佛教人梦见香炉里香灰和上水了是什么意思
正常，一切以佛为师者，即名善缘。一切以佛诲为行者，即是佛弟子。你心向善，所以有此梦。努力学习吧，这也是你的诸世善缘所聚
学佛能改变命运吗？
可以改变运 命由天定 改不了
改变命运的因素
我认为改变命运的最大的因素是机遇
改变命运的因素
我认为改变命运的最大的因素是机遇
性格改变命运，我输了，
——人的性格中起决定作用的内涵主要是知识与法则，其中：知识的作用就是解决人们的生存问题，用以支持与生存有关事务的筹谋、计算、推理、分析和判断；而法则就是指个人的世界观、人生观和价值观—合称三观，三观在人的思维过程中起到辨别是非、价值衡量的作用。 ——许多人坚持认为人的性格是不易改变的，这种观点其实是极其错误的。正常的人谁会将手伸进沸水里？这是经验给予人们的警醒，因此类似的挫折不断地强制人们记住自然规则和生存法则，于是人们的原始本性被改变了，变得聪明了。但是与其说人们变得聪明还不如说人们懂得遵守规则了，人们因遵守规则而减少了失败和挫折，人生道路也就相对会平坦、顺利许多。 ——为什么一些人的人生道路总是充满崎岖和坎坷呢？究其原因应当是其性格中的知识总量不够、知识结构简单和“三观”的基础狭窄和有偏向所致。 ——1、知识总量不够 ——人的生存环境及内容是千变万化的，不同的生存环境必然导致不同的生活内容，因而必然需要不同的的生存知识。如果个人已有的生存知识不能与现实的生存环境契合应对，那么遭到排斥与淘汰将是不可避免的； ——2、知识结构简单 ——人类社会是不断发展进步的，从而决定了其社会成员的知识结构也必须要与时俱进的跟上。因为社会的发展进步必然导致规则、制度的更新改变，由此也必然导致个人行为方式的改变，但是个人行为方式的改变则是以知识结构的改变为前提的； ——3、“三观”的基础偏向狭窄 ——世界观、人生观和价值观 —“三观”是个人判断是非与价值衡量的标准，如果个人的“三观”基础过于狭隘或偏离社会的公序良俗原则就会导致对自身和客观事物的理解发生偏差或错误，进而对于是非曲直的判断标准亦随之发生错位，造成自身与他人在认知方面的矛盾与冲突。于是个人的生存阻力就增加了，自身命运中的不确定因素也随之增大。因此只有宽容、理解的“三观”才能获得良好的个人发展环境。 ——“性格改变命运”而“知识改变性格”，人的性格是在成长过程中逐步养成的，因而性格绝对是可以改变的。但为什么许多人不能改，是因为他们没有设定具体的人生目标，没有为行为设立努力的目标与方向，不知道要改成什么样所以不能改。性格如同一栋房子，房子具有什么功能与风格是要经过精心设计与规划的，性格的建设亦是如此，自己首先要有一个具体的人生理想与规划，即：将来自己要成为什么样的人、过什么样的日子、怎样去实现之。有了这样的人
性格改变命运，什么样的性格能改变命运，本人比较自卑
首先，你没被逼到一定地步。当你被逼到一定地步不得不克服自卑的时候，你的命运就改变了。那你肯定会问了，如果真到到不了那种地步就改变不了了吗。答案是不是的。答案是，只要你想就可以。 具体的说，你之所以自卑，那你肯定觉得自己某些方面不好不如别人。那好，很简单，把这方面努力改正，达到自己满意的程度。 那么，你也许会说，有些东西不是自己想改就可以的。比如相貌之类。好，我告诉你，给人第一印象固然是相貌。但是整体印象的80%不来自相貌。没有外貌，举止优雅大方就会很帅。没有家境，有知识有见解就会有人认可。没有天赋，努力就会变得聪明。 最后送你句话：只要想，没有什么做不到的。因为我们是高等生物。
怎么改变命运的格局？
读书是最好的改变格局的方法，毛主席从湘潭书生到共和国主席，其中很重要的原因就是博览群书，通晓古今成事规律。
是知识改变命运还是智慧改变命运
两者都可以
怎么才能改变命运啊。
