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国家命运与我紧密相连辩论

  歌曲中有句话“无论我在哪里,我是中国人。无论我在何处誓做中国魂”身居海外的作者为什么会有这样的一个思想   个人与国家的命运息息相通,紧密相连,没有祖国的兴旺发达就没有个人的美好前途,所以“国运兴衰动我心”鲁迅到日本去的时候,日本的国力正是逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师,举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称:“西洋人视中国人为动物,实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉,因此,他们(指中国人)在生理上已失去人类的资格。”因此,鲁迅在这个时候去日本留学,便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上,就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间,而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间,请想一想,一个自尊自重的中国人,怎么能忍受这样的处境?   鲁迅见到的许多留学生,偏偏又是那样不争气,非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力,反而以自己的种种乖行,不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧,有整天把地板踏得咚咚作响,尘土飞扬地学跳舞的,也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例,抢先钻近洗澡间,把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光,一面是这些同胞的不成器的丑态,难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书,便立刻跑到偏僻的仙台去。   仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里,只有鲁迅一个中国人,那些讨厌的同胞的嘴脸,自然是可以免见的了,但是,日本人那股鄙视中国人的风气,在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论, 一点都不比其他地方温和,鲁迅所在的那个班的学生中,也同样有对他白眼相加,毫不掩饰的人。他学习成绩中等,便有同学以为是得了老师的暗中帮助,于是托词去检查他的笔记,甚至写信向他发出威胁。课间放电影,映到日本军人挥刀砍杀中国人,而围观的其他中国人一脸麻木的时候,也有同学大声地议论:“只要看中国人的样子,就可以断定中国是必然灭亡……”当然,并不是所有的日本人都这样傲慢,鲁迅初到仙台,就有教员热心地张罗食住,任课的教授当中,更有藤野严九郎那样满怀善心的人,就是同班同学中,也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴,特别站出来替鲁迅辩护。但是,尽管如此,这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……   得出结论,揭示答案:藤野先生的品质是:在日本举国上下都鄙视中国人的风气下,对中国人的热情友好与尊重。这,是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类,失之浅陋。因此,方才的表格应改成(投影):   简介1840年开始,中国一步一步走向半殖民地半封建社会和国人受到的屈辱。   宋儒张载倡言:“为天地立心”,就是要求一切有抱负、负责任的仁人志士,能顺应宇宙万事万物向上进化的要求,去自觉推动社会历史合乎规律地向前发展。敢为天地立心者,也必能为民众立言。中国历史上为民请命的志士仁人不绝如缕。鲁迅称他们为“民族脊梁”。人有智力,人类探索宇宙奥秘、追求社会真理。一个知识分子要坚持真正的人文精神,绝不能以个人功利唯上,依傍世俗标准,人云亦云。

个人命运是由个人掌控还是社会掌控辩论词

  个人命运是由个人掌握,我年轻改命,团结善待,因为特殊,国家给命,所以我个人命运象征着国家命运,也是由社会决定的

笑骂由人是什么生肖

  牛吧。。。。大概

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万事不由人计算,半由命运半由天,欲生一子绍宗传,八字命中早安排.是什么意思

  人的一生一半是先天八字等既定的,无法改变,还有一半是后天的造化,你若想生一个传宗接代的孩子,要问问你的八字的安排和天意

是该顺从命运,还是与命运抗争?

  顺其自然就好~

哎呀命运吗

  又是感情上的、让什么事都随缘吧、还是保持你以前的心态、每天看看书、晒晒太阳多好、自己过好就行了、感情这种事是很复杂的、是属于你的就是属于你的跑不了,不属于你也没办法。我都比你看得开。自己过的潇洒就行了

我的命运

  男命: 公元1986年11月5日14时1分出生   一九八六年 十月 四日 未时   八字:   才 官 日 杀   丙 戊 癸 己   寅 戌 丑 未   丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 乙己丁   才伤官 财官枭 枭杀比 食杀财   四支旺衰: 沐 衰 冠 墓   当月节气:立冬(8日1:13);中气:小雪(22日22:45)   命主从0岁9月26天开始行大运,于每一交运年的七月三十日交运。   大运:   杀 印 枭 劫 比 伤 食 才   己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙   亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午   甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁   1 11 21 31 41 51 61 71   1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057   运支旺衰:帝 临 冠 沐 长 养 胎 绝   年柱: 天德 月德 学堂 金舆 劫煞 空亡   月柱: 华盖 空亡 披麻   日柱: 国印 华盖 红鸾 寡宿   时柱: 天喜   己亥:天乙 驿马 羊刃 空亡 吊客 披麻   庚子:禄 吊客   辛丑:国印 华盖   壬寅:金舆 空亡   癸卯:天乙 太极 文昌 空亡 咸池 丧门   甲辰:丧门   乙巳:天乙 太极   丙午:天德 月德 将星 咸池   八字五行个数(本气) :0个金,1个木,1个水,1个火,5个土   八字五行个数(含余气):2个金,2个

辩论:该不该给乞讨者钱?

