性格决定命运的图片_性格决定成败，心态决定命运。求图片。

性格决定命运，而什么决定性格

　　性格、命运、都要经过一番,艰难困苦努力、和修心养性、才可改善性格、是要经过多方克制、下苦功才可改正某种暴燥脾气、软柔性格。性格也不是完全正确能决定命运。只有”知识能改变命运。”浅薄认识、言之共赏。

性格决定命运反方性格不能决定命运

　　性格是天生的吗？如果是那么性格本身就是一种命运。　　如果不是那么就是有某种因素决定了性格。　　另，性格相似的人并不是都有同样的命运。　　性格有优劣之分吗？　　那么进过监狱的人都是性格不好的？

命运决定性格的有那些例子

　　你的问题包含了两个概念和一个变化。　　命运是什么？性格是什么？决定是如何定义的？只要解释了这些定义，问题自然就解开了。　　1、命运就是生命的运行，或生命的历程。　　2、性格是人比较稳定的对现实的态度和相应的行为。　　3、决定就是事物变化中拥有压到其他因素力量的作用过程。　　4、根据以上定义，每个人都是命运决定性格的例子。　　5、命运先于性格存在。　　6、性格不能决定命运。

命运决定性格的有那些例子

忽然发现性格决定命运，身体决定性格，

　　1.性格决定命运，同意。　　2.身体决定性格，不同意。虽然身体一定程度回影响性格，如五脏六腑的功能会影响脾性一样。但正真决定性格的是自己的每一个选择，每一刻的知识储量和每个机遇的把握。

跪求八百字议论文：命运决定性格

　　性格决定命运——很多世俗人都这样认为。然而笔者个人觉得，性格是主宰不了命运的，顶多产生一些影响。如果性格决定命运，那么我们就不要学习、工作和修行了，只需请一个性格分析师，了知自己性格的方方面面，再找一个心理医生，指导如何按自己的意愿改变性格，最终达到改变命运的目的，不就一切都万事大吉了？从狭义上说，性格不同于道德，没有好坏之分，只有诸如内向性格、外向性格，性格强硬、性格软弱，急性子、慢性子，直肠子、弯肠子等分别。人所表露出的真挚或虚伪、厚道或刻薄、热情或冷漠等等，实际上不是一个人的性格，而是他的道德、品质、心性。试问，如果性格能决定命运，那么究竟什么样的性格能决定什么样的命运？有固定统一的标准吗；试问，如果性格能决定命运，那么当总统、国家主席的命是由什么性格决定的？当科学家的命要配以什么性格？什么样的性格是成为亿万富豪、大老板的命；试问，如果性格能决定命运，那么，是否人的思想道德、知识文化、身体素质都将退居次席，而培养意愿的性格则首当其冲了；再试问，性格决定命运——哪位圣者（不是指名人）有说过这样的话？想必就连浩如烟海的佛经里也无此言。佛言：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是！易经云：一德二命三风水，四积阴功五读书。可见，命运是由前世业力和今世的各种因缘共同决定的，并不仅是由性格决定那样简单。对于沉迷算命之人、怨天尤人之士，笔者也随顺劝慰数言：性格虽是与生俱来的，却决定不了命运，来世的命运主要决定于今生的行为，而今世的命运除了前世异熟之果外，主要靠见识的增长、心态的改变及智慧的发挥。而性格既然因人而异，也无需刻意改变——如性格柔弱者，不必打肿脸充胖子，硬逞其强，否则搞得不伦不类，自取其辱；不如扬长避短，以柔克刚，以弱制强，方能劳其本性之效力。本人1996年了知佛教，1998年开始学佛，2001年皈依三宝，至今接触佛教已十余载，但从未对自己的命运产生关注和兴趣，也无意向请上师打褂占卜自己的前因后果，却常思量：人生无常，世事难测，既已学佛，何需言命？