最好的方法就是积极的积功累德，建议： 1、大量放生，最好坚持定期放生，每周1-2次放生； 2、多做善事，给自己规定每天至少做多少善事，一定坚持； 3、多孝顺父母，孝顺为百善之首； 4、时时刻刻的反省自己，净化自己的意念，培养自己的慈悲心！ 5、每天坚持读一卷经书，建议《观世音菩萨普门品》； 每次做完以后，就祝愿曾经被我伤害的人和动物，愿你们早生极乐！
怎样才能改变命运呢？
要改变首先我们要理解什么是命运,然后才能谈论可不可以改变,如何改变。 人一生的经历包括两大部分,一部分是我们可以加以选择的,另一部分是我们无法选择的,我们将无法进行选择的部分称之为“命运”,命运的概念就是“我们无法选择但又必须自己走过的那部分人生经历。” “与命运抗争”其实就是指在一生发挥最大的主动,争取更多的选择。 “扼住命运的喉咙”其实就是指在人生最关键的时刻,作出积极正确的选择。 你隔壁家小三不学无术,钻政策的空子发了大财,你家非常清贫,这是命运带来的结果;小三是暴发户,放任自己的儿子,不严加管教,而你出生在传统家庭,并沿用你父亲的教育方式严格教育你的孩子,直到某一天,你儿子坐在法官席上宣判小三的儿子死刑,这就是选择带来的结果。由此可见,“选择“永远”比“命运”更重要。 既然选择比命运重要,那么我们为什么要算命呢? 算命其实就是与命运抗争的一种手段,象打仗一样,知己知彼方能百战不殆,你连自己的命运都不了解,如何与之抗争?一但我们知道了自己的命运轨迹,就可以有的放矢的加以选择,争取更多的主动。现在问题又来了,我选择多了是不是命运就改变了?如果我命运改变了,那以前算的不就是错的了,既然是错的,有什么参考价值呢?没有参考价值如何能正确指导我们进行选择呢?这问题似乎陷入悖论的怪圈。 我们拿一个人一生的财富来打个比方: 一个人其一生的财富是有上限的,就象一只盛水杯子。别看比尔盖兹富可敌国,其实真正属于他自己的财富只是在他的选择下用掉的那部分,如果他用剩下的留给他的后代,那么留下的钱就转成为他家族的,如果捐给国家,那就是国家的了,反正不是他个人的,关于个人和家族命运我们后面再讨论。这只杯子有多大,一个人命中的财富就应该有多少,然而命中的财富不是所有都能得到的,有很多财运会由于各种原因被错过。杯子的大小是固定的,你得到多少取决于你到财富的海洋里去舀多少,你越努力,争取得就越多,象比尔盖兹这些人显然是争取到了满杯。这杯子还要一个奇怪的地方就是没有底,有人死的时候欠一屁股债,他的财富就是负值,这也会影响到他家族的财运。 回到前面的问题,小三儿子和你儿子的命运是不是固有的呢?为什么你的选择会影响到你孩子的命运呢?这里我们还要知道一个概念:你的个人命运是你整个家族命运链中的一节。你儿子的命运也是。你家族在你儿子辈里会出现一位相当于法官相同级别的官,至于是法官还是其他什么官,就取决与你和你儿子的选择。小三家族到他儿子辈就该绝后,至于是被枪毙还是死于战争还是死于事故,那取决小三和他儿子的选择。在这里我要提醒选择离婚的人,你的选择会影响到你家族的命运,不是说离婚后孩子都没出息,而是说离婚后,孩子有出息的概率会被降低。 我们的一生其实也是只杯子,如果能选择的部分看作水,无法选择的部分看作空气,那么杯子里会出现一条水平线,而我们要做的就是让这根线尽量接近杯口,杯子的大小你是无法改变的,这问题很深,会涉及到佛理等敏感话题,不在这里讨论。 算命是如何运用到实际生活中呢? 首先要找到水平高的人给自己测算,找那些骗钱江湖术士是不行的,只能耽误一生; 了解到自己的命运曲线,知道自己的杯子有多大,然后给自己的人生定位,朝适合自己的方向去发展,如果你命中不该读书,那么在读到一定程度就要考虑再学点别的什么,免得书读不成,又把时间给耽误了,如果你算出不是读书的料,就不去好好读书了,这种做法对不对?肯定是错的,一是因为你轻易放弃了选择权,成了为人所不齿的“宿命者”,在生活中碰到有宿命倾向的人我是不愿搭理的,二来读书是武装自己,有条件能读多少就争取读多少,你想,一个文盲能往自己财富杯子里舀多少......余下全文>>
