命运如何
性别：男 出生：公元1981年8月8日21时0分(阳历) 农历：一九八一年七月初九日亥时 当月节气：立秋(8月7日22:57)； 中气：处暑 (8月23日13:29) 生辰八字：辛酉年 丙申月 戊午日 癸亥时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黄马，出生於白鸡年。 日天干代表你，所以你是属土。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴金 阳火 阳土 阴水 白鸡 红猴 黄马 黑猪 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 3.18 20 10 30.78 24 八字五行得分情况：(华易算命网提供:www.k366.com) 火20; 土10; (同类得分：30) 木3.18; 金30.78; 水24; (异类得分：57.96) 相差:-27.96??综合旺衰得分:-27.96??八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜土，土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从0岁3月20天上运，逢辛、丙年的立冬后第21日（公历11月29日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正官??七杀?? 正财??偏财?? 伤官?? 食神??比劫?? 比肩 大运干支： 乙未??甲午?? 癸巳??壬辰?? 辛卯?? 庚寅??己丑?? 戊子 交运年份： 1981??1991??2001??2011??2021??2031??2041??2051 交运年龄：?1???11???21???31?? 41???51???61???71 四、 近十年运气 (华易算命网提供:www.k366.com) ★2006年 11月 29日～2007年 2月 4日： 风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。 小伤威信，忌赌，守为吉。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。 工作顺利，财运通，有购置建设等好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有......余下全文>>
请问各位师傅.称骨算命中的.女人五两一此命怎么样呢?谢谢!
◆ 称骨论命： 命重：五两一钱 注曰：一世荣华事事通 不须劳碌自享通 兄弟叔侄皆如意 家业成时福禄宏评述：此命为人做事有能力，且能随机应变，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽 宏，见善不欺逢恶不怕，平生正直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子媳晚招 可实得，四十至五十，末限通达昌吉，福禄无亏，财源稳定，丰衣足食，高堂大厦，妻宫友 好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。
人生的命运
人类的今天是由人类的过去造成的，每个人的今天是由自己的过去造成的，只有明白这一点，我们才能心神宁静、智慧顿生，才能不怨天、不怨地、不怨社会、不怨他人，才能找到方向、走向通途。 人生的过程犹如写一封传真件的过程。 人生是个万花筒，开什么样的花，取决于花卉的结构，成就什么样的人生，取决于人的意识，所以，核心的问题不在于客观环境等因素，而在于自身内在品质。近山识鸟音，近水知鱼性，拜佛得佛性，求仙幻成真，只要我们有打造精品人生的愿望，就能在潜移默化不知不觉中实现理想。 人生需要一条跑道。人生要想有一番作为，必须选择一条适合自己性格的跑道，没有跑道，无法发挥出自己的才华；没有跑道，将会被淹没在芸芸众生之中。最好的跑道是那条终生可以为之奋斗的跑道，经常更换的跑道不是好跑道。一旦选择了跑道，不要轻易放弃，放弃就是失败。 创造人类和个人的幸福，一靠上帝，二靠自己。 人生的意义是尽展自性取悦上帝，人是上帝造的，既然是上帝造的，所造物的目的就是取悦造物主，无法取悦造物主的人，人生必然是一场悲剧。
人生的命运
人类的今天是由人类的过去造成的，每个人的今天是由自己的过去造成的，只有明白这一点，我们才能心神宁静、智慧顿生，才能不怨天、不怨地、不怨社会、不怨他人，才能找到方向、走向通途。 人生的过程犹如写一封传真件的过程。 人生是个万花筒，开什么样的花，取决于花卉的结构，成就什么样的人生，取决于人的意识，所以，核心的问题不在于客观环境等因素，而在于自身内在品质。近山识鸟音，近水知鱼性，拜佛得佛性，求仙幻成真，只要我们有打造精品人生的愿望，就能在潜移默化不知不觉中实现理想。 人生需要一条跑道。人生要想有一番作为，必须选择一条适合自己性格的跑道，没有跑道，无法发挥出自己的才华；没有跑道，将会被淹没在芸芸众生之中。最好的跑道是那条终生可以为之奋斗的跑道，经常更换的跑道不是好跑道。一旦选择了跑道，不要轻易放弃，放弃就是失败。 创造人类和个人的幸福，一靠上帝，二靠自己。 人生的意义是尽展自性取悦上帝，人是上帝造的，既然是上帝造的，所造物的目的就是取悦造物主，无法取悦造物主的人，人生必然是一场悲剧。
