香港人为什么喜欢在墓地附近买房子
第一个原因是为了追悼逝者和祭祀亡灵更方便。香港是全世界消费高的十个城市之一，很多人一天要从事两份工作，特别忙。之所在墓地旁边买房子，就是为了节省时间，从而便于人们参加葬礼。 第二个原因是香港人将生死看得很淡，也觉得死亡是一件很正常的事情。香港人管公墓或墓地叫地下夜总会。在一处公墓的大门两侧，刻着这样一副轻松并耐人寻味的对联：今夕吾身归故土，他朝君体也相同。 将殡葬场所在明显之处的第三个原因是，为了提示人们，活着就要注意安全和健康，就要善待自己，提高自己和家人的生活质量。
香港人怎么起名字的?
香港是个华洋相处百年的地方,所以很多名字都有很多种意思.有传统的,有洋化的,更有无厘头的.但是起名还是相信风水的人比较多.老人说:不怕生错命,最怕改错名.信不信由你吧!哈哈!
我要给香港商人做家政，香港人好伺候么 饮食习惯方面有什么忌讳么 求解答....
香港商人就是有钱佬，香港人也好，广东人也好，都是喜欢吃广东菜，只要你能做出一道美味的粤菜，老板就会万二分的感激。有开放头脑的人就没有任何忌讳的。 广东料理： 中国料理中国料理，集中国饮食文化之大成，是中国菜精华的集合。犹如我们称呼的日本料理、韩国料理，是对日本、韩国整个饮食文化的统称。中国料理，是一种有机的统一。中国料理的“八大菜系”烹调技艺各具风韵，其菜肴之特色也各有千秋。 烹制的方式有很多： 烹：卤汁不加淀粉勾芡，如同溜。 煸：生料炒，叫煸。炒后水传热 熬 - 烩 - 焖 - 烧 - 扒 熬：先把料物炒一炒，然后加汤至熟。调味料可在加汤前或汤后加。 烩：出锅前勾芡，如同熬。 焖：亦作炆，先炒，然后加汤和调味品，微火，至熟。 烧：加汤和调料后，微火至接近熟，再以旺火收汤。如同焖。 扒：出锅前勾芡，如同烧。 汆：涮，将煎或炸过的原料加调料小火制熟的过程，如：大虾，鲫鱼等，具有口感酥烂，汁浓味美的特点。水传热。 煮：投料物于水（凉、温、开），加热至熟 炖：旺火收汤。如同煮。 煨：主要用于不易酥烂的料物，如脚爪一类。宽汤旺火。 焐：温火久热。如同煨。 蒸：热气传递原理。 焗：以盐为热介质的烹调方法，如盐焗鸡。成菜具有味醇厚，鲜香味美的特点。 油传热：炒 - 煎 - 贴 - 烹 -炸 - 溜。 其它： 卤 - 酱 - 熏 - 烤 - 炝 - 腌 - 拌 - 拔丝。 请参考我在百度空间写的日志《广东料理》《霸王花煲靓汤》 《无鸡不成席》《薄荷叶炒鸡蛋----上菜也。》 [
我要给香港商人做家政，香港人好伺候么 饮食习惯方面有什么忌讳么 求解答....
香港商人就是有钱佬，香港人也好，广东人也好，都是喜欢吃广东菜，只要你能做出一道美味的粤菜，老板就会万二分的感激。有开放头脑的人就没有任何忌讳的。 广东料理： 中国料理中国料理，集中国饮食文化之大成，是中国菜精华的集合。犹如我们称呼的日本料理、韩国料理，是对日本、韩国整个饮食文化的统称。中国料理，是一种有机的统一。中国料理的“八大菜系”烹调技艺各具风韵，其菜肴之特色也各有千秋。 烹制的方式有很多： 烹：卤汁不加淀粉勾芡，如同溜。 煸：生料炒，叫煸。炒后水传热 熬 - 烩 - 焖 - 烧 - 扒 熬：先把料物炒一炒，然后加汤至熟。调味料可在加汤前或汤后加。 烩：出锅前勾芡，如同熬。 焖：亦作炆，先炒，然后加汤和调味品，微火，至熟。 烧：加汤和调料后，微火至接近熟，再以旺火收汤。如同焖。 扒：出锅前勾芡，如同烧。 汆：涮，将煎或炸过的原料加调料小火制熟的过程，如：大虾，鲫鱼等，具有口感酥烂，汁浓味美的特点。水传热。 煮：投料物于水（凉、温、开），加热至熟 炖：旺火收汤。如同煮。 煨：主要用于不易酥烂的料物，如脚爪一类。宽汤旺火。 焐：温火久热。如同煨。 蒸：热气传递原理。 焗：以盐为热介质的烹调方法，如盐焗鸡。成菜具有味醇厚，鲜香味美的特点。 油传热：炒 - 煎 - 贴 - 烹 -炸 - 溜。 其它： 卤 - 酱 - 熏 - 烤 - 炝 - 腌 - 拌 - 拔丝。 请参考我在百度空间写的日志《广东料理》《霸王花煲靓汤》 《无鸡不成席》《薄荷叶炒鸡蛋----上菜也。》 [
喜欢说谎的人有什么样的面相特征
会说谎的人都是面不改色心不跳的角色，只有你熟悉他撒谎的神色，一般都没有统一表现
香港人为什么信风水
应该说华人，汉人，为什么都信风水风水一学，渊源流长， 其实信之一事，并不仅仅局限于香港，假若你对神秘学稍加了解，必然知道，西方很多所谓通灵者，其实在运用西方传统的罗牌，星座等知识外，部分都开始运用基本的五行，八卦之理由。虽然可能在个人理解上，做了一些改动而国内，对风水的不信，追根到底还是大环境，或者说，大环境根本的原因造成的，为了大环境的稳定，不得不将之锁定为迷信实质上，只要是社会生活了一定时间，有一定阅历 的人都知道，权贵者多数都信仰着这些。所以，实质上来说，风水，并不局限于某地。
面相的基础理论
