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离祖坟地不远的地方可以盖房子居住吗

不可以,可能破坏阴宅风水,。50米内不行。超过50米,要现场进行布局。

坟地风水禁忌事项 坟地种什么树木

  前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴:左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此,这是风水对墓地的周边地形的总结,简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置,也是最利的,这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。

适合居住的楼层是几楼

  因人而异,一般认为多层产品3-5层,小高层5-8,高层6-10等楼层都比较好。老人和孩子偏重低楼层,年轻人可选择视野开阔的高层。

适合居住的楼层是几楼

  因人而异,一般认为多层产品3-5层,小高层5-8,高层6-10等楼层都比较好。老人和孩子偏重低楼层,年轻人可选择视野开阔的高层。

怎么破解老家坟地风水

  好的风水宝地,要发挥它的正面能量,让后代子孙有好的福报,老师提示以下阴宅墓地风水十大禁忌都不能犯,风水一般的墓地则要更加注意,才能让先人呵护后人。阴宅墓地风水十大禁忌一.忌后头不来二.忌前面不开三.忌朝水反弓四.忌凹风扫穴五.忌龙虎直去六.忌直射横冲七.忌淋头割脚八.忌白虎回头九.忌龙虎相斗十.忌水口不关墓葬风水有吉凶,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。远势来而近形止,前有山水亲迎后有依靠,则是风水吉地。如果远势吉而近形凶,葬后几天就会有灾难降临。千尺之势,委宛顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失。经书说:生气散漫而无蓄聚的穴庭,是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气,因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气,如果处在中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白虎,前后空旷,那么,这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。阴宅墓地风水禁忌破解1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。3、因墓地风水大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。7、土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。8、树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。9、树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。10、因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。

怎样从八字看居住环境看长相?

  五行喜忌四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.   木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.   火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.   土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.   金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.   水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

梦见有小孩在坟地

  可能路过墓地了,或者听见别 人讲捞人的事情所以就做梦了。

坟地蝎子形地

  坟地蝎子形地——真蝎子形,是风水学中所谓的龙中最好的一种。

如何挑选适合居住的楼层

  买房选楼层,我们一般会从这些方面来考虑:1、高层住宅的总层数。2、对高层住宅的环境要求。3、生活的便利程度。4、无论选择哪一层,采光摆在首位。5、家庭人数及健康情况。6、如果信风水之说的话,属相与楼层风水也是要考虑的方面。简单的来说,楼层越高,遮挡物就越少,采光相对来说会比较好些,较适合中青年人的选择及居住。较低楼层来说,更能避开噪音及粉尘的污染,这些楼层更适合老年人居住。   光线   从光线的角度考虑,楼层自然不适宜于太低,低层单位的阳光会被周围的建筑物遮挡。但楼层过高,角度不对,也会影响阳光的照射。   噪声   城市的噪音源很多,噪音会影响人体的健康,让人吃不香、睡不着、学习效率降低等。楼层低吸收的噪音就多。但如果低层单位周围有树木、隔音板之类吸收声波的物体,就会好一些。而声音就会向上传,高层单位也不能幸免。一般来说,20层以上的单位噪音影响较小。   视野   这一条不必多说,肯定楼层越高视野越好。但是顶层单位太阳直射楼顶,夏天会很热,31层会相对好些。   灰尘   一般认为8-10层是扬灰层,灰尘都会悬浮在这个高度,不上不下。其实扬灰层不能一概而论。扬灰层的存在是指:“由于气流和建筑微环境的影响,建筑物在一定高度范围内的部分灰尘密度较大。”但不一定是高层的9到11层,因为“其具体高度受诸多方面因素影响,在不同地区、不同城市、不同市区甚至不同小区都有差异,这跟灰尘密度、周围建筑高度和气流湍流特性都有关系”。这就表示,不同建筑的“扬灰层”并不相同,不能一概而论。同时,因为要综合的科学因素太多,老百姓算不出来。   一层   优:当发生意外时,比如地震、倒塌、火灾等事故,一层当属最安全的楼层了。这种情况下,如果外窗没有安装用于防盗的栏杆,从一层的房间内逃生就简单一些。劣:一楼最不安静,如果临街,受路上的汽车尾气、扬尘污染最重。在一些老小区,地下室还会返上来潮气,而且更易受到蚊虫的侵扰。此外,一楼还最易遭盗窃。)   二层 优:相对一楼来说比较安全,尤其是对那些有小孩的家庭而言,更是如此。劣:和一楼的不足之处一样,二楼的楼层也稍低了一些。   三层   优:综合各方面因素,如果是普通老式的五、六层楼高的住宅,三层是最理想的。劣:一般老式楼房没有电梯,人可以很轻松地爬三层的楼梯,但若是抬洗衣机、沙发等,就没那么简单了。   四、五、六层 优:从环境的角度来看,安全性最好。劣:如果没电梯,老人上下楼是个难题。   七层   优:对于高层住宅楼来说,七层是“黄金楼层”段。这个楼层安静,不受汽车尾气等影响,并且也不至于让人达到恐高的程度。劣:七层及以上的楼层,对有心血管病、胘晕的人来说,不适宜居住。   八到十六层   优:从八楼到十六楼及以上楼层,是最明亮的楼层。最高的树也达不到这个高度,因此光线不易被遮挡。劣:如果在这几层上下有排放废弃物的管道,那么这几层所受的影响是最大的。   十六层以上   优:视野最好,空气最清新。住宅楼暖气是往上升的,所以十六层以上最暖和。劣:发生火灾时不易逃生,并且火灾散发的有毒气体都是由下向上扩散的,因此是最危险的楼层。   顶层   优:发生火灾时,可以从房顶施救。一些楼房顶层还加装了附属设施,更增加了施救的可行性。劣:在一些老的小区,高层住宅楼一般水压较小,有时会出现停水的现象。此外,高层住户最好自备救生用品,如吊篮、自锁环钩等,低层住户准备绳索软梯,以便逃生。...余下全文>>

