谭姓起源及变迁是怎样的？
谭氏，发源于山东省济南章丘市城子崖古谭国，却长久以来称盛于湖南及其四周各地，声誉响亮，备受尊敬。 姓氏源流丹 1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省济南章丘市西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。另一说出自嬴姓，即黄帝之后皋陶有子伯益，为嬴姓。周朝时，伯益之后被封于谭国。公元前684年，谭为齐国所灭，谭子奔莒，子孙以国为氏。此说最为普遍，已为古史和民间谭氏家谱所佐证。 2、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。 3、谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载。 4、谭氏有避仇去言旁为覃，今分布于湖北及岭南（泛指五岭之南）大致相当今广东、广西大部分地区。 5、秦末嬴姓一部分避难至巴，汉初改为秦，后发展至湖南、四川等地，部分演变为覃，后明末回巴部分为谭。 迁徙分布 谭氏起源于山东。 先秦时期，谭姓主要活动于山东和河南地区。 汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。 南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。 唐、宋时期，谭姓第一大省为湖南。其次分布于广东、江西、四川、山东、河北、湖北。明、清以来仍以湖南为中心，形成了湘粤川赣鄂渝谭姓大聚集区。北方则形成了以山东半岛和辽东半岛为中心的谭姓群。 五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。 宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽亳州及湖南、湖北、四川等地。 大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。 当代，谭姓的分布主要集中于湖南（37.8%），四川（重庆）（14%），广东（8.7%），湖北（6%），山东（4.8%），辽宁（4.7%）。在国外，则由东南转向为美洲、欧洲和大洋洲。谭氏自春秋立姓开族，在2700年的历史变革中，已遍全国各地，现为当代第65位大姓。
梁启超曾在一封家书中提到，“时局变迁极可忧，北（洋）军阀末日已到，不成问题了。北京政府命运谁也不敢
A 试题分析：根据材料“北（洋）军阀末日已到，不成问题了。北京政府命运谁也不敢作半年的保险，但一党专制的局面谁也不能往光明上看。尤其可怕者是利用工人鼓动工潮……结果闹到中产阶级不能自存，而正当的工人也全部失业”表明梁启超对当时时局的忧虑。
命运的羁绊什么意思
人生中要面对的纠缠，令人很难选择的过程……
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人生中要面对的纠缠，令人很难选择的过程……
威风是十气势高，胆小贪心多变迁，猜一生肖
鸡，求采纳
性格决定命运是什么意思？
因为他们放得开，懂得如何讲话，不像胆子小的人，不敢与人交流
命运善嫉什么意思？
嫉妒心强，须以平常心对待人与事
人生如戏，命运弄人什么意思？
世事无常,造化弄人,指人不能主宰自己的命运,有恍若隔世,如戏如梦之感
命运善嫉是什么意思
命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静，总淬不及防的把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不轻易停下来，非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去补。 ----大冰《乖，摸摸头》