如果一个人能掌控命运 那这个命运还是命运吗。有点怀疑
人能掌控命运？如果能的话，就不会有生老病死了，人人都可以青春常驻了
有个成语叫命运多什么来着
【安分守命】：安于本分，谨守命运的安排。 【安贫知命】：命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。 【达观知命】：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。 【达官知命】：达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。 【达人知命】：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。 【定数难逃】：定数：气数；旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。指上天安排的命运难以躲避。 【飞将奇数】：飞将：汉朝名将李广；奇数：命运不好。泛指人不走运。 【飞将数奇】：飞将：汉朝名将李广；数奇：命运不好。泛指人不走运。 【福浅命薄】：福分浅薄，命运不好，无福消受。 【诟龟呼天】：原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。 【孤鸾照镜】：比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。 【国步多艰】：国步：国家的命运。国家处于危难之中。 【国步方蹇】：国步：国家的命运。国家处于危难的境地。 【国步艰难】：国步：国家的命运。国家处于危难之中。 【国步艰危】：国步：国家的命运。国家处于危难的境地。 【红颜薄命】：红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。 【黄金失色】：黄金失去了其明亮的色彩。旧时比喻人的命运不佳，有再大的才能也不能显示出来。 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 【乐天知命】：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 【了身达命】：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。 【李广不侯】：以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。 【李广难封】：以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。 【李广未封】：汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。 【六亲同运】：亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。 【命薄相穷】：命薄：命运不好，没有福分；相：长相。生来命运不好，没有福分，一副穷相。 【命薄缘悭】：指命运坏，缘分浅。 【命舛数奇】：舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。 【命蹇时乖】：蹇：一足偏废，引伸为不顺利；乖：不顺利。指命运不济，遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。 【命里注定】：旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。 【命途多舛】：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 【命与仇谋】：仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 【命中注定】：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。 【飘藩坠溷】：藩：篱笆；溷：厕所。飘落篱笆上，坠入茅厕中。比喻偶然的机遇产生不同的命运。多指女性堕落风尘。 【飘籓坠溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。 【飘樊落溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。 【飘茵堕溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。 【飘茵落溷】：随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。 【飘茵随溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。 【气数已尽】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。 【气数已衰】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。 【前生注定】：指今生的命运是前生所注定的，无法改变。 【三星高照】：三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。 【生不逢场】：犹生不逢时。旧时指命运不好。 