相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说：宇宙是全息的，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着全息宇宙整体的全部信息，通俗地说，一切事物都具有时空四维全息性，同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间，都存在着相互全息的对应关系；物质普遍上又具有记忆性，任何一个存在都如条码般印记，都记载着过去和未来的信息，如果掌握规律及察觉力足够的话，任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。这是宇宙的法则，也是人的法则，是天人合一，万物法于道，其理同源。面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上，取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。面相学的诸多结论，正是几千年来大量相师在对各种人体面部特征与人生运势走势之间的关系进行研判后归纳总结出来的。也正因如此，尽管面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上，但结论却是在大量的统计数据基础上总结出来的，所以其适用性有着可靠的基础；另外，面相学中的许多结论，即使以现代科学的观点衡量，其本身也可以在人体生理学、遗传学等现代科学中找到立论依据。 古人认为万事万物均由五行“金、木、水、火、土”这几个基本元素构成，万事万物如此，人事亦然，在此基础上形成的面相学说是古典哲学系统中阴阳五行学说的一个部分。人秉五行而生，而五行是相生相克、运动及变化的，阴阳五行运动变化，人事亦是随时空转换而变化着。依据这个理论，所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。五行相理：人之受精于水，凛气于火而为人。精合而后神生，神生而后形全。是知全于外者，有金木水火土之相，有飞禽走兽之相。金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌浊。似金得金，刚毅深。似木得木，资财足。似水得水，文学贵。似火得火，见机果。似土得土，厚柜库。故丰厚严谨者，不富即贵。浅薄轻燥者，不贫则夭。如子女之气，欲其和媚，相貌欲其严整，若此者不富则贵也。中国古代面相学认为，人出生时所禀阴阳二气不同，天地万物分属五行，即人与自然万物同源而生，察于五行之理，人的形体气质也可分为金、木、水、火、土五种形态，从而就有了复杂多样的命运机遇。形神相理：人秉阴阳之气，肖天地之形，受五行之资，为万物之灵者也。故头象天，足象地，眼象日
有会看面相的吗？？此人面相怎么样？？
还行，富态，就是有点老实，不是花哨的女孩，
单纯吗面相
婚姻注意
面相的面相类型
额头饱满额头前方隆起高耸，且长得厚实的，说明此人会有较好的官禄，一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称，则是不吉相，说明此人一生生活贫困，没有什么转机。如果一个人的日月角耸起，主官运亨通，财禄双收，典型富贵相。天庭饱满，且额头上有伏犀骨的人，是贵相。伏犀骨就是印堂上方，额头中间的一块头骨，伏犀骨贯顶而入百会，主贵而寿，方伏犀骨为第一贵，园伏犀骨次之，椭园伏犀骨又次之。眉毛耸秀眉毛纹路清晰亮泽，无杂纹，没有眉毛过粗过黑或眉型不齐，这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽，则说明此人有威严权势，有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长的漆黑浓厚，则是不吉相，主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。一个人的眉毛生得修长，眉尾向上有威风凛凛，这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运，所以这样长相得人是算贵相。印堂方正隆起 假如人的印堂有骨且方正突起，相学称之为“金城骨”，假如山根能够上贯到印堂部位，此称之为“玉柱骨”，有这两种相的人都算是大贵之人。耳白过面 就是耳朵比面色要白，为有清贵之相，主名声响亮，事业一帆风顺，福禄权贵。眼亮有神眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说，眼睛大而有神，眼球黑白分明，神采奕奕的人，都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深，明亮有神，则是大贵相。至于眼睛恍惚无神，眼球黑白不分甚至浑浊，往往属于运势低迷之人，无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳，个人发展也常受阻碍。人的两目有神，目光清澈，假如两眼中黑白分明的话，那就更加好了，是有贵的相。两颧耸起辅鼻“颧骨”位于鼻子两侧，眼眶外下边，形成脸颊支撑的骨形，鼻子为中岳，两颧为边岳，两颧拱鼻，颧与鼻须搭配相宜为佳相， 颧骨过高或过低与鼻子搭配不相称者均不为美。面相中颧骨主要看人命的权利、地位、行动力、意志力、奋斗能力、人际关系、社会活动能力、朋友以及贵人，做事有无担当等。颧骨高度标准者，有地位。面相论命中颧骨的高度很重要，颧骨高耸起有肉而鼻子丰隆的人，有志气，有权威。一般颧骨的高度在鼻子的二分之一到三分之处为标准，也就是说大约在鼻梁骨的位置。颧骨的柄角到眼角的高度为标准，眼尾偏下一指为标准。颧骨秀美，颧柄入鬓角，手握重权。相学认为“颧为骨之府，颧秀则骨莹，颧恶则骨劣”，指的是颧骨相理美者，其人骨质佳，手脚灵活，头脑灵光，身体健壮，社交能力和奋斗能力必旺盛，是一个做大事的人，
