张尚海的命运和财运
分析结果：晚年成大器型 ◆ 个性分析 1、你是急中生智的人，处事谨慎，镇定； 2、性善良，但一生成败起伏不定； 3、独立，不喜欢别人命令你，也厌恶指挥别人； 4、心直口快，言行不一致； 5、强烈的自我主观意识。 ◆ 运势分析 1、常换工作但会成功； 2、不要信赖理论，否则你将不易成功； 3、勿轻易听信谗言； 4、一旦有外遇，你将失去一切； 5、升迁不易，可考虑白手起家。 ◆ 婚姻分析 1、对爱情太过理想化，易受挫折，容易因感情而伤人情； 2、易有冲突，适合晚婚，要以沉着温和的方式来解决，这样你的婚姻才会幸福美满。 ◆ 您适合的职业 文学哲学教授、报章杂志媒体编辑、电视广播评论员、电脑科技行业、农业、矿业或渔具事业。 ◆ 健康方面注意事项 宜注意消化器官、呼吸器官。 ★ 运势总论 你是工作即使面临挫折也不轻言放弃的人，是属大器晚成型的人，重点是在资金管理上要谨慎，在投资或花费任何一笔钱之前，要多多考虑并自负全责。
眉毛受伤对人生命运有预兆吗
你信就有 不信就没有
壬子年三月初六未时成人命运如何？
吉凶分析：【吉】 97分1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。6、婚姻：婚后一家圆满，夫妻共同创业;家庭和睦，甚得福缘。7、子女：健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。8、社交：人缘和社交都很好，平时为人忠厚博爱，能受人的尊敬和欢迎。9、精神：事事畅通，心情愉快，生活安定无忧。10、财运：运逢五福临门，财源广进，但大运五行各属不同，应注意被天运五行所克的大运期。11、健康：大致良好。应注意胃肠类疾病。12、老运：晚景老当益壮，精神豪爽安然无忧，物质生活也丰裕。
壬子年三月初六未时成人命运如何？
吉凶分析：【吉】 97分1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。6、婚姻：婚后一家圆满，夫妻共同创业;家庭和睦，甚得福缘。7、子女：健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。8、社交：人缘和社交都很好，平时为人忠厚博爱，能受人的尊敬和欢迎。9、精神：事事畅通，心情愉快，生活安定无忧。10、财运：运逢五福临门，财源广进，但大运五行各属不同，应注意被天运五行所克的大运期。11、健康：大致良好。应注意胃肠类疾病。12、老运：晚景老当益壮，精神豪爽安然无忧，物质生活也丰裕。
甲戌年乙亥月出生女的命运
你好： 广大网友及我都认为你的命运是非常好的。 但我还想说得是命运是靠自己把握的，不能全相信或者寄托于神灵。 美好的生活要靠自己努力创造财富，拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式，也是不二法则。 对吧！ 送你一句话，过好今天，明天会更加美好。 希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。
一九七一年十月初三亥时出生的命运
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。 所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 往世的业障是如何带到今生的？ 我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？ 修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？ 业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事与功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。 如何应用在我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
壬寅年七月初六生人命运如何
数理测算分析结果 暗示健康、生活是否顺利为： 顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉） 1、总论：有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，大致事业可成，名利可得。 2、性格：性格倾向于主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强的意志，能克服种种困难，可说是天生的领导人才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象，但自创事业时要量力而行。 3、意志：意志坚定，独断专行，但耐心不够，处事容易冲动，常有与身份不相应之企图。 4、事业：不好高骛远，小成就是没有问题的，注意多实践不要过多空想。 5、家庭：家庭和睦，大致圆满。父母无荫，亲友难靠。子女尚称孝顺。注意夫妻间互相理解，不要有争吵。 6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，注意多理解不要为小事争吵。 7、子女：子女皆温厚聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，能与父母共同持家。 8、社交：人缘不错，但性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人。 9、精神：精神较愉快。注意事业不顺时调节好自己的心情。 10、财运： 比较适合稳定的工作，收入比较稳定。注意不要盲目投资而损失财力，使自己陷于不利的局面。 11、健康：身体健康，幸福长寿。注意神经衰弱、呼吸系统疾病。 12、老运：一生比较勤劳，比较平稳。注册晚年时调节好自己的心情。
2o15年猴年的命运