【生不逢辰】：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 【生不逢时】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 【生不遇时】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 【生关死劫】：生的关头，死的劫数。泛指生死命运。 【生世不谐】：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。 【生适逢辰】：适：恰好。生下来恰好遇上好的时机。旧指人的命运好。 【生死相依】：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。 【时乖命蹇】：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 【时乖运舛】：舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。 【时乖运乖】：时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。 【时乖运蹇】：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 【时乖运拙】：拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。 【时亨运泰】：旧时指命运亨通。 【时来运来】：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。 【时来运旋】：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。 【时来运转】：旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。 【时运不济】：时机和命运不佳。 【时运不齐】：齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。 【数奇不偶】：奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。 【数奇不遇】：奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。 【数奇命蹇】：奇：单数，古人认为单数不吉；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违。 【桃花薄命】：桃花：借指女人；薄命：命多悲惨。比喻女子容貌美丽但命运不好。 【天年不齐】：指命运和流年不相配合，以致运道不好。 【听天任命】：天：天意；命：命运。听凭命运的摆布，不作主观努力。 【听天委命】：听凭命运的摆布，不作主观努力。同“听天任命”。 【同呼吸，共命运】：利害一致，命运相同。 【同舟共命】：比喻命运相同，利害一致。 【畏天知命】：畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事。 【文齐福不齐】：文：文才；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 【文章司命】：司：掌管，主管；命：命脉，命运。指评判文章优劣的权威人士。 【文章憎命】：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。 【文章憎命达】：憎：恨，厌恶；达：显达。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。 【我生不辰】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 【先号后笑】：①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。 【先笑后号】：指命运先吉后凶。 【修短随化】：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。 【一条线儿拴两蚂蚱】：比喻二者命运相连，谁也不能单独走开。 【忧国忧民】：为国家的前途和人民的命运而担忧。 【忧民忧国】：为国家的前途和人民的命运而担忧。 【缘悭命蹇】：缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好， 【远愁近虑】：既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。 【造化弄人】：指命运捉弄人。 【造化小儿】：造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。 【知命安身】：服从命运，安于自身所处的地位。 【知命乐天】：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 【知命之年】：知道自己命运的年龄。指50岁。
命运为什么这么差