鼓浪屿具有历史变迁的路名
1.8 平方公里的鼓浪屿，历经唐宋元明清王朝、公共租界、日伪统治、国民政府、人民政府各个时代，至今的30条道路地名，起了沧桑变化，究其由来，问津有门。 鼓浪屿——地形椭圆，周围沙滩，“在河之洲”（水中可居者曰洲），因此，唐朝叫“圆沙洲”，俗称“圆洲仔”，行政建制也就命名“沙洲都”。宋末元初，嵩屿李氏渔民前来开垦这小岛的西南隅，发现一个海蚀洞，风浪冲击时发出擂鼓声，俗称“鼓浪石”；明朝，日光岩山麓也发现一块山石，敲之类似鼓声；万历元年，泉州同知丁一中在日光岩题有石刻“鼓浪洞天”，鼓浪屿之名就定称了。 “鼓浪洞天”成为厦门“大八景”之一。鼓浪屿还有“海上花园”、“音乐岛”、“琴岛”、“万国建筑博览会”之誉。 鼓声路——横介泉州路、康泰路。海滨有 “鼓浪石”，海潮击石音若鼓声而名。其路段有俗称的“五个牌”，据说早时有一墓群，五个并列墓碑（方言“牌”)；又据说清末，方、黄两家为争夺墓地而诉讼。因此，“道光十四年十二月钦加知州海防总捕驻镇厦门分府任，为方氏祖坟山界事”，而判决立告示牌，先后立五个牌，故名。鼓声路附近于 1988 年开通一岩洞，仍以路名为名“鼓声洞”。 鼓新路——交叉于内厝澳路、三明路与福州路，原有英商和记洋行建栈房于此，取行名为地名，叫“和记路”，海滨有洋行专用码头叫 “和记路头”，附近有斜坡，俗称“和记崎”。太平洋战争爆发，日本占领鼓浪屿的1943年8月，日伪政权成立地名改正委员会，废除一切具有英美及其行业字样的地名，也把和记路改为“维新路”，寓有“明治维新”之意。解放后更改今名。路的中段有“八卦楼”（今博物馆）。还有一条斜坡通往英华书院（今二中）的路段，旧称“书院路”。 内厝澳路——交叉于康泰路、公平路。元末明初，嵩屿李氏渔民避风来此停泊渔船，逐渐开拓半渔半农的村落，故名“李厝澳” （厝为方言的住宅，并有村的含义；澳为海船可停泊之处）。后来，杂姓共居，以李、里同音，里、内同义，转化为“内厝澳”。建村时筑一座供奉吴夲的小庵（后迁四 松起名“种德宫”，与晃岩路的“大宫”区别，俗称“内厝澳大宫”)，庵前一河也就叫“旧庵河”，并成为内厝澳旧路段的俗称。另有以集美镇为名的“集美路”，以99级石阶直上笔架山宛如塔形的“九层塔”、以水井为名的“大井脚”、以18个水泥洗衣槽为名的“十八脚桶”，也都是旧路段的俗称。 康泰路——交叉于兴化路、鼓声路。内厝澳渔民在海湾浅滩捞取“公逮”（一种海涂贝类）喂鸭，故俗称“公逮湾”。后以方言近音雅化为“康泰垵”（垵是方言，有平缓坡地的意思。另有“康泰鞍”的俗称，取义地形似马鞍。其旧路段的“嵩屿路”，是以开拓者祖籍地为名。 龙头路——交叉于中华路、鼓轮渡。因首端位于龙头山（日光岩旧称）下得名。旧路段有：以鼓浪屿首创电灯厂所在地为名的“电灯巷”；由黄奕住开辟，以黄氏在厦开设“日兴行”为名的“日兴街”；以麻将牌 （方言麻雀牌）作坊为名的“麻雀街”；由黄仲训改造“通商码头”和福记米行专用的“福记码头”，以族氏为名的“黄家渡”。 晃岩路——交叉于福建路、港后路。明朝池显方在日光岩下结庐叫“竹林”，号“晃园”，可见日光岩早有晃岩的称呼，起自岩下的道路就叫晃岩路，其始端也就俗称“岩仔脚”（今属永春路）。旧路段有“洋墓口”（俗称番仔墓口）因路旁原有洋人（方言番仔）墓园；番仔球埔（昔为洋人球场，今为人民体育场）；大宫口（路旁原有“兴贤宫”）。 港后路——纵横于晃岩路、田尾路。因在港仔后海滩附近，故名。其路段旧称“山谷路”，海墘路，都以地处山海附近而名。 鼓山路——横介安海路、笔山路。以福州鼓山为名，也有“鼓浪屿之山”的意思，并与鼓声路、鼓新路，三足鼎立，都以鼓字冠头，都属内厝澳范畴。 鹿礁路——多头多向交叉于龙头路、福建路、漳州路、鼓轮渡。以附近海滨有鹿耳形的礁石为名。鹿礁路原分上下两段：上段叫“顶鹿耳礁”，下段叫“下鹿耳礁”（后来划归福建路）。其路段旧称有：“博爱路” （昔日本博爱医院所在地）；“教堂路”（天主教堂所在地）；“新加坡路”（取外国名）。 