干花是否需要浇水？
干花不需要浇水。 干花，即利用干燥剂等使鲜花迅速脱水而制成的花。这种花可以较长时间保持鲜花原有的色泽和形态。 风干是最简单、最常用的一种制作干花的方法，选一间温暖、干燥，且通风条件良好的房间，室内温度不应低于摄氏10度。通风好的柜子，有加热设施的房间，或是顶楼、阁楼之类的地方都很好。花在干燥过程中有装饰价值，你不妨考虑把卧室和餐厅作为风干的场所。 常年生野花、绣球花、飞燕草、含羞草、艾菊等花，需用细麻线把他们扎成小把倒挂在衣钩或细绳上面，但一定要远离墙面。纸莎草、熏衣草、蒲苇花，插在敞口很大的容器里风干，使它们能成扇形摊开。有的花只需平摊着放到架子上即可。 风干的时间随着花的类别、空气湿度和气温的变化而变化。在温暖、干燥的房间里，飞燕草只需两三天就变干了，但在温度稍低的棚子或杂用间里，就得要八至十天的时间。必须记住每隔两三天就要去看一看，闻一闻，如果你的花感觉纸那样脆了，便大功告成了。
怎么看待相命（命运）？它是真的吗？它是否属于迷信？
你把混饭的江湖术士，看成是真正有才学的相命师了，这是「一竹杆打翻（死）一船人」了。命理书的经典《易经》的坤卦文言有「积善之家，必有余庆。」《易经》道明了善恶有报之概念，善者善报，恶者恶报。此善恶报应的概念正好反驳了你说的：「那算命先生绝对会说阴险狡诈的那人会大富大贵」。 安照鄙人的上师所言，影响人生的命运有三： 一、先天的——前世带来的福报、父母给你的基因。 二、后天的——你学习的态度，为人处世的态度，以及你是否努力上进等等。 三、地理风水——你所居住的环境、国家，所住的房子是否得地灵之助。 先天的是命，后天与风水地理的则是运也。命不可改，但运是由你不由别的因素也。所以，佛家有云：「三界唯识，万法唯心。」 具体的改运操作，还请在网上找一本《了凡四训》的书籍。 另外鄙人博客里还收录了一篇改运之作，此文连接如下： http://hi.baidu.com/%B6%AB%B7%BD%B2%BB%B0%DC369/blog/item/65026da82eca92fb1f17a259.html 记住造命在天，立命在人，道在善行中。
自己的命运真的不能自己掌握吗？
三分天注定！七分靠打拼！ “思想=行为=习惯=性格=命运”，如假包换的潜规则！！ 命运，生命的运作，靠的是智慧和双手，后天的补救！改头换面，焕然一新！上帝给每个人都发了一幅牌，随机抽选，有好有坏，即使你拥有王牌，同时也会有坏牌。难过的时候觉得天都塌了，也会怨天尤人的想是不是命运不公！可是，心里揣着希望熬过艰难不就会一切都好起来了吗！没有过不去的坎儿！这句话送给自己和所有失意的人！愿我们怀揣着梦想与信念，勇敢的面对人生给我们的每一张不好的牌！过去了，我们就明白了！ 虽然 我心情不好 但我还是不免想说一下 这是公平的 首先请不要误解 天地不仁，以万物为刍狗； 老了说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。人帮助了人，都往往附带了条件，希望有所回报。于是老子说人要效法天地。天地生了万物，他没有居功；天地给万物以生命，他没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息。凡是能做的，做了就做了，没有条件。 其次 公平或是不公平 之关键在于个人的看法 看着公平 积极争取也学终有一天会成功 看着不公平 每天庸庸碌碌 坐吃等死 你一辈子也别想翻身 讲个小故事：有一个警察办了很多出名案子，别人解决不了的问题他却迎刃而解。渐渐的他成为第二个福尔摩斯！原因是他能通过电话声知道对方的情况。超敏锐的听力使他成功！当他又一次成功的时候记者采访他发现他竟然看不见，是个瞎子！他说我曾经也很伤心命运的不公，有一次我过马路不小心碰到一个女孩，她说：“看不见吗还往身上撞？”我生气地说：“我是瞎子！”“那不会听吗？”这句话突然让我醒悟。从此，我苦练听力才有今天的成果！ 确实！上帝为你关闭一扇门的同时为你打开一扇窗！请相信命运掌握在自己的手中！ 人之间 绝对都是公平的 只是有些人 没有把握住改变命运的机会 很多人不信命运 可是 看不透生活的人 就是身负命运锁链的人 不要总是看到别人成功的时候 试着去探索他们身后的故事 看人也不能只看表面 聪明的领导总是选拔真正有能力的人 而且 要知道 漂亮的人虽然漂亮 但是 常理上 他们也比常人更容易堕落
自己的命运真的不能自己掌握吗？