性格决定命运。判断题。要理论。

　　性格决定命运。判断题。要理论。　　性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征，是一种与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含有许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度，并表现在他的行为举止中。性格主要体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。　　性格主使行为、行为导致结果、结果汇成命运，由此可以看出“性格决定命运”！　　基于中国文化意识的理解，所谓“命”系指个人先天就拥有的资源，即指：从血缘关系（父母）继承和遗传来的家庭人脉关系、经济环境、个人的体魄、天赋等三个主要方面的条件因素。正如老百姓常说的“龙生龙、凤生凤，老鼠养儿会打洞”。　　而所谓“运”则是指个人对后天获得的机会和资源的掌握与运用，即指：个人行为与所遭遇的环境相互作用的后果，捕捉和使用机会的运行情况。　　“命运”本质就是指：个人在据有先天资源的前提下最大限度的开发和利用后天的环境、资源，从而使个人的人生及事业获得最大限度的进步和发展，最终实现自身的人生理想和目的。　　基于文化层面理解“性”（品性）系指个人的核心意识，这个核心意识是指个人的“世界观”，“世界观”包括“价值观”与“是非观”两个主要方面，“价值观”起到对事物进行价值衡量的作用，而“是非观”则是起到以道德对事物进行评价的作用。　　每当人们面临问题时大脑应对意识一方面立即启动“价值观”从个人、集体、社会等不同的视角对”问题“进行价值衡量，权衡”问题“所产生的利弊和处理”问题“的得失，寻求解决问题的最佳途径；另一方面运用“是非观”对”问题“本身和解决”问题“的方式进行道德审查，并以此决定对待问题的态度。　　而“格“（格式）则是指人的意识外表形式，是意识面对人世的形象“代言”，虽然“格”在意识的主使下会掩饰本身的意图，但是只要人有行动，总会透露意图的真相。　　所以从意识层面来说“性“是意识的具体内容，而“格“是意识的表现形式。　　由此可见“性格”是“行为”的主宰，与“行为”的后果有着直接的因果关系，而个人与社会互动的“行为”就是由意识导演、“性格”出演的。因此“行为”所产生的后果有谁来承担呢？只要追本溯源就会落实到意识的头上，

为什么说性格决定命运?有道理吗?

　　性格决定命运？什么决定性格？　　我们常说，一个人的成功与失败，与个人的性格息息相关。那么，性格与血型、遗传基因有没有关系，有多大关系？有没有天生赢家或失败者的性格？　　常听到血型影响性格，譬如O型开朗，A型偏激、B型激进之类，这种“血型性格”说，虽然具体结论仍有待证实，但专家认为，血型对性格肯定有着一定程度影响，因为这也是生命科学的一部分。　　专家表示，在心理医学上提出一种叫作“A型”的性格，A型性格是比较好动、率性、进取、爱表现、爱说话。但这里说的A并非指血型，而是一个医药上用来对比的，它的相对性格是“B型”，就是比较冷静、不好争辩、也比较内敛。心理医学上所指的A或B，是方便相对分类的，不是血型。　　天性来自父亲为什么一个孩子的性格或爱好与父母中的一位非常相似，而另一个孩子却可能截然相反？是遗传的结果，还是环境的影响，或是其他因素所致？　　古往今来，人们都会看到，许多孩子继承了父辈的事业。不仅在周围可以看到这种子承父业，在许多音乐世家或明星世家，几代人从事着同样的事业且都成就显著，这样的例子数不胜数。一般来说，在每个人身上或多或少，或早或晚都能够隐约地见到其性格中的某些方面相似于父母中的一个。　　一些心理学家认为，人类的性格里都有父母的部分遗传，这个遗传部分占有40％，一般称为孩子的天性。形成性格另外的60％则跟生活环境、宗教信仰有关，特别是父母的模式影响。　　意大利的人类学教授埃玛·玛莎解释说，“在卵子和精子的结合过程中，其男性或女性的显性基因占据优势的一方确定了新生婴儿的特征。这就是为什么孩子会有同父母或祖辈一方相同的眼球颜色以及其他身体上酷似之处的原因。这种遗传基因同时也会影响到个体的心理特征。”她认为像激动、胆怯或者外向这些性格表现都是从基因中遗传下来的。　　英国剑桥大学的一些学者对一些经过处理的豚鼠胚胎进行实验，使一部分豚鼠的身上只带有雄性基因，另一部分则只含有雌性基因，研究得到的结论是：母亲的基因对孩子智力的发展起着决定性作用，而父亲的基因则主要影响易感性和情绪。　　一些科学家把对豚鼠的实验结果大胆地推移到了人类的性格遗传上，他们认为：“一个人个性的特点中至少有一半是直接由基因的特性决定的，大量的基因混合在一起互相作用产生综合效应决定了某人说话的语气、风格以及脾气等等。”天性的决定因素有多少另一些心理专家则认为，

