原来不曾引起注意的一些特征或许会被重新发现，如“大个子”可能会是个头发焦黄稀疏的人，因此他的名字或代号可能被这些人称为“黄毛”、“稀拉”或“黄毛稀拉”；“风摆柳”也可能会因为眼睛大且有神而被称为“大眼”或“电光”。这样，他们便会在新的环境中有新的名字。在这样的情况下，拥有一个固定的名字便成为当时人所必须的东西。 据研究，我国最早拥有自己固定名字的人可能是那些传说中氏族社会的首领或是部族战争中出现的英雄。这种说法，也是符合社会发展规律的。 在文字出现以后，原由口头表达的人名也进化到文字阶段。在目前已经发现的一些原始社会的陶器中，上面都刻画有一两个符号，据专家考证，这些符号都与早期的人名有关。如果这种解释可信的话，那么，不同的人名就是我国最早的文字。到了商周时期，我国的文字大量出现并趋向于定型，其中的很大一部分也是人名。如在商代的甲骨卜辞中，不仅有“名”这个汉字（见《殷墟书契》前编六·一·四），而且还有示壬、中丁、外丙、小乙等人名（见《甲骨文编》）。这些，都是我国最早见于文字记载的名字。 总之，人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象，它的起源和发展经历了一个由不完善到完善的过程。最早它是人们随意用来区分彼此的称号，以后又演变成为固定身份的标志，在文字出现以后又以文字形式记载下来。从它产生的那一天起，就已显示了强大的生命力，随着名字本身的不断发展和完善，名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西。...余下全文>>
姓何的来源
何姓的起源 姓氏：何 祖宗：韩安 分类：其他 姓氏起源： 1、出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。 2、唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。 3、出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。 郡望： 1、庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡。相当今安徽省庐江一带长江以北地区。 2、东海郡：秦时置郡，治所在郯（今山东郯城北）。 3、陈 郡：秦时置郡，西汉改为淮阳国，东汉改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳）。 4、郫 县：秦时置郡。此支何氏，其开基始祖为西汉大臣何武。 5、扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。此支何氏，其开基始祖为汝阴（今安徽阜阳）何氏6世孙何比干及平舆（今属河南）汉吏何并。 堂号： "水部堂"：南朝何逊，官尚书水部郎，诗文很有名，著有《何水部集》。 迁徙分布 西汉至两晋时期，何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽；一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。清代，福建何氏又有不少人移居台湾，有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。 据青山何氏载: 婺源东部的田源何氏，始祖是南唐国师何溥。溥，字令通（公元922—1019），号潜斋，晚号紫霞老人，是唐代益昌县令何易于的第五代孙子，其祖上从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）。 国师公出仕先任南唐史院编修，后拜国师。国师公因强谏，触犯皇上，贬官为海宁（今休宁）县令。为避新安江水患，令通公率领百姓将县址迁到高处。等到城墙筑好后，令通公见婺源东部的芙蓉峰风景秀丽，即挂印而去，结茅隐居在那儿，享年98岁。著成《铁弹子》、《灵城精义》（明代刘基为此书详细注释，《四库全书》收录）等著作传世。 令通公夫人程氏，卒于金陵。子闰公（公元946—1037），当父亲贬官（公元956年）之后，秉承父命即回河南颍阴。到开宝元年（公元968年），闰公自颍阴往海宁探望父亲，父子欢会于芙蓉峰上。开宝五年（公元972），令通公携闰公之手，东望田源美景，就指导规划，闰公就建房居住下来。大中祥符三年（公元1010），闰公长子何益（字逊之）奉母雷、妻卢氏到婺源，三代聚会，田源之何肇始矣。直系世系如下：令通公生闰公，闰生晦之公显（闰公幼子）；显生三公彬；彬生九公义；义生六公乐；乐生十五公叔强；叔强生七公希元；希元生四公士仁；士仁生五公隆；隆生十八公蕙；蕙生 公；......余下全文>>
家庭不幸命运无情我一个磨难过重三级残废的人还有什么希望？
天将降大任于斯人已，必先苦其心志，劳其筋骨，命运虽无情但人心有暖的时候，只要人不死你就没有放弃的理由，相信阳光，多做有意义的事，别辜负了生命。
欧·亨利(1862--1910年)是美国著名的短篇小说作家。他善于描写小人物的不幸命运，揭示资本主义的不平等与
A 试题分析：根据欧·亨利所处的时代(1862--1910年)和创作风格“善于描写小人物的不幸命运，揭示资本主义的不平等与虚伪”判断，欧·亨利应该属于现实主义文学流派。故选Ａ。 点评：文学艺术反映了一定时期的社会存在。18世纪末至19世纪末，随着资本主义经济的发展和社会的变化，西方资本主义国家多种文学艺术流派应运而生。西方国家出现了浪漫主义、现实主义文学，文学作品由注重人类的情感世界转而开始揭示社会现实；20世纪至今，西方文学以现代主义为主流，苏联出现了社会主义文学，亚非拉民族文学作品大量出现，有鲜明的时代特色和爱国主义精神。