三分天注定！七分靠打拼！ “思想=行为=习惯=性格=命运”，如假包换的潜规则！！ 命运，生命的运作，靠的是智慧和双手，后天的补救！改头换面，焕然一新！上帝给每个人都发了一幅牌，随机抽选，有好有坏，即使你拥有王牌，同时也会有坏牌。难过的时候觉得天都塌了，也会怨天尤人的想是不是命运不公！可是，心里揣着希望熬过艰难不就会一切都好起来了吗！没有过不去的坎儿！这句话送给自己和所有失意的人！愿我们怀揣着梦想与信念，勇敢的面对人生给我们的每一张不好的牌！过去了，我们就明白了！ 虽然 我心情不好 但我还是不免想说一下 这是公平的 首先请不要误解 天地不仁，以万物为刍狗； 老了说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。人帮助了人，都往往附带了条件，希望有所回报。于是老子说人要效法天地。天地生了万物，他没有居功；天地给万物以生命，他没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息。凡是能做的，做了就做了，没有条件。 其次 公平或是不公平 之关键在于个人的看法 看着公平 积极争取也学终有一天会成功 看着不公平 每天庸庸碌碌 坐吃等死 你一辈子也别想翻身 讲个小故事：有一个警察办了很多出名案子，别人解决不了的问题他却迎刃而解。渐渐的他成为第二个福尔摩斯！原因是他能通过电话声知道对方的情况。超敏锐的听力使他成功！当他又一次成功的时候记者采访他发现他竟然看不见，是个瞎子！他说我曾经也很伤心命运的不公，有一次我过马路不小心碰到一个女孩，她说：“看不见吗还往身上撞？”我生气地说：“我是瞎子！”“那不会听吗？”这句话突然让我醒悟。从此，我苦练听力才有今天的成果！ 确实！上帝为你关闭一扇门的同时为你打开一扇窗！请相信命运掌握在自己的手中！ 人之间 绝对都是公平的 只是有些人 没有把握住改变命运的机会 很多人不信命运 可是 看不透生活的人 就是身负命运锁链的人 不要总是看到别人成功的时候 试着去探索他们身后的故事 看人也不能只看表面 聪明的领导总是选拔真正有能力的人 而且 要知道 漂亮的人虽然漂亮 但是 常理上 他们也比常人更容易堕落
基因和出身家庭决定一个人一生的99‰，是否真的存在命运？细思极恐
这个怎么说呢，相信既有，不信则无，有的说命运是天定，而我认为我们不能像命运低头，那不就停在原地，什么也不去做，像祥林嫂是的，要自己为自己进取
本命年真的会很衰吗，有很多需要注意的吗
二零一八年为戊戌年，值年太岁星君为姜武大将军，值年太岁亦称本命太岁，掌管该年吉凶祸福，依据道家传统理论，属狗。属龙。属牛。属羊。属鸡之人冲犯了戊戌年的本命太岁。属狗的叫值太岁也叫本命年。属龙的为冲太岁。属牛的为刑太岁。属羊的为破太岁。属鸡的为害太岁。俗话说＜太岁当头坐，无福便有过，无喜便有祸）传统文化认为，值，刑，冲，破，害太岁都表示流年运程可能会受到一定的影响，会有不少麻烦，甚至会有凶灾，可能有官非纠缠，仕途阻滞，透支实力，情绪波动，人事不合及感情离合等影响，严重时或有意外血光之灾等情况出现。
掌纹真的和命运有关么？
人的掌纹和命运是有一定的关联的,即使拥有同你相同的掌纹那个人也不一定就是跟你有着相同的命运,命运跟掌纹的有关联但也不定是掌纹决定命运或命运决定掌纹... 即使拥有跟你相同掌纹的人这也是必然的事情,因为这世上是没有偶然的. 在现世的肉体上,星世的命运上,天世的灵魂上... 就是说人生在世,所发生的任何事情都是有其意义的...
一个人的命运真的是注定了的吗？
命运这东西，有时不由你不信，他就是偏心眼，有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫。轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可还是可望而不可及。古人云：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。命运就象放风筝，高高飘起的风筝，不管他飞多高，你始终要把筝线掌握在自己手中！ 求采纳
钱包和手提包是否需要审核？
1.一个店铺可以卖多重品种和类目的产品.对店铺无影响.2.至于什么产品规划在哪一个分类目录下,只能自己判断.可以参考其他同类产品所在的分类.某分类是否需要分类审核请参考帖子 [
佛教 人生真的是有命运，你是个什么命运
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参加考试。他将来官做到什么程度？做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了。命里面只有秀才，举人、进士都没有，这叫没有功名，命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名，每年国家给他的粮食，那个时候是给粮食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差。二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到;命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。