怎样理解：性格决定命运？

　　也没有什么大的人际冲突，好多年来，阿晶甚至没有跟人红过一次脸，更不用说吵架了。准确地说，阿晶的人际关系的问题，恰恰就在于她几乎没有人际关系。例如，她的宿舍里共有六位女生。开始的时候大家相互都不认识，都是奉行等距离外交的政策，时间不长，另外五个女生就扎成了堆，她却成了孤家寡人，就像是被筛子筛出去了一样。经常的情景是，那五个女生一起出去上自习、逛街、看电影，她就一个人在宿舍里。她们也不是有意拒绝她，而是忘记了、忽略了，她成了寝室里的可有可无的人，有也不嫌多，没有也不嫌少。曾经有一个男同学追求阿晶。阿晶心里是很高兴的，但表现出来的却是无动于衷，这样的内外的反差，让别人难受，让她自己更难受。更难受的是她自己根本没有能力改变自己的这种待人接物的方式。那个男生后来对自己的哥儿们说，我把网上能够查到的追女孩的技术都用了，结果我的感觉是，我一个人在舞台聚光灯下表演，她却在台下的黑暗里不动声色地看着，就像我在自娱自乐一样。在男孩失望而去之后，这话传到了阿晶那里，然后她真的在校园树林的黑暗中呆了一晚上，不过再没有一个男孩自娱自乐的表演可看，而是她一个人自己看自己流泪。既然是生不如死，那也要找一个好点的死法。跟那位在网上查找追女孩的技术的男孩一样，阿晶也在网上查找了自杀的方法。从数以百计的方法中，轻易就锁定了两种，而这两种之中选择哪一种，却让她有点犹豫。就在这个时候，校心理咨询中心的韦老师针对大学生作了一次心理健康方面的演讲，这次演讲至少是临时地中断了她的结束自己生命的计划，她心里想的是，心理咨询老师或许知道更好的死法。韦老师年龄三十出头，已经在学校心理咨询领域工作了近十年，有很好的专业训练背景。大学的心理咨询老师不实行坐班制，所以她只有在有学生预约时才到中心上班。第一次跟阿晶谈话之后，韦老师判断这女孩处在严重的心理危机之中。于是和阿晶约定，每周见面谈一次，而且让阿晶保证，在整个咨询期间绝不做任何有意伤害自己的事情。阿晶答应了。在后来的四次咨询中，阿晶谈到了她的童年经历。阿晶的爸爸是一家工厂的技术员，妈妈是机关干部。两人从小学一年级就是同班同学，一直同学到高中毕业。上山下乡又在某边远县的同一个公社。文革结束后恢复高考，两人又考到了同一所大学，只是专业不同而已。阿晶说，她爸爸妈妈那样好的夫妻关系，即使在小说和电影里都看不到。阿晶不到一岁，就经常被送到外公外婆家寄养，每周被父母接回自己的家两、三次。这样的情况一直持续到阿晶上小学。所以在七岁之前，阿晶对谁是自己的父母有一些混淆，她觉得外公外婆家才是自己的家，父母家是别人的家，有时候她还不太愿意跟父母回家。上学以后，学习任务越来越重，学校布置的家庭作业也越来越多。阿晶是一个能够很自觉地学习的孩子，根本不用父母督促，一个人坐在那里就可以把作业好好地做完。做完了作业，也就到了该睡觉的时候了。所以家里在晚上日复一日重复的场景是，父母忙家务、看电视、交谈，女儿在做作业或者睡觉。阿晶回忆说，爸妈的关系真的很好，好得像是一个人，容不得任何人进入到他们之间，包括他们的女儿。看到他们那么亲密、默契的样子，我的感觉是，我就像是他们之间的第三者，这个家没有我一样地很完整，或者说会更加完整；对于他们，我像是空气一样的存在；对于我，他们也像是空气。夸张地说，我只要不杀人放火或者拆房子，他们就不会注意到我。韦老师在听阿晶说话的时候注意到，阿晶把父母反复地称为他们，显得在他们和她自己之间有一个巨大的隔离带。而且，韦老师的另一个更为强烈的感觉是，在自己和阿晶之间也有一个隔离带：阿晶就那样一字一句地说着，仿佛对着墙壁说话，也好像是她的咨询老师像空气一样的存在。遗憾的是，韦老师没有及时地抓住之一感觉。戏剧性的事件发生在第五次咨询。预约的时间是一个星期二的上午九点，但是，就在前一天，另一所大学的心理咨询同行打电话来，要韦老师去他们学校做一次临时安排的演讲，时间也是星期二上午。韦老师全然忘了跟阿晶的预约，就答应了。第二天的演讲结束后，她才想起来跟阿晶的预约，但已经太晚了。当天下午，怀着极大的内疚，她打电话到阿晶宿舍表示歉意，并提出再约一个时间，阿晶的反应很平淡，说约就约吧。于是下一次的咨询就定在了两天之后的那个下午。更不可思议的是，到了那天下午，韦老师又一次忘记了跟阿晶的预约时间。直到在家里晚饭吃到一半的时候，她才突然记起这件事情来。她想，以前从来没有过这样的错误，而这回竟然在一个人身上犯两次同样的错误，肯定有什么东西在起作用，但我却不知道。