福建路——交叉于鹿礁路、晃岩路与复兴路。由吕宋路、岷里拉路、雪雾路（均取自菲律宾地名），以及同安路合成，以福建省为名。 福州路——交叉于龙头路、锦祥路、三明路。旧俗称“垵海角”。解放后由“香港路”、“广东路”、“汕头路”、“南靖巷”合成，以福建省会为名。 漳州路——交叉于晃岩路、中华路、复兴路。1907—1925 年浔源中学设此，学生多系漳州人，故名。“马君路”（伦敦公会马约翰牧师曾居此，以其人氏为名）、“大德记”(19世纪中叶英商德记洋行“大写”住此，以其行号、职称为名）、“李家庄”、“廖厝”（均以私人住宅为名），均为其路段旧称或俗称。 永春路——多头多向交叉于内厝澳、晃岩路。以永春县为名。早年种有芒果俗称檨仔的“檨仔脚”，是其路段旧俗称。 安海路——交叉于鼓新路、永春路。以晋江的安海为名。“龙坑井”（有一井水甘如“龙液”）“禾山路”（以厦门郊区为名）、“荔枝宅”、“时钟楼”（均为私人住宅，或宅内种有荔枝或楼顶有时钟造型，取以为名），均其路段旧俗称。 三明路——纵横交叉于鼓新路、福州路。以三明市为名。旧称三和路（清代福建水师提督在此修建“三和宫”故名）。“三丘田”（早时有三丘田亩）为其路段俗称。 海坛路——交叉于龙头路、永春路。以福建海坛县为名。由龙头河填成，所以俗称“河仔墘”。“竹林”（原有竹树）为其路段旧称。 兴化路——纵横于康泰路、燕尾山（形似燕子尾巴）。临海有屠宰场，设有兴化地区运来的毛猪专用的“猪垄”码头，故名兴化路。 鸡山路——交叉于康泰路、泉州路。因附近鸡母山而得名。又因在鸡母山口而俗称“鸡母咀口”。“公山路”（公共山地）为其路段旧称。 田尾路——位于海滩岸上，据说早年马巷洪氏家族在此垦田直至海边尽尾，故名。又据说当时种田，水土流失，冲下海滩，积久成沟，形似五条龙状，所以老一辈叫鼓浪屿为“五龙屿”。 公平路——横介内厝澳、永春路。因德商宝顺洋行高级职员曾住此而原名“宝顺巷”。日伪时期改为公平路。其中有一段路因昔日种有树兰花而俗称“树兰花脚”。 中华路——交叉于安海路、田尾路。因位于岛中，早期称为“中路”。后与“草埔仔” （花草地）合并，因花通华，遂称中华路。“褚家园”、“雷厝”（均为私人住宅），为其路段旧时俗称。 乌埭路——交叉于中华路、永春路。原称“乌埭角”（因取用原有的“土地公河”污泥填筑成路，并因“壅水为堰曰埭”，故名。“金鱼埕”( 旧有私人养金鱼出售的池地）为其路段旧称。 市场路——交叉于海坛路、晃岩路。1927年王某向“工部局”申请专利建筑市场，故名。 “石码巷”（以石码镇为名）、“芦竹脚”（原种有芦竹）、“讲古脚”（原有说书场；说书方言讲古）为其路段旧时俗称。 复兴路——横介鹿礁路、漳州路。“梨仔园” （原种有梨树）、东山顶、同安路（以省内地名为名）等均其路段旧称或俗称。辛亥革命、中华复兴，取其美词为名。 锦祥路——交叉于龙头路、福州路。第一次世界大战后，印尼旧侨郭春秧在此建店屋出租，以其在厦所开的茶行“锦祥”为路名。 旗山路——横介复兴路、升旗山麓（1877 年厦门海关把设在白鹿洞作为引港停轮、预报大风、升旗为号的“升旗台”迁来原叫“弥勒山”后称“石窟山”，故名）。 旗尾路——交叉于鼓声路、晃岩路、港后路。因附近有“旗尾山” （今英雄山），故名。 虎巷——交叉于中华路、永春路、海坛路。1916年，一虎从南太武山泅水来鼓浪屿，被枪杀于此，故名。俗称“虎行路”。 笔山路——交叉于内厝澳路，鼓山路。路在形似笔架的“笔架山脚”（即俗称），故名。 “后厝路”（以山后居民住宅为名）为其路段旧称。其中界于内厝澳与龙头两大地区之间，穿透笔架山的一个平战结合的防空隧道，于1975年改造建成地下通道，也就命名“笔山洞”。 环岛路——1987年新辟，起自鼓轮渡，经皓月园、大德记浴场、观海园、菽庄花园、延平公园、港仔后海滩、鼓声洞、亚热带植物引种场、美华海滩、三丘田旅游码头、航海俱乐部、鼓浪公园等名胜游览点，回归鼓轮渡，绕岛一环，故名。
