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关于辩论:个人命运是由社会掌握的还是由自己掌握的

  不同意二楼的问题:   1 社会主义社会宣扬的是以人为本,所以人的命运理所当然要由自己掌握   以人为本是什么意思?个人想干什么就干什么?   2 社会本身就是由人组成的,假使社会决定人的命运,那么谁来决定社会?   社会意识是由社会存在决定的,高中课本上写着呢。社会关系就是人与人的关系,一个人能干什么不能干什么是有标准的:道德和法律。此二者就是社会的意识,你想干什么就干什么是会有粉身碎骨的危险的。   所以我与二楼的看法正相反:这个题目对反方是不利的。   当然这是从我个人对这个问题的看法的角度上说的,不是从辩论的角度上说的。

个人的命运是由社会掌握-求论点

  这是一个大趋势的问题,人命运的好坏必须和社会的整体形势联系在一块,就想朱元璋,哪怕你命在好,初期生活在动乱的社会中也只能做一个乞丐,所以只有当社会的整体形势很好时,个人才会过的很好,很幸福

怎样辩论?我在反方:命运不是自己掌握的

  命运与命理?这是迷信的说法,对做错事的自我安慰,命是自己的,运也是自己的

怎样辩论?我在反方:命运不是自己掌握的

  命运与命理?这是迷信的说法,对做错事的自我安慰,命是自己的,运也是自己的

中国人民已经掌握了自己的命运吗?

  命运,不论何时何地都不会掌握在“人民”手中

如何才能正确掌握自己的命运?

  人能够平安度越一生,其实是非常不容易的,因为世间的各种风险无处不在,这些风险有人为的,有自然的,他们会随时夺去我们的生命……。 难道我们人类就无法把握自己的命运,任其各种灾难随意夺去我们或我们亲人的生命吗?我们的老祖先早在数千年以前就思考过这些问题,他们不但找到了准确的答案,而且把这些答案留给了我们子孙后代。这些答案存在于《道德经》《易经》《四书》《太上感应篇》等圣人的经典当中,只是我们今人没有真正理解,或者说没有施行罢了……。 人类要想掌握自己的命运,改造命运,首先必须了解自身与自然的关系,自身行为与自然之间的关系,及什么是性命。 当今的人们迷失了大道,以有当有,以无当无,既不知性,也不知命,不知命由心造的道理,误把生辰八字当成了一生命运的真主宰,醉生梦死,稀里糊涂的活着,所以至死也不明白性命的真谛。 性,就是人的心灵,也就是道、精神、佛性、原神。命,简而言之就是人的本分。人不知自己的真主宰(心灵),就是不知性;人不知自己的本分,就是不知命。 《王凤仪嘉言录》中告诉人们:“人有三命,一天命、二宿命、三阴命。” 什么是天命呢?与生俱有的即是天命。什么是与生俱有的呢?事物的存在形式和名称即是。例如一个人生来就是人,那么人道的基本规律和法度,纲常伦理,就是人的天命。再比如,一个人在家中被唤做儿子、闺女,那么这个人在家庭和父母方面的天命就是孝;相反,一个人在家中被唤做爹、妈,那么这个人在儿女方面的天命就是抚养和教育。一国的理和一家的理是相同的,各个部门和各个行业都是一样,人们怕自己丢了天命,就要时时听别人管自己叫什么,看自己扮演着什么角色,自己尽到了相应的义务和责任没有。这些我在《黄帝经讲义-人的本分》中有详细的论述,大家可以下载收看。 一个人能够恪守自己的本分,可算是守住了天命。如何算是守本分呢?公门中人秉公执法,不贪赃,不徇私;制造业不搞假冒伪劣;为臣的尽忠,为子的尽孝;也就是说,每个人都把道义和职责放在前面,就是守本分。相反,人们做事不尽职尽责,名不符实,表里不一,就是不本分,不本分就是丢天命。 何谓宿命?就是人的知识、能力、钱财,其体现在人的家庭、儿女、亲属、工作、事业、身份、地位上。 何谓阴命?就是人的禀性,其体现在贪嗔痴,及各种的不良嗜好和不良习气上。 王凤仪先生说:“以天命用事的必好,以宿命用事的必坏,以阴命用事的必灭。”又云:“现今的人只知用阴命,重宿命,不知道长天命。”又云:“学习技艺、多积钱财,都是长宿命。”,又云:“修德性是长天命”,又云:“以宿命为公益的长天命,以宿命为自己享受的长阴命。”又云:“天命大的宿命也不小,宿命大的阴命了不了。” 通过以上论述可以得知,人们以私欲用事,就是长阴命;人们以天理道义用事,就是长天命。一个人的阴命一旦大过宿命和天命,必然会走向灭亡;一个人的宿命一旦大过天命,必然会招致灾祸。 王善人说:“只有长天命,是一定可以消阴命。现今的人,不是用阴命,就是重宿命,妄想命好,真是不会算命!” 一个人自私自利,一生只知为自己的家庭、儿女做打算,就是长宿命、消天命。人们为了满足自己的欲望和享受,徇私舞弊,贪赃枉法,坑蒙拐骗,就是长阴命。 天命主宰着宿命和阴命。人们以宿命和阴命用事,就是违天命,也就是逆天行事。如何知道一个人天命是不是长呢?一个人无论遇到什么样的逆境,经历什么样的打击和挫折,始终能够坚定自己的志向,不丧失自己的操守,保持乐观向上的精神,这种人的天命就长。一个人物质生活不缺,家庭也好,却整天烦恼忧闷,想自杀寻短见,这就是天命没有了。这种人必须改掉自身的缺点,为公益服务,才能够续命,命运才能够发生好转。 因此说,看一个人现在干的事情和他的习气禀性,就能够预知他的未来;看一个社会群体的表现,就能够预知这个社会的未来;哪儿还用算呀。 最后要说的是,人们要想掌握自己的命运,改变自己的命运,必须性命双修,“止宿命、消阴命、长天命”才行。 [

