农村女孩怎样努力改变自己的命运
不断提高自己，开阔自己的眼界； 武装头脑，懂得把握机会； ----如果甘于平庸，那就不太可能接触到成功的人，即使接触到了，也抓不住机会。 只有提高自己，才能让自己融入到优秀的人群中，才能创造和把握机会。
一个人的命运可以通过自己努力改变吗
当然，命运都是靠自己的双手创造的，而不是靠想象或者算命先生算出来的。
穷人如何改变自己的命运
中国大部都是穷人，只有辛勤的劳作，别无选择。有智慧 的用智慧获取更高的劳动报酬，没有智慧 的，用踏实同样的也可以 。
穷人如何改变自己的命运
中国大部都是穷人，只有辛勤的劳作，别无选择。有智慧 的用智慧获取更高的劳动报酬，没有智慧 的，用踏实同样的也可以 。
如何才能改变贫穷的命运
释迦牟尼佛有一次在静坐时，看见一对七世都是贫穷，名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷，住的是黑洞洞的茅棚，每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物，以维持生命。 须达夫妇有一天在垃圾堆里，意外地捡到一块牛头旃檀。牛头旃檀是一种非常名贵的香木，它所燃烧的香气在十五里外仍然清香可闻，世间任何的香气都无法跟它媲美。夫妇俩捡到这块珍贵的宝贝，非常的高兴，就用牛头旃檀换来了三碗白米饭，因为他们这一生当中还不曾吃过米饭。 时近中午，夫妇俩就决定把第一碗米下锅，一尝米饭的滋味。就在这个时候，佛对舍利弗说，须达夫妇已贫穷了七世，现在因缘成熟了，要舍利弗去度化他们，改变他们贫穷的命运。于是舍利弗就到须达家化缘去了。 须达夫妇见到舍利弗尊者来化缘，非常的兴奋，夫妇俩也自知过去未曾修福德，所以今日才落得如此穷困不堪，今天佛的大弟子来化缘，正是供养种福德的大好机会，千万不可错失，就将第一碗米煮成的饭恭敬地供养舍利弗尊者。 供养了舍利弗后，夫妇俩又将第二碗米下锅，二人正准备要食用时，佛又叫迦叶尊者前去化缘。夫妇俩见是佛的首座弟子来化缘，又很恭敬地将第二碗米饭供养了迦叶尊者。须达夫妇供养了两位尊者后，心里既欢喜又舒坦地将第三碗米下锅，准备好好享受生平第一次的美味佳肴。 饭刚煮熟，佛陀已出现在须达家，夫妇俩见佛亲自来化缘，这种旷劫难逢的机会，即使要挨饿一整天也值得，于是真诚恭敬地将第三碗米饭供养了佛陀。佛见须达夫妇一片真诚，看着须达夫妇说：“一切罪灭尽，百宝从地生。”刹时，须达所住的茅棚充满了金银财宝。 此时，须达夫妇也心开意解，得了净法眼藏。夫妇俩看了看满屋子的金银财宝，心想：纵是华厦千间，夜眠还是八尺，如果失眠的话，恐怕连八尺都无法受用呢！惟有修行才是究竟。于是央求佛陀收他们为弟子。佛就为他们说四谛法门，须达夫妇因而悟道、证果。所以供养的功德真是不可思议呀！
如何改变自己的命运呢？
不要在该努力的年纪，选择了安逸。给自己设定一个目标，坚持不懈的去完成它。相信自己
命运可以改变吗/？？怎样才能改变呢
有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他说：“不如看下风水啦！改一下运程啦！” 看风水是否能真正改善命运呢？ ?? 不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。 ?? 在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言:“福地福人居”。 ?? 这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。 ?? 换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。 ?? 这个“福气”是如何得来的呢？一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。 ?? 事实上，风水改变命运只是表面上的现象而已，它是有一定的根源的。 ?? 风水能够改善命运，最大的两个根源是： ?? （一）应先天之运数而改变命运。 ?? （二）应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。 ?? 归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。 ?? 因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。 ?? 这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。 ?? 因此，“风水”是表面的枝叶，“因果”是内在的根源。 ?? 种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小 ?? “种善因”就是做善事。 ?? 许多人，一提到“做善事”，就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事。”“入息不多，怎么做到善事？”“要捐钱出去？” ?? 这是一个很大的错觉，认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”，才能“做善事”。 ?? 其实，“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，如：开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。 ?? 亦有“不出钱”能做的善事，如：慈悲戒杀（减少世间一份杀孽），解除他人冤怨（调解怨恨，化干戈为玉帛），替人隐恶扬善，息除是非争端，原谅别人过犯，宣扬善德，捡除挡路之瓦石（香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等），修桥补路，文明礼让。尊敬长辈，爱护小辈，孝敬老人，扶伤残人士过马路或上下车，让座位给孕妇或老人，路见病危、尽力救护，出言语安慰病危或轻生之人，鼓励意志消沉之人，成全他人之名利或节义，助人骨肉团聚，讲经史谈道义而化导奸顽愚昧，劝人弃邪淫而向正道，容人之过错，怜人之孤贫，劝人信因果，种福因，敬惜字纸，勿使污亵，施恩于人，勿求报谢，献血救人，诸如此等，都是不用花钱而能做到的善事。 ?? 由此可知，“做善事”不一定要“出钱”，最要紧的，是要“出心”去做！ ?? “做善事”的范围很广阔，处处都是“种福之门”，只是世人有无立“心”去做而已！ ?? 我有好几次坐渡船，发现有一位船上的职员，在船泊码头之时，不厌其烦地扶持老人小孩上落船，而且态度慈和，我不由自主投以敬佩之眼光，在默默中，用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。 ?? 在车上见到让坐的人；在马路上见到搀扶失明人士的人，我都投以崇敬的注目礼，他们不但品德高尚，令人敬服，而且他们都在为自己种福。 ?? 更有不少人做善事不给人知，不给人见，如匿名捐款济贫，暗中息除他人冤怨，暗中替人消灾解厄，暗中成全他人等等，这些人种的福德更大，暗而不显之善事，是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。 ?? 做善事有大小之分，主......余下全文>>
你想过上改变自己的命运吗
过好现在就好，不要亏待了自己
想不想改变自己的命运
你有神马办法
念佛和修行能改变自己的命运么
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！