新坟地如何祭拜山神?

  按下列仪轨去做:   1、摆香案,神佛菩萨像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。   2、五供前面摆五谷(五种颜色的谷物,如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等)、五果(五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶(若不信佛也可用酒代替,但最好用茶)等,切记不可以放荤腥,否则有损神佛福德(因为成神则“不食人间烟火之物”)、也损害自己的福报。   3、上三支香;平捧胸口,香头朝上。三拜,拜下去的时候手抬起来,使香冒烟那一端高过头顶;   4、念敬香文(不懂就用大白话说自己的目的,譬如:恭请山神照顾我的先人某某某之类);如有敬香文,念完后上前一步,拈着纸张一角在香上点燃,绕着中间那个香头顺时针三圈,等到火苗快烧到手了,就丢到香炉里(小心别把香燃着了)。   5、献花(从祭祀品里捧过来),平捧胸口,三拜,拜下去的时候手抬起来,使花束高过头顶(然后放回原处);   6、献果(从祭祀品里捧过来),平捧胸口,三拜,拜下去的时候手抬起来,使果盘高过头顶(这个动作容易让水果滚落,对神佛不够敬重,所以我们一般提前用双面胶或透明胶带粘好)。(然后放回原处)。   7、献茶(酒)(从祭祀品里捧过来):茶(酒)盘平捧胸口,三拜,拜下去的时候手抬起来,使茶(酒)盘高过头顶。然后右手端起盘子,左手在中间一杯用左手大拇指对住中指,沾茶(酒)上中下三弹指,第一指弹向天空,心里默念“供养一切天神”;第二指弹向地面,心里默念“供养一切地仙”;第三指弹向前方居中,心里默念“供养一切生灵”,然后端起来由左向右均匀的洒在地上成一个圆弧,在这个过程中默念你要敬的人或神,如“某某山神请享用吧!”或“某某亲人请享用吧!”,如此重复左手边、右手边那一杯茶(酒)。(然后放回原处)   8、再三拜。大功告成,不能说“完”或“结束”,不吉利,只能说“礼成”。   9、如果有两个人,其中一个专门负责递香、递果、递花、递酒递茶的,顺带唱赞的,最为恭敬,这个人就叫“香仪”(所谓唱赞,就像看电影那太监高喊“皇上驾到~~~”,最后一个字要顶调喊出带余音,受过训练的人喊得非常好听),根据习俗,必须是男人,女性只能是童女(没有来月经的女孩子)。





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