打破命运的枷锁的事例
老例子：贝多芬，双耳失聪但仍然坚持创作音乐
如何打破命运的枷锁？
一个人运不好，是可以的转的，只是你不知道啊
有关知识改变命运的例子
贺德全 这是一个真实的故事。但为了尊重文中主人公的意愿，文中所有的人均为化名。 大概是一九八四年吧，那年的高考，小邹仅差几分而未上录取线，那个年代，由于还没有提倡“教育产业化”，高校不收自费生(不过，就是有招自费生，小邹也读不起)，小邹只得承认现实：落榜。小邹从小在农村长大，幼年时，他所在的大队(现在称“村”——笔者注)来了一批上山下乡的知青，给封闭的山村带去了外面的信息，他喜欢与知青们聊天拉呱，从中了解到“外面的世界真精彩”。七十年代末，知青们都陆续返城后，他记住了一位知青朋友给他的一句临别赠言，“争取考上大学，能否考上大学，是穿草鞋和穿皮鞋的分水岭”。于是他发愤念书，为了改变命运。可是，命运并不青睐于他，高考成绩不理想，他在哭过之后，就和父亲下田劳动了。 在这里不得不提小邹的班主任高老师。高老师是闽北山区一个公社(现在称“乡”) 的中学老师，在山区从教多年，有着比较丰富的教学经验。凭高老师对小邹的观察，他敏锐地感觉到小邹是个有潜力和前途的学生：学习勤奋，自强不息。此次高考未能考出好成绩可能与他在考场上临场发挥不佳有关，如果就这样放弃了追求，回到农村务农，那太可惜了。于是高老师专门走访了小邹家里，与小邹的父母讲明，愿意无偿让小邹到学校去“回炉”学习，就在他的班，由他亲自辅导，争取明天考上大学。就这样，小邹又一次到公社的中学，开始了人生关键的一次学习。 小邹在补习期间，吃住在高老师家里，白天上课，晚上，高老师在批改完学生的作业之后，就为小邹补习。高老师还有一个女儿，也在高老师那个班读高三。同样是白天上课，晚上与小邹一起在高老师指导下复习功课。久而久之，小邹与高老师的女儿产生了朦胧的爱情(初恋)。高老师发现后，并不象其他家长那样，粗暴干涉，或把小邹赶回去，而是非常坦率得把小邹和自己的女儿叫到跟前，告诉他们：“你们俩谈恋爱，我不反对，但你们只有双双考上大学之后，我才会同意让你们结婚”。在老师的激励之下，小邹和高老师的女儿就互相勉励，用功学习。一年后，双双考上大学，小邹考上了厦门大学，高老师的女儿考上了福建师范大学，皆大欢喜。 由于小邹和高老师的女儿不在一个大学学习，“恋爱”的感觉淡漠了。最后，他们就以兄妹相称。 小邹大学毕业那年，中国刚发生了一场“学运”，当时北大、清华等重点大学的毕业生大多未留在北京(全部离开北京)，于是，小邹这个厦大的毕业生，就自然“补充”分配到了北京，在某大型国有企业当秘书，不久就调到报社当了记者。 后来，小邹在北京找了个北京姑娘谈恋爱，结婚前，小邹与他女朋友(北京姑娘)一起到他家乡(闽北一个偏僻的山乡)看望父母，在家里住了两天后，他女友便再也无法住下去了，嚷嚷着要回北京，原因很简单，农村的生活太艰苦，而且又脏，她实在无法适应……。他们便匆匆回到北京。结婚后，小邹的妻子(就是那个北京姑娘)对小邹讲，你父母在农村生活那么艰苦，应把他们接到北京来。于是，他们将小邹父母接到北京居住。而且还把小邹的弟弟也从闽北山区接到北京，现在小邹的弟弟也在北京工作了。 一个人读书，“出人头地”，全家都因此而“沾光”。知识改变命运啊！
有关知识改变命运的例子