这饭是没法吃下去了，放下筷子，去用冷水洗了洗脸，稍稍稳定了一下情绪，就去打电话。这次电话不是打给阿晶的，而是打给她的指导老师孙医生的。孙医生是一位私人开业的心理治疗师，具有很丰富的临床经验。韦老师在咨询中遇到什么问题，就会去找他。韦老师跟孙医生约了一个见面时间。见面之后，韦老师向孙医生介绍了阿晶的情况，在讲到自己两次忘记咨询的时间时，她哭了。孙医生没有安慰她，他知道，对于韦老师这样一位有责任心的咨询师来说，连续两次犯这样的低级错误，她绝不会轻易就原谅自己。她暂时需要眼泪，需要用眼泪冲洗掉心里的内疚感。韦老师听到提问，没有马上回答。孙医生也就等着，一句话也不说，他知道，调动韦老师的感受，比讲多少心理学的理论都重要。过了一会儿，韦老师断断续续、自言自语似地说：无声无息无色无味无影无形，好像就好像是隐形人，对了，就好像是隐形人韦老师这梦呓般的话，在孙医生听来却像是仙乐一样。她是孙医生最喜欢的女弟子之一，原因并不在于她读了多少书、发表了多少文章，而在于她有着很好的感受力和独特的表达感受的能力。她总是能够用自己的语言把别人也许感觉到了但却无法表达的东西精确而形象地表达出来。这可是做心理咨询这一行的难得的天赋。有很多行内人，也做了很长时间的咨询工作，理论一套一套的，感受却少得很。孙医生回答说：对，我觉得是这样的。我们看看她的童年经历。别人心理出问题，往往是因为父母关系不好，老吵架什么的。而阿晶的心理问题，却是因为她父母的关系太好，好得让她都成了外人。阿晶从小就是被忽略的，她习惯了被忽略，所以她就会在以后的生活中、人际关系中，教会别人忽略她、遗忘她。要别人忽略和忘记自己，最好的办法就是让别人感觉不到自己的存在，让自己无声、无息、无色、无味、无影、无形。或者说，她的命运就是被他人遗忘和遗忘他人。韦老师听得目瞪口呆。把自己的错误的原因归结为是别人教会，她多少有些不舒服，她不是一个喜欢推卸责任的人；但是，她强烈地觉得孙医生说得有道理。孙医生接着说：我们打个比方。十个人在一个圆桌旁吃饭，两个小时吃下来，各自回家。说不定对桌子上的某一个人，你可能在一年之后还想得起来，还想得起他的笑容、他说过的话甚至他的衬衣的颜色。当然，如果你十年后还记得他，那说明你爱上他了，嘿嘿，开玩笑，别不好意思，每个人心里都有几个这样的记忆的。如果这样一个人打电话跟你约会，你忘记赴约的可能性等于负数，因为你的心也许提前好几个小时就已经赴约了。发生这样的情况，从专业角度我们就可以认为，这个人在性格上有一种能力或者一种程序，就是教会别人记住他。被别人记住就是他的性格带给他的好运，这样的人会有一种什么样的人生就不用说了。韦老师听着有些走神。也许是被孙医生关于性格与命运的说法所震惊，也许是真的想到了十年以前某一个印象深刻的人。孙医生装着没看到，继续说：而另一个人，那天他同样也在那张饭桌上，说不定在两小时的吃饭过程中，你甚至都没有认真地看过他一眼；在你以后几十年的生活中，你也从来都不会哪怕是一闪念地想到，你曾经跟这样一个人同桌吃饭。发生这种情况，我们就可以认为，这个人的性格上也有一种能力或者程序----当然是坏的能力和程序----就是教会别人忽略他、忘记他。你感受和表达得太准确了，这样的人，真的会无声、无息、无色、无味、无影、无形，像静止的空气一样，明明在那里，却让你感觉不到他的存在。后来，韦老师又主动联系上了阿晶，道了歉，咨询继续。韦老师给自己定的对阿晶的咨询原则是，不要忽略她、不要忘记她，要重视她、记住她。具体的办法就是：把每周见面的次数从一次增加到四次，反正学校的咨询又不收钱，反正阿晶有的是时间；在咨询的过程中尽可能认真地听阿晶说话；在手机上设置闹钟，在阿晶咨询前一小时闹；长假期间也保持一周两次的电话联系；等等。总之要让阿晶从骨子里面感觉到，这个世界上有一个人重视她、记得她，她也有一个人可以记住和想念。这是针对性格的战争，也是改变命运的战争。没有硝烟弥漫但也惊心动魄。童年时期的家庭关系对一个人的影响就像是在一张白纸上描画的底色一样，要修改真是谈何容易。好在阿晶、韦老师和孙医生都做得很好，至少阿晶变得快乐了，身体不适也慢慢消失了，也开始有一些人际交往了。在最后一次咨询中，阿晶告诉韦老师，她暗恋上了一个男孩。韦老师静静地听阿晶说着，心里想：一个人心里能够装着另一个人和已经装了另一个人，那以后的路就要好走多了。她没有说一句祝福的话，因为自从在孙医生那里明白命运的奥秘之后，她就一直在用自己的一切祝福她。分别的时候韦老师拥抱了阿晶，这让她感觉到了阿晶双臂的力量。