  善良是谁都该有的。可一旦我们的善良被恶人利用,那将是社会的悲哀。如果确实乞讨者又十分可怜,凭良心你觉得怎样就怎样,毕竟不是谁都很阔绰的,钱也不很扎手啊!‘’   现在有组织的乞讨者太多了,人们的同情心都已经被打击惯了,所以见到乞讨者,一方面同于同情想给予帮助,但另一方面又担心自己受骗。   所以,面对要钱的,我们就尽自己可能给一碗饭;面对要饭的,不企图收人财钱的,我们就给点钱。   好像有点逆反心理,被逼的。、。

"知识不能改变命运"辩论这方能有哪些证词??急~~~~~~~`

  知识不能改变命运   各位评委、观众、对方辩友:   ??大家好!很开心,今天能够和对方辩友一起讨论这样一个主题:知识和命运。对方辩友能够结合个别事列以及引经据典阐述了己方的观点:知识能改变命运。但是请让我们一起来看看对方辩友论述中明显的几个错误。   ??首先是偷换概念。对方辩友一开始就提出知识能改变命运的观点。在后文虽然指出了“知识——是人类积累的关于自然和社会的认识和经验的总和”的定义,但并没有对“改变”、“命运”的概念作出很好的解释。为什么不去做这个解释呢?不是对方不懂这两个词汇的概念,而是不敢,如果说出“改变”的确切定义,也意味着他所有的论据全部不成立。为了说明“个人知识能改变个人命运,集体知识能改变集体命运”这个观点,对方辩友给出了三国的一些具体事列。请问诸葛孔明虽然学富五车,精通韬略,但能改变汉室最终灭亡,三国一统的命运吗?这些例子只能说明一点:他的学识能影响他的命运,成为“相父”,而不是“改变”。大家都知道“影响”和“改变”从本质上说是两个根本不同的概念。但要感谢对方辩友,这些例子却可以成为论证我方“知识不能改变命运”的充分论据。   ??其次是逻辑混乱。对方辩友提到“知识在改变人类生存环境、避免和减少自然灾害带来的损害等方面的作用也越来越大,甚至可以使许多今天看来不可能的事变为可能。”也举了相关事例来说明知识的重要性。比如“科学技术是第一生产力”,“4个w”等,但这些与命运有何直接联系吗?逻辑的混乱显而易见。正因为没有直接联系,对方辩友在论证时绝口不敢提“改变”、“命运”这两个概念。他知道所有的事例只能说明“知识能影响某些事物的发展”,退一步来说:“知识能影响命运”,但还是说明不了“知识能改变命运”。   ??最后是前后矛盾。对方辩友先提到“随着科学技术的迅猛发展,那种仅仅靠意志和勇气、靠天吃饭的生存和生产方式已不适用于今天”,想从侧面推翻我方辩友的论证,说明只有知识才能改变命运这个论题,但又在后文提到“当然了,意志和勇气也很重要,它赋予我们运用知识改变命运的胆魄。”那么请问,意志和勇气到底重要不重要?但我想这个不必对方辩友来回答了,意志和勇气对知识的影响不属于我们讨论的主题,讨论下去只能是离题万里,我们讨论的是知识、命运,而不是知识、意志和勇气,纠缠下去没有任何意义。   ??关于知识、命运,我方的观点是:知识不能改变命运。“知识”、“改变”、“命运”的概念我方辩友已经明确指出了,这里不过多重复。想说的是;影响命运的确有很多具体的因素,知识、性格、价值观、行为素质等。一个人拥有了知识,只能说选择命运的机会要多些,也就是知识只能从一定程度上影响命运,而改变不了命运。有一个例子“当一个人被判了终身监禁,让他学完博士的课程,拥有再多的知识,他的命运是什么?还是老死在监狱里。”当然对方辩友可以说这个事例比较特别,也可以举出大量的事例来反驳,但我说这个例子只是想说明一点:知识可以让其成为博士,但改变不了他“终身监禁”的命运。   ??“知识就是力量”是大家普遍认为的真理,这说明知识的影响是巨大的,事例很多,对方辩友也列举了些,这不可否认。但没有人敢肯定的说“知识就是命运”吧?对方辩友或许要质疑:你说了那么多,“知识不能改变命运”,那什么能改变命运呢?我在前面已经说过了,影响命运的因素有很多,知识只是其中之一。知识能否改变命运通过以上的论述,相信大家已经有了结论。若要真正讨论“能改变命运的是什么?”那是另一个辩论主题了。   ??综观对方的整个辩论,只是围绕我方的一些例子展开论述,旁左右言其它,并没有进一步的论证己方的主题,只是一味地说明知识的重要性和产生的影响,并由此断定知识能改变命运;但从整个辩论来说,我们只能得到:知识能影响命运这个结论,而不是知识能改变命运。还要提一点就是对方在做结论时认为我方的观点“知识不能改变命运”是个伪命题,我很疑惑了,对方连基本的辩论常识都不懂,怎么进行辩论?辩论的题目都是值得探讨的,并不是哪个主题是“真”,哪个是“伪”。在这里,我也真诚的希望对方在学会辩论基本常识再来辩论,否则未免会被我方牵着鼻子走。最后,我还是坚持这么一个观点:知识不能改变命运。发言完毕,谢谢大家





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