贺德全 这是一个真实的故事。但为了尊重文中主人公的意愿，文中所有的人均为化名。 大概是一九八四年吧，那年的高考，小邹仅差几分而未上录取线，那个年代，由于还没有提倡“教育产业化”，高校不收自费生(不过，就是有招自费生，小邹也读不起)，小邹只得承认现实：落榜。小邹从小在农村长大，幼年时，他所在的大队(现在称“村”——笔者注)来了一批上山下乡的知青，给封闭的山村带去了外面的信息，他喜欢与知青们聊天拉呱，从中了解到“外面的世界真精彩”。七十年代末，知青们都陆续返城后，他记住了一位知青朋友给他的一句临别赠言，“争取考上大学，能否考上大学，是穿草鞋和穿皮鞋的分水岭”。于是他发愤念书，为了改变命运。可是，命运并不青睐于他，高考成绩不理想，他在哭过之后，就和父亲下田劳动了。 在这里不得不提小邹的班主任高老师。高老师是闽北山区一个公社(现在称“乡”) 的中学老师，在山区从教多年，有着比较丰富的教学经验。凭高老师对小邹的观察，他敏锐地感觉到小邹是个有潜力和前途的学生：学习勤奋，自强不息。此次高考未能考出好成绩可能与他在考场上临场发挥不佳有关，如果就这样放弃了追求，回到农村务农，那太可惜了。于是高老师专门走访了小邹家里，与小邹的父母讲明，愿意无偿让小邹到学校去“回炉”学习，就在他的班，由他亲自辅导，争取明天考上大学。就这样，小邹又一次到公社的中学，开始了人生关键的一次学习。 小邹在补习期间，吃住在高老师家里，白天上课，晚上，高老师在批改完学生的作业之后，就为小邹补习。高老师还有一个女儿，也在高老师那个班读高三。同样是白天上课，晚上与小邹一起在高老师指导下复习功课。久而久之，小邹与高老师的女儿产生了朦胧的爱情(初恋)。高老师发现后，并不象其他家长那样，粗暴干涉，或把小邹赶回去，而是非常坦率得把小邹和自己的女儿叫到跟前，告诉他们：“你们俩谈恋爱，我不反对，但你们只有双双考上大学之后，我才会同意让你们结婚”。在老师的激励之下，小邹和高老师的女儿就互相勉励，用功学习。一年后，双双考上大学，小邹考上了厦门大学，高老师的女儿考上了福建师范大学，皆大欢喜。 由于小邹和高老师的女儿不在一个大学学习，“恋爱”的感觉淡漠了。最后，他们就以兄妹相称。 小邹大学毕业那年，中国刚发生了一场“学运”，当时北大、清华等重点大学的毕业生大多未留在北京(全部离开北京)，于是，小邹这个厦大的毕业生，就自然“补充”分配到了北京，在某大型国有企业当秘书，不久就调到报社当了记者。 后来，小邹在北京找了个北京姑娘谈恋爱，结婚前，小邹与他女朋友(北京姑娘)一起到他家乡(闽北一个偏僻的山乡)看望父母，在家里住了两天后，他女友便再也无法住下去了，嚷嚷着要回北京，原因很简单，农村的生活太艰苦，而且又脏，她实在无法适应……。他们便匆匆回到北京。结婚后，小邹的妻子(就是那个北京姑娘)对小邹讲，你父母在农村生活那么艰苦，应把他们接到北京来。于是，他们将小邹父母接到北京居住。而且还把小邹的弟弟也从闽北山区接到北京，现在小邹的弟弟也在北京工作了。 一个人读书，“出人头地”，全家都因此而“沾光”。知识改变命运啊！
梦见打破的鸡蛋
梦里的鸡蛋通常象征财产。 梦见鸡蛋或吃鸡蛋，预示会发财，身体健康，生活富裕。 鸡蛋还有可能暗示将要开始一个新阶段，或是提醒做梦人对成果、财产、或者创造力小心爱护。 梦见成堆的鸡蛋，暗示生意兴隆，财源广进。 梦见鸡蛋打碎了，则预示你会遇到财产纠纷，甚至被卷入官司。做这个梦同时也提醒你要小心保护自己的财产。 打碎鸡蛋，吃官司。《周公解梦》
对材料二中被压迫被奴隶的悲惨命运你能举出两个例子吗?
