为什么说改革开放是决定当代中国命运的关键抉择?
十一届三中全会提出来改革开放是当代中国命运的关键抉择。 因为加快中国经济发展，必须进一步解放思想，加快改革开放的步伐，不要被一些姓“社”姓“资”的抽象争论束缚自己的思想和手脚。社会主义要赢得同资本主义相比较的优势，必须大胆吸收和借鉴世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产和商品经济一般规律的先进经营方式和管理方法。 国外的资金、资源、技术、人才以及作为有益补充的私营经济，都应当而且能够为社会主义所利用。政权在人民手中，又有强大的公有制经济，这样做不会损害社会主义，只会有利于社会主义的发展。 十一届三中全会以来，在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指导下，中国共产党和人民锐意改革，努力奋斗，整个国家焕发出了勃勃生机，中华大地发生了历史性的伟大变化。社会生产力获得新的解放。安定团结的政治局面不断巩固。 11亿人民的温饱问题基本解决，正在向小康迈进。中国经济建设上了一个大台阶，人民生活上了一个大台阶，综合国力上了一个大台阶。在世界风云急剧变幻的情况下，中国的社会主义制度经受住严峻的考验，显示了强大的生命力。 中国改革开放成就斐然，通过这个大改革、大开放，实现了三个伟大的转折： 第一个伟大转折就是从高度集中的计划经济体制向充满生机和活力的社会主义市场经济体制转变； 第二个伟大转折是从封闭半封闭的社会向全面开放的社会转变； 第三个伟大转折是人民的生活从温饱转向基本小康的社会转变。如果没有改革开放就不可能实现三个伟大转变， 所以，十一届三中全会提出来改革开放是当代中国命运的关键抉择。
如何理解改革开放是决定当代中国命运的关键抉择?
(1)中国共产党作出了改革开放的重大决策具有其深刻的国内和国际背景。从国内情况来看，“文化大革命”十年内乱使整个经济情况实际上是处于一个缓慢发展和停滞的状态。从国际情况看，我国经济实力、科技实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争压力。 (2）事实雄辩地证明，改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。 (3）改革开放是我党在经历了艰苦探索、吸取国内外正反两方面经验之后作出的义无反顾的战略选择。
如何理解改革开放是决定当代中国命运的关键招
最直观就是，没有改革开放，就没有如今的中国。或者说，没有改革开放，达到今天中国这样的成就或许需要更久，不是40年，而是100年或者200年。
如何理解改革开放是决定当代中国命运的关键招
最直观就是，没有改革开放，就没有如今的中国。或者说，没有改革开放，达到今天中国这样的成就或许需要更久，不是40年，而是100年或者200年。
当“我”面临道德抉择的时候就会想起和父亲钓鱼的事，这说明了什么？
道德抉择很简单,实践起来却很难.只有从小受到严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量.--------额外知识扩展---------钓鱼属于杀业...古有明训，天地之大德曰生，天地之大恶曰杀生。这是教导人们面对有情生灵，皆应以慈悲心怀上天有好生之德,大地有载物之厚， 语出《论语·颜渊》指上天有爱惜生灵，不事杀戮的品德
客厅贴砖很关键，客厅贴瓷砖有哪些风水讲究
瓷砖平坦涵义主人的运势畅顺，也可防止不小心被绊倒。有的朋友用鹅卵石点缀地上，营建出自然中的不经意，但这种高低不平的瓷砖，有时分会让人摔到，也涵义主人的运势有崎岖不平，不太顺畅的忧虑。瓷砖太润滑，不小心就会让人滑倒；人们就得随时注重，这就让人的精力不能放松，处于紧张状态，工夫久了，就会有精力方面的症状发生，特别是女主人，在家里活动的工夫、规模最大，遭到的影响也就最大。
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择
事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。只有中国共产党，才能自觉地、持续地、全面地展开这样的改革和开放。坚持改革开放这个法宝， 全面建设小康社会的目标就一定能够实现，中华民族就一定能为人类做出更大贡献。 改革开放是中国共产党带领人民进行的新的伟大革命 胡锦涛总书记在党的十七大报告中对近30年来改革开放的基本经验、发展趋势和历史意义作了高度概括和精辟总结。改革开放是我们党在建立人民共和国以来最具有深远意义的伟大创举，是近30年来中国社会发展变化的最鲜明特点。它是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。中国的面貌由此发生了历史性的变化，对亚洲和世界的未来也产生着难以估量的影响。 改革开放是我党在经历了艰苦探索、吸取国内外正反两方面经验之后作出的义无返顾的战略选择。上个世纪70年代末十年浩劫之后，我们党和国家处于十字路口：要么按照“两个凡是”的思想路线走下去，在僵化的体制内束缚任何创新和探索。其结果是使社会主义难以获得发展的生机与活力，使人民难以摆脱匮乏的物质文化生活，使国家难以追赶世界上领先的发达国家。要么是按照“解放思想、实事求是”的思想路线，打破对本本教条的迷信和崇拜，突破体制和观念的重围，“杀出一条血路”，其结果是摸索出一条中国特色社会主义的发展道路，使中国人民得以摆脱贫困，走向富裕；摆脱封闭，走向开放；摆脱愚昧，走向文明；摆脱落后，走向进步。