命运由自己掌握的例子

  张开手,能看到自己的掌心,掌心上有你的生命线,财富线,姻缘线等等,但是握住拳头,你还能看见你的那些线吗?   这就说明命运掌握在自己手里

个人命运由个人掌握(正方)向反方提问

  你错了   个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命   你以为你是神吗   很多客观实在的东西你是无法改变的   个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的   比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了   为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命   再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大   我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗   所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子   对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况   特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命   所以我们应该在相信命运的基础上去争取,去奋斗,一方面要知天乐命,另一方面也要积极进取,不要走向两个极端."命运把握在自己手里"这话倒是没错,但必须明白这种对命运的改变只能是相对的,自己和自己比,和自己差不多起跑线的人比.古往今来也的确有不少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就,这类人占整个人群的比例是不多的。他们的成功轨迹只能是一种励志的教材,去激发我们的斗志,向着高目标前进,却不能指望我们每个人都像他们一样能获得成功.社会有阳光的一面也有灰暗面,我们不能只见阳光不见灰暗,看见灰暗不见得就不好,它能使我们保持一颗平常的心.   既然称作命运,那就是不可改变的。能改变的东西不能称为命运。从宏观角度说:如果把人的生活状态分成9个层次,1为最好,9最差 -----某人起点于7的位置,奋斗+努力,他可能会上升到6或5甚至4,但很难再往上升,这就是命

如何看待命运掌握在自己手里?你相信命运吗?

  一般来讲,世上的人虽然嘴上说着不相信命运,要努力改变命运,但是内心深处却埋藏着对命运深深的屈服,所以按照常理来讲多数人是相信命运的~自然,我也不例外~相信命运,好似相信未来,相信梦想,在心底总是有着一点亮光,认为路是别人垫好的,往往就会一马平川~人生道路上许许多多的坎坎坷坷,在未来里你不会预料,但是却常常的想象:既然路是上天给的,就一定会过去……然而也就在这些不经意的瞬间中用自己对命运的半试半踩,将坎坷与灾难填平!!!因为这是人的天性,潜能是被逼出来的,对命运的克服也不过如此~把握住命运的大方向,你就不会在人生的海浪里翻船,它既掌握在自己手里,也是由百分比——依靠着上天对你的眷顾,毕竟人算不如天算嘛~这是个永恒的话题,它没有实质上的答案,无法将它定格在某个领域中,需要你在今后的人生中慢慢的领悟与体会,只因为命运的真谛永远在你的心中……呵呵~~~

命运得掌握在自己手里好

  很好,如果命运掌握在别人手中,相当于别人的傀儡,自己还有什么自主性。所以命运还得掌握在自己手中。





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