鸦片战争和卢沟桥事变
性格决定命运的例子
例子太多了，其实每个人都是一个活生生的例子。你仔细看看你身边的人父母、同学、朋友等等。先想想他们是什么样的性格，再看看他们的现状境遇，你就会明白的！ 其实我原来也是不相信“性格决定命运”，但是当你真正进入了这个社会经过了岁月的洗礼之后，你就会坚信这一点的。我正在努力的改变我的性格，虽然这并不容易，但我坚信我能够成功的！ 祝你成功！
我们要搞一个辩论赛，辩题是个人命运由个人／社会决定．我是反方,求一些具体的例子,名人名言等等,谢拉.
有一部分先天的不由自己掌握，比如家庭背景，环境和条件，天资等等，但总有一部分是掌握在自己手中的。 人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。 我们都知道,我们每个人都不是孤立的,自出生开始即进入社会,处处受到社会的影响. 当我们出生时,无论是在医院,还是家里,我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在医院,我们会接受卫生防疫,为我们避免了很多疾病的发生,我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验.当我们幼年时期,我们会得到社会各方面的关爱,亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大,有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定,那么请问,你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗?你能要求或者拒绝医生的治疗呵护,你能要求打某种预防针不打某种预防针吗?社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生. 以著名棋手吴清源为例，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本，可见社会因素才是决定个人命运的决定因素。 一个人的力量是弱小的,社会的影响是巨大的,我们处在变革的时代,各种思潮影响着我们的行为,我们不可能再生活在男耕女织的时代,我们需要更新知识,我们要接受WTO的挑战,我们要在市场经济中接受考验,我们充电,跳槽,所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况，但个人无法改变社会洪流的冲刷，只能去适应.如果众多的人集合在一起的确可能摆脱社会的掌握,历次成功的革命都是明证,但那也意味着群体力量对抗社会力量,群体的命运是否由社会掌握,不是我们今天讨论的话题 命运完全由社会控制。 历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。意思是社会历史的发展同自然界的发展一样，有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程。 人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行。社会怎样发展，决定了人的发展。人要实现自己的理想，必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。谁也不能想象，生活在战国时代的人，可以选择是否上网。 一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。 由于社会不断进步，人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己的命运。如果一个人不顾社会客观如何，不切实际的选择自己的发展方向，相信也不会有好结果。你想成为什么样的人，归根到底，是你在现有的社会条件下来选择的。 哲学方面：整体是决定环境的基础 个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！ 再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？ 个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！ 另外，可以参考，天时地利人和。天时地利为先，而人和为后。客观地来讲，个人的命运是由整体社会所影响，也是当前社会的缩影。比如在现代没有人能够做一个太监，没有所谓的八股制度。少了多少因科举制度而荒漠的人才。 客观决定着一个人的命运走向。 人之初，性本善，性相近，习相远。故而有智者，有愚夫，有官家，有猎户，有圣贤，有牲畜！ 是故，个人不能决定自己的命运也
一个人的命运和时代有什么联系？关系人有上世纪七八十年代的人。请举出可能的例子。
七八十年代的人与六十年代的人在命运上区别还是很大的，七十年代初期出生的孩子因还处于四人帮未粉碎之时，国家较为动乱，较多适龄人因此失去了上学受教育的机会，但是七十年代末期和八十年代以后出生的孩子，当时国家已恢复正常生产生活和教育，尤其是恢复了高考，这对一大批人的命运产生了影响。
海阔天空在永远以后，要那执着将命运的锁打破……是谁唱的？歌名是？
信乐团海阔天空，原唱韩国棒子的（离开我的理由）