以邓小平同志为代表的中国共产党人极其清醒地认识到，不搞改革开放，不发展社会主义，任何别的道路都只能是“死路一条”。我们党、我们国家、我们人民毅然地选择了后者。由此而来的中国巨变已经被世界所公认，为历史所记载。 改革开放是中国共产党带领人民进行的新的伟大革命。这场革命有三个主要动力：一是解放和发展社会生产力的巨大动力；二是建设和发展中国特色社会主义的伟大动力；三是保持和发展党的先进性的强大动力。这三个动力都是为了一个目标：实现中国的国家现代化，实现中国人民的富强文明民主和谐，实现中华民族的伟大复兴。有了这三个动力，有了这个目标，中国的改革开放就符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路完全正确。改革开放的每一次重大突破，都带来社会生产力的跨越式发展，社会主义制度新的探索和完善，党的先进性和执政能力的有力提升。这样的突破、跨越、探索、完善、提升，将贯穿于整个社会主义初级阶段，将由一代又一代中国共产党人和中国人民来竭力完成。 事实证明，只有中国共产党，才能自觉地、持续地、全面地展开这样的改革和开放。有些前社会主义国家完全抛弃了社会主义基本制度和共产党的领导地位，以为只要按照西方模式、实行“休克疗法”，就可以从西方乞求得到足够的经济资源和政治认可，结果却是国家倒退几十年、人民蒙受巨大灾难。也有的社会主义国家抱住僵化的政治经济体制不放，拒绝改革开放，距离世界发展潮流越来越远，结果同样是国力贫困、人民生活艰难。中国的改革开放既没有走“全盘西化”的歪路，也没有走自我封闭拒绝变革的绝路，使社会主义的伟大事业在中国大地上重新焕发出勃勃生机。西方某些战略预言家的“历史终结论”在伟大的中国共产党和中国人民面前终结了，历史在这里开始了新的起点。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。 改革开放的历史经验：“十个结合” 中国共产党领导的改革开放之所以成功，就是在于我们对社会经济发展规律、全球化发展规律和执政党变化规律的深刻把握和认识。这种规律性认识既来自于马克思主义的世界观和方法论，来自于我们党“解放思想、实事求是、与时俱进”的思想路线，更来自于改革开放的伟大实践本身。胡锦涛总书记在十七大报告中总结了改革开放的历史经验即“十个结合”：“在改革开放的历史进程中，我们党把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设伟大工程结合起来，取得了我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验。”这“十个结合”，是中国特色社会主义道路的规律性认识，也解答了国内外不同人群对中国改革开放成败是非的困惑和误解。这“十个结合”表明，中国改革开放事业的成功在于一系列的平衡协调：如整体稳定和重点突破，渐进量变和激进突变，内部改革和外部开放，坚持原则和灵活应变，近期需要和长期战略，抓住机遇和应对挑战，自下而上的创新和自上而下的协调等等。这“十个结合”也说明：改革开放作为一场伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。在一定的条件下，改革开放需要有所取有所舍，有所为有所不为。最根本的是，改革开放的方向不可逆转，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。 新世纪改革开放的主要任务 中国改革开放的总体思路和战略目标基于两个根本前提。一是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，二是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，这一社会主要矛盾没有变。这两个“没有变”又寓于当前我国发展的阶段性特征之中，表现为社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的新特征。这是我党推进改革、谋划发展的根本依据。因此，改革开放的总方向和总目标没有变，而改革开放的具体任务和重点目标将有所深入有所创新。 根据十七大报告的部署，新世纪改革开放的主要任务必然与全面建设小康社会的新目标相结合，与社会主义现代化的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相结合，与党的先进性建设相结合。要从制度上更好发挥市场在资源配置中的基础性作用，完善基本经济制度，健全现代市场体系。要深化政治体制改革，从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。要深化收入分配制度改革，坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度。要深化文化、教育、科技体制改革，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞人民凝聚人民。要促进养老保险制度改革，建立基本卫生制度，健全社会基层管理体制。要以改革创新精神加强党的自身建设，以扩大党内民主带动人民民主，以党内和谐促进社会和谐。要拓展对外开放的广度和深度，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系。简言之，就是要通过深化改革开放来迎接新挑战，破解新难题，跨越新障碍，夺取新胜利。 胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。”近30年来的历史进程和5年来的新经验都证明了：改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。我们坚信，坚持改革开放是人民和历史的选择，中国特色社会主义事业是改革创新的事业。坚持改革开放这个法宝，全面建设小康社会的目标就一定能够实现，中华民族就一定能为人类做出更大贡献。