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的 运气不好通常是自己被邪气入侵，这时候就要激发自己的正能量来赶走邪气。首先是止恶，忏悔自己的恶，以后后不复作，然后可以去做善事，体会做善事时的快乐，自己就激发出正能量了，当然我并不知道要做多少才能赶走这个邪气，这要看正邪力量的对比，不过做善事总没错的。比如说放生，放生时转变运气的最快方式，体会放生生命时小动物的喜悦，自己的喜悦，就激发出正能量了，也可以去帮助孤寡老人，能帮助人激发正能量的都去做，体会那种喜悦，要多做。 再就是可以念佛诵经，当然这个的力量就因人而异了，真的心诚，转变的会很快，因为念佛诵经就是激发体内的正能量的，正能量出来了就破了邪气，而要出来这个正能量，就在于自己的诚心，止恶向善的心，还要真信。所以在一个家里，有个老太太念佛就可以保护家里免遭横祸，因为她真的信，还能向善，激发出的正能量是无限的。 希望采纳
出生日期与命运
出生日期 与 命运 初一日生 初一出生之人，虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。 初二日生 初二出生的男女，心地端正纯洁，与人相处也都亲爱和善，少有争执。虽然身体方面健康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。整体大运方面：少年时期运势辛苦，难以从兄弟家庭获得协助与庇佑，而必须仰赖自己独立建设；中年以后运势逐渐开展，无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子则具有聪明发达的命格。 初三日生 初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。整体大运方面；早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。 初四日生 初四出生之人，无论男女，大多好学且才智出众。整体大运方面：少年时期较不和顺，行事略有拖磨波折的感觉；中年以后运势逐渐提升，而能顺利发展事业，广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处，多有是非纷争，若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人，夫妻感情和顺融洽，家庭圆满无忧。及至晚年，运势已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可以说是快乐富足的命格。 初五日生 初五出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。 初六日生 初六出生之人，兴趣广泛而好学，但由于少有专精，而使成就较不显着。个性方面，初六出生的男女大多清闲乐观，家庭运势上没有父兄可以倚赖，因此多有白手起家的趋势。整体大运方面：少年时期发展有限，事业及财富累积都有瓶颈出现；中年之时运势仍旧平凡，及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时，应多加注意长幼尊卑间的分际，与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对，如此才能获得贵人提拔，而有发达成功的机会。 初七日生 初七出生之人，性格复杂，心性起伏变化较大，常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面：一生大多安乐顺心，无论在工作或财务收入都能常保好运，而使生活丰足无忧。家庭方面，亲缘关系良好，兄姊妹间的相处融洽和乐，且多能在事业发......余下全文>>
金牛座有什么命运？
4月21～5月21日主宰行星：金星 属性：地相星座 春天出生的生辰星位或太阳在金牛座的人的特点： 继充满激情的牧羊座之后，是不轻易浪费自己能量的金牛座。金牛座的人不愿意毫无意义地说教，无缘无故地行动和失去理智激动。你不放任激情，也没有紧迫感，这是一个强烈抑制精神和思想总是按一定尺度运行的人。如果出生时刻的天宫图中有较强的金牛座的影响，那么你会有良好的自卫本能。思想一成不变，比较罗嗦。从积极的意义上看，你的性格平稳、有毅力和耐力，勤劳智慧，富有实干精神。为人处世小心谨慎，感情真诚专一。此外，你有极其敏锐的感官，内心怀有各种欲望。喜欢舒适的生活环境，大自然的壮丽景色、花草和动物。从消极的意义上看，这些优点的背后还隐藏着多疑多虑、嫉妒、悲观失望、沉默寡言、阴郁孤僻的性格特点。你很难改变自己的观念。另外，你固执已见，对事物极易产生偏激和狭隘的看法。 金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人。你不轻易改变自己的生活习惯。固执已见是你性格上的突出特点，同时也是你的主要缺点。平时温文尔雅，一旦受到触怒，你会变得令人望而生畏。金牛座的人家庭观念较强，你把家庭天地作为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣殿。你爱孩子胜过一切，并对你们寄予厚望。 这一座的人对逆境的适应较慢。挫折和失败常能使你意志消沉，甚至你会人为地把自己囚禁在无声的愤怒之中，拒绝与外界的一切接触。一旦境况有所好转，你又会重新振作起来，以空前的工作热情去实现自己的目标。金牛座的人思想趋于保守，但善于理财。当你拥有一定数量的财产，手头从不短缺时，你方能感到坦然自若。经济上，你的现实感非常强，十分善于安排自己的物质和家庭生活。事业上，你也是强者，具有天生的无懈可击的才华。