属猴的人2015年运程属猴的人出生年份：1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年。2015年属猴的人整体运程生肖属猴的人，今年的流年运程甚为畅顺，但必须注意身体健康，切勿工作过劳，否则很可能得不偿失。属猴人2015年事业运势事业方面，今年气势如虹，可以克服困阻，踏上成功之路；运势最畅旺的期间，是农历二、三、四、九及十一月。今年人际关系良好，得道多助；而且还会有贵人扶持，故此今年适宜创业，因为可得天时及人和之利。2015年属猴青少年运程属猴的靑少年，今年若不是受身体影响，学业成绩将会颇佳。课余作户外活动时，要尽量提防从高处摔下，攀山时更要特别小心。属猴的主妇2015年运势属猴的主妇，今年须密切照顾家中小儿的健康，记紧把家中的刀叉利器藏好，并要防止他们攀高，务求安全。未婚的少女，今年将遇到合意对象，但若要维系这份感情，却要付出相当心力。属猴人2015年财运运程财运方面，今年甚佳，正财收入颇丰，可以投资获利，而以农历二月、三月、九月及十一月的财运最为畅旺。但今年横财不宜憧憬，尤其是农历六月及十二月，不宜赌博或参与投机性的买卖。属猴的人2015年健康运程健康方面，今年情况欠佳，时受疾病困扰，必须好好保养身体，切勿工作过劳，特别要注意心肺方面的毛病，一有问题出现，定要「病向浅中医」，切勿等间视之。属猴人2015年感情运势感情方面，今年颇得人缘，与异性接触频繁，但不可心猿意马，以免花多眼乱，反而难以结出果实。今年红鸾星动，结婚甚为适宜，婚嫁以农历四月及十一月最佳。
二零零八年四月二十五男算命运
农历（阴历）2008年4月25日出生的基本生辰信息 公历（阳历）日期：2008年5月29日 出生的人属【鼠】 农历（阴历）日期：2008年4月25（己巳）日 戊子（鼠）年四月廿五日，星期4 农历（阴历）2008年4月25日（日主天干为己）性格命运 日主天干：己 性格特点：温和平静、重视内涵、视野狭窄、易生疑心 生日个性：己日生的人具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，己是阴土，是隐藏的土，所以多半视野狭窄，颇具猜疑心，如果猜疑过度则会变成孤僻的人。 参考资料：【八字日主天干己算命】 阳历2008年5月29日，阴历2008年4月25（己巳日）出生的生辰八字日柱算命 八字日柱（日干支）信息：【农历2008年4月25（己巳）日】 日柱算命论一生吉凶： 《己巳帝旺》戌亥空亡 ★此乃平安之命也！幼年多灾，中年可望吉顺。 ★一生必有学、技专才。 ★性情稍嫌乖僻，有怪癖现象。 ★父母亲给予的束缚力大。 ★男命：大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。 ★女命：生性好胜；一生谨防先生出外风流带妾，离异多见。 ★衣、食、住一生无忧。 ★女命：好胜，掌权，婚缘防忧。 日柱算命论心性： 和缓，谨慎，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，防止被人牵着走。 生辰八字日柱算命： [己巳][中等]金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。 日柱论命个性分析： 聪明才智，手足伶俐，小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，善良待人；男人多出风头，小有计谋，资性英敏，福厚之命。 八字日柱性格分析： 己字与纪有关，意指在繁丝中理出的头绪，或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此，己给人的感觉是事物的轴心，或担任引爆剂般的中心角色。 此外，己又有自己、克己等说法，可见己就是指自己本身，这和土在五行中居中心位置有关，由于阳土的戊过于强调自我主张，因此己也爱表现自己。 己是阴土，意指被森林覆盖、隐藏或被农作物遮挡而看不见的地面，这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此，己日生的人都具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，然而既是隐藏的土，则多半视野狭窄，颇受猜疑，如果猜疑过度会变成孤僻的人。 己巳日出生的人初看木纳柔和，事实上却气势强硬，特别是在人际关系上容易起冲突，应该努力克制自己。 八字日柱算命爱情： 己日生的男性非常木讷，不擅长主动追求女性。对于机灵的安排约会，利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通，反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能，因而意外的多有艳遇机会，这种类型的男性常有现成的饭菜可吃，因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时，讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好，这种较为人接受的老实性格，使他们情场或商场都能创下佳绩。不过，庚年出生的人却有主动积极追求的倾向。
丁未年5月19日未时生人的命运
公历出生时间：1967年 5月 19日 未 13:00-13:59 农历出生时间： 丁未年 四月 十一日 未时 八字：丁未 乙巳 癸未 己未 五行：火土 木火 水土 土土 纳音：天河水 佛灯火 杨柳木 天上火 本命属羊，天河水命。五行【土旺】【缺金】，日主天干为【水】，生于【春季】。 【同类水金，异类土火木】 生辰八字五行算命 八字五行个数：0个金，1个木，1个水，2个火，4个土 四季用神参考：日主天干【水】生于【春季】，必须有土相助，若有火，金，但忌金多。 穷通宝鉴调候用神参考：癸水生于巳月，无辛用庚。忌丁破格，有壬可免。 【五行生克制化宜忌】 水旺得土， 方成池沼。 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。 【五行之性】 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 【宜从事行业与方位】 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。 三命通会 癸日己未时生，是鬼旺身衰的命。癸以己为官，时柱上有明暗二己适得地利，而癸水无气，浑浊不清，如果通月制又不通水气的，衣禄一般。 癸未日己未时生，生于春月，偏官得到适当制伏，以吉命论。生于夏日，衣禄平常。生于秋冬两季，自身健旺。生于申月，行木运，命主贵显。生于巳年或辰年，官至六卿。