塔罗是否抉择展开法逆位
牌阵啊 说~Q
如何正确认识改革开放是决定中国命运的关键抉择
在人类社会发展进程中，一个正确的抉择常常决定一个国家、一个民族的历史命运。发轫于20世纪70年代末的中国改革开放就是这样一个伟大的抉择。正是这场亘古未有的大改革、大开放，使一个经济文化落后的发展中国家在短短30年内发生了翻天覆地的变化。正如胡锦涛总书记在党的十七大报告中所指出的：“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。” 发生在社会主义制度基础上的这场新的伟大革命绝不是偶然的。 首先它是中国国内发展陷入困境的抉择。 20世纪上半叶，中国共产党带领人民经过28年艰苦卓绝的斗争，在一个经济文化落后的东方大国建立了社会主义制度，从而为实现国家富强、民族复兴奠定了根本政治前提和制度基础。社会主义改造完成后，我们党和毛泽东同志提出要探索一条适合中国国情的社会主义建设道路，并为此进行了20余年的艰辛探索，也取得了不少宝贵经验，但从总体上看没有摆脱苏联模式的束缚，“结果阻碍了生产力的发展，在思想上导致僵化，妨碍人民和基层积极性的发挥”。同时，从1957年反右扩大化开始，“左”的指导思想逐步在党内占据主导地位，并愈演愈烈，最终酿成“文化大革命”的灾难，使党、国家和人民陷入建国以来最严重的困境。 其次，是社会主义中国在国际竞争中陷入困境的抉择。 第二次世界大战结束后，随着生产力的发展以及科学技术的进步，生产的社会化以及生产要素配置的日益国际化，使得国与国之间的联系越来越密切，一国的发展越来越离不开世界的发展。然而我国在建国后的相当长一段时间内，以美国为首的西方国家对新中国采取政治上敌视、经济上封锁、外交上孤立的“冷战”政策，中国与西方国家几乎没有多少联系，更谈不上对西方国家的开放。当时新中国奉行“一边倒”的外交政策，主要是向苏联、东欧国家开放，但到了20世纪50年代后期，随着中苏关系的恶化这种有限的开放之门随之关闭。而这一时期在世界范围蓬勃兴起的新科技革命，使资本主义获得了空前的发展，发达国家纷纷进入“福利国家”时代，人均GDP渐次冲过一万美元大关，许多发展中国家也加紧向现代化社会转型，这就使本来经济文化落后的中国在综合国力的竞争中陷于愈加被动的危局。 困境是人们反思自我的契机和抉择未来的动力。中国共产党人、中国社会主义、中华民族到底向何处去？当时摆在中国共产党人面前的选择是继续坚持“以阶级斗争为纲”这一“左”的错误指导思想和高度集中的经济政治体制，还是通过拨乱反正和改革开放，彻底否定“文化大革命”的错误理论和实践，摆脱高度集中的计划经济体制的束缚和闭关自守的封闭状态，抓住和平与发展的时代主题，奋起推进中华民族的伟大复兴。以邓小平为核心的党的第二代领导集体，从“文化大革命”的严重曲折中深刻认识到“如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”，并以非凡的胆略和智慧作出了改革开放的抉择。正是这个伟大的历史抉择，翻开了中国社会发展新的一页。
当代中国研究《周易》的最出名的是谁？
山东大学易学与古代哲学研究中心 郑吉雄 广东省中山县人，1960年生于香港。台湾大学文学博士，现任台湾大学中国文学系教授。曾受邀赴美国华盛顿大学（1994-1995）、香港中文大学（1997）、中央研究院（1999）、日本北海道大学（2005）任访问学人。主要研究范围为《易》学、清代学术思想、东亚文献诠释学。主要编著：《王阳明——躬行实践的儒者》、《易图象与易诠释》、《清儒名著述评》、《东亚视域中的近世儒学文献与思想》、《东亚传世汉籍文献译解方法初探》（合编）、《出土文献研究方法论集初集》（合编）以及学术论文四十余篇。近年专注于探讨儒家经典、诠释理论和思想史之间的内在关系，并推动“经典诠释中的语文分析”、“图象诠释学”、“《周易》经传与哲理的形成”等研究计划。 刘大钧教授 山东邹平人，1943年1月生。中国周易学会会长，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学教授、博士生导师，《周易研究》主编，全国政协委员。多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数...... 林忠军 1960年生，山东莱阳人。1980考入山东大学哲学系。1984年毕业后留校在哲学系中国哲学教研室任助教，周易研究室成立，师从刘大钧先生专攻《周易》。1988年，山东大学周易研究中心成立，《周易研究》创刊，担任《周易研究》编辑部主任。1991年晋升为讲师。1994年，破格晋升副教授。1999年，晋升为教授。2000年，周易研究中心更名易学与中国古代哲学研究中心，被教育部确立为人文社会科学重点研究基地，担任基地副主任。2001年被评为博士生导师。现在主要从事易学研究，擅长象数易，旁及周易经传、易学史、易学哲学、新出土易学文献、易学与管理学等领域，出版著作10余部，在国内重要期刊发表学术论文50余篇。