你的成功之路往往是漫长的，但又是确定无疑的，尤其在农业、建筑和商业等行业方面。由于金星或月亮强有力的影响，金牛座的人常常会选择艺术戏剧的生涯。许多歌唱家和戏剧界人士，你们的天宫图都是以金牛座为主的。 金牛座的男性 这是一个喜欢安定的生活和具有田园诗盘性格的人。感情节奏的变化比较缓慢，然而一经触发将会身不由已，无法自拔。稳定而持久的生活环境，对你至关重要。你不喜欢素不相识或萍水相逢的人来扰乱你的生活。无论在爱情上，还是在物质上的追求，你都是以可靠和安全作为权衡的主要标准，这甚至是你性格和思想的基础。 你既是一个多思多虑的人，又是一个不拒绝享乐的人。美味佳肴是你生活中必不可少的伴侣。 对待婚姻，金牛座的人首先考虑的是，这种结合是否对诸方都有利，喜欢根据对方的家境及其工作能力作为选择的主要条件。因为你需要的是一个既能承担家庭生活的责任，又能帮你料理财政的妻子。你希望美好的爱情中充满佳肴的芳香。你十分欣赏能烧一手好菜的妻子。和谐的爱情生活是你们感情的基础，生理上的平衡在你的生活中占有极其重要的地位。金牛座的人，对新生事物适应较慢，不愿意轻易改变自己的生活习惯。 家庭和孩子是你生活的中心，是你欢乐和自豪的资本。尤其孩子是你终生夙愿的寄托。 金牛座的人的性格比较平稳，很少发脾气。不过，一旦发作则非同小可，会使人毛骨悚然。 与生辰星位在天蝎座的女性会情投意合，但这两个个性很强的人又不常相逢。 与生辰星位在处女座或魔羯座的女性结为伴侣，生活会充实、和谐和友爱。因为这两个星座的女性在体贴丈夫、管理家务和照顾子女方面各有所长。 金牛座的女性 这是一个精力充沛，身体健美、生活欲望强烈的动人的女性。很会按照女人的特点无忧无虑地生活。你颇具魅力，渴望经历爱情生活的全过程：恋爱、结婚、家庭、孩子和美味佳肴。 更年期以后如遇挫折，你的性......余下全文>>
对于命运的理解？
“命运”这个词可以说连不识字的文盲都知道他的含义。偏偏有时候学生会提出要你作具体形象地解释。我会以公式法向学生说就是生命的运动。其实他既然连命运都求教你。当然又要问你什么叫生命什么叫运动。我一想不如说得深奥一点，让学生云雾般地去探秘吧。于是解释到是生命运行的轨迹。究竟对不对，连我自己也说不清楚。其实，连我这个做老师的也掌握不了自己的命运，这种运动成了曲线的迂回。一位我的最要好的老同学忠告我，你这个人就是吃亏是不理解“命运”这个词的含义上。“命运”应该叫生命的运气。 要说运气，那虽然还是年轻时候就讨论的话题，没想到几十年下来，本人的“命运”还是没有大的改变，仍然还是一个穷书生，还在学海中奋力地挣扎着游泳，过着吃饭吃不饱，饿也饿不昏的草芥野民的平淡生活。有好多知己的朋友，甚至连我的妻子和儿女都同情地抱怨我：“你满腹经纶有什么用，还赶不上肚里不识几个字的，就派你一辈子穷命”。 不是我高傲地自比，历史上的落魄文人都是如此，你象李太白他对自己的功名从不深就，比我还要腻酒，经常喝得醉醉熏熏，斗酒百篇，飘然一生。再谈大文学家鲁迅，其实在他在世的时候应该也是情绪极端地低落，尽管以毛泽东为首的一代人把他说得多么高尚，其实也只是死后对他的评价。“华盖”运是最倒霉的命运，鲁迅写那首诗的时候明显地看出是在思想低潮期。他落魄地而又自卑地自己嘲笑自己：“运交华盖欲何求”，没办法，只好“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。后来人说他的作品是投枪是匕首，直刺敌人心脏。当时鲁迅究竟是什么样的心理谁也说不清楚，也许就是满腹牢骚，向社会向世人向朋友倾诉时代对他的不公平。因为死后无对真，他也不知道与你对簿，没办法同你辩解了。 其实唯物辨证法的观念就是世界上有生命的运动本身就存在着波澜曲折，有时还会迂回。有时候不可预测的自然灾害或特殊灾难会把一个再有本领的人搞得体无完肤，甚至会无辜地丧生。也许他正在交好运的时候，正在一帆风顺、平步青云的时候。这纯粹是一种不可知性，当恶运发生以后人们才会事后诸葛，说是命运不好。老天还有不测风云，何况人生要经历多事之秋？ 往往人们一提起命运总喜爱和前途挂钩。以前在毛泽东时代动不动会说关系到祖国前途和命运的大事，那时候害怕人的思想会变修。说到前途，字面理解就叫前面的道路。如果把这两个概念连在一起使用，不难看出还是有一种唯心意识。前途是靠勇气加智慧去探索去实现，又跟生命的运气有什么关系呢？ 俗话说：“久病就变成良医”。因为吃的药多了懂得什么药治什么病。走过了风风雨雨的多事之秋，也自然就知道自己的得与失，我在总结自己过去时，就知道并不怪什么命运，也并不是什么运气不如人，还是决定是自己缺乏与生命抗争的勇气和决心。 要谈基础和天赋，有朋友说我是个小万能，也只能说个能字，一行都不精。如果能精通一行都能当苦饭吃的饭碗。先谈书法，老师是大书法家，怎样努力该达到什么目标心里一肚字数。正草隶篆都入了门，单八分书就临了“曹全碑”、“史晨碑”、“张迁碑”、“乙瑛碑”好几种原贴。绘画自己也学过素描、速写、色彩、构图等基础知识。音乐方面也能简单识谱，也懂得演唱方法和技巧，辅导出来的歌手也能在一些大赛中获得大奖，音乐圈内人士都说我是内行，我音乐界的朋友特别多，我还学过音乐文学，知道歌词的意境调度，写出来的歌词作品被作曲家安上翅膀，在社会也能流行一个时辰。再谈散文创作早在青年时代就有作品上了《上海文学》大刊。早年和我一同起步的文友都成了散文大家，而我还是在僵化中徘徊无所是事，就是摆脱不了小家子的俗气。一直是命运的失败者。 世界上有十几亿人口......余下全文>>
