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农村自建民房进门对厨房 过道对厕所 怎么化解风水

  需要重新设计布局下房间。

农村民房前面是高楼,这风水好吗?

  前面有高楼,那后边,左右两边是什么情况呢?自己内部的格局又是什么情况呢?看风水不是其他都不考虑,只看前面就可以下结论的。

风水布局各种说法不一,晕。

  东西四宅,东西四命是把全世界的房子的人都粗分为两类,这样你也认为有用吗?   现在用八宅的人已经不多了。   画得尽寸可能有异,就以这房的格局来看,好的是开门不见膳,这个现在很多房子都做不到,客厅是第一纳气之所,利于纳气,方方正正的房形还算可以。   不好的是,客厅主次卧都犯穿堂煞,不旺人丁与财气,此房漏财漏得快。就算有进财但出去也快,守不住,守住一定时间但一下就花去一大笔。因为一犯穿堂煞,二没有好的格局财位,没有财库位。   次卧的床位摆错了,这样头脑不清晰,也容易头晕头痛。   此房调理好的话还是可用之局。

风水布局各种说法不一,晕。

  东西四宅,东西四命是把全世界的房子的人都粗分为两类,这样你也认为有用吗?   现在用八宅的人已经不多了。   画得尽寸可能有异,就以这房的格局来看,好的是开门不见膳,这个现在很多房子都做不到,客厅是第一纳气之所,利于纳气,方方正正的房形还算可以。   不好的是,客厅主次卧都犯穿堂煞,不旺人丁与财气,此房漏财漏得快。就算有进财但出去也快,守不住,守住一定时间但一下就花去一大笔。因为一犯穿堂煞,二没有好的格局财位,没有财库位。   次卧的床位摆错了,这样头脑不清晰,也容易头晕头痛。   此房调理好的话还是可用之局。

私家花园怎样风水布局

  一、活水与财在构成私家花园风水的元素中,水是最重要的五节之无论是滋养生命提升活力,还是招引财气启迪智慧,水的作用都是可替代的。水的力量是极为强大的,滋养生命,寓刚于柔,既有观赏价值,也有环保价值,甚至可以调控温度黄帝宅经指出,宅以泉水为血脉因此,完美的私家花园里都必须有水体画龙点睛。私家花园里的水体有多种形式,如池塘泳池喷泉等,均有壮旺宅气的作用在风水布局中,甚至是碗清水也可为家居带来鲜明的效果。池塘现代家居私家花园中有池塘则极富意义为了让池塘充满活力,大多会在其中饲养观赏鱼青蛙水生植物等,以形成生态链,维持良好的生态平衡并使水质清新池塘为住宅改造了生存环境,增加了自然的美感,为生活凭添了无限的诗意。在池塘中游弋的鱼类,由于其外形颜色状态的同,会对家居产生同的动力普通来说,室外可以多饲养色彩斑谰的锦锂,中国人养鲤已经有近2500年历史,自古有鲤鱼跃龙门鲤鱼传尺素年年有鱼之说,因此鲤鱼很有富贵意义锦鲤在淡水中生长,属于杂食性鱼,外形养眼,生命力强,对调和阴阳有促进作用。池塘的水体是自然而亲切的,对于家居的宅运大有裨益,池塘的形状多数是圆形或规则圆形,但是在风水意义说,池塘的形状最好为半圆形,形如明月半满,例如安徽黟县的月沼(奥斯卡获奖影片卧虎藏龙取景处)传统客家的围屋前塘普陀山普济禅林门前池塘,均为半圆形,取其月盈则亏之意,户主以此自勉,期待着断进取,艺运断提升,正如李鸿章中堂联云:大海有真能容之度,明月以常满为心。泳池游泳是最好的健身运动之在风水,常水亲密接触,能为身心注入水的特质,有助于提高思维的柔韧性。泳池最佳方位是在私家花园的部或南部,但能太靠近人门,因要防止潮气入宅形状以圆形和曲形为佳,设计成规则的圆形也可,但宜有尖角。当然,许多泳池为厂防止细菌和水藻等而加入化学清污剂,对水质会有影响,因此,维护水质清洁,应该尽量采取较为环保和安全的措施。喷泉问渠哪得清如许,为有源头活水来泳池池塘中央的喷泉,或者人工瀑布,都是家居中的活水,均有助于活跃家居气流,避免财气停滞,并能够有效抵消住宅受路冲反弓路的煞气影响,喷泉里如安装向的灯光,更可强化效果。瀑布或喷泉的活水发出的声音,亲切而自然,也能对人生产生积极的影响,润物者莫润乎水,流水至柔而善,可轻易流过路径各处的障碍,而涓涓细流的汩汩之声很具抚慰性,有助于令住户度过漫长人生路里的崎岖坎坷。私家花园里的水系在布局时,定要注

套房风水布局有哪禁忌

  套房风水布局注意事项:1、单层少于6户容易聚财好风水最大原则不外乎阳光、空气、水等3大元素,阳光即为采光,空气代表通风,水又象征财路,所以在挑选套房产品时应特别要注意上述条件。其中财路即表示单层户数不宜过多,否则无法聚财,建议以单层6户以下社区为佳。 2、套房养鱼勿超过12条套房空间小,易有开门见床,或床冲卫浴的风水问题,会影响睡眠品质与运势,要避免开门见床、床头临厕所等格局,另外,很多人以为住套房,不适合养鱼,其实不然,只要鱼只维持8、9或12条即可,不过双数条鱼若有死亡,应尽速补齐。3、门帘离地30公分不少人为避免卫浴湿气或臭味散发到卧室内,会选择紧闭卫浴门,但室内空间气场流通,磁场才会好,除了卫浴门应保持开启,专家提醒,若使用布帘化解床冲卫浴门时,长度非愈长愈好,而应离地30公分,避免室内气场不流通。4、地板高度不可低于门外套房室内如果有铺地板,要看看地板高度是不是低于门外,家中地板的高度绝对不可低于门外马路或通道的高度。有些大楼为了美化、改善公共空间的品质,将公共地面加铺地砖、大理石,以提升楼层的质感,从而提升房价。5、颜色宜浅不宜深 套房因为空间问题,地砖、壁砖颜色宜浅不宜深,这样的做法除了不易藏污纳垢之外,还可增加亮度,使心情开朗,避免意外的产生。几年前流行过一阵子全黑色系的磁砖、但经不起考验,也跟不上时代的脚步,大部分都得敲掉重做。如果家中浴室、厕所地砖颜色太沉、太深,可铺大片浅色或白色防滑垫来改善。壁砖太深,则可选挂浅色小品画,以及大片镜子来调整视觉与亮度。套房风水布局要点1、找太极点:太极点是纳吉避秽,运转乾坤的地方。2、吉气走曲,晦气走直。 3、阴阳五行,见天为上。 4、水不可外流。水是万财之源,洁净水代表宅主之财,故只能往里流。房子到手之后,宅主应用阴阳九宫卦图测试一下。房子有二室二厅二卫一厨、三室二厅二卫一厨,有跃层式、复式,无论哪一种形式,九宫图按坐向论南北。如果是坐东北朝西南,九宫图中父、中男、少男宫方应与东北面平行,母、中女、长女宫面与西南方平行。不难看出,极点宫即是客厅、餐厅的交汇处。少女宫可能是分户门处。宅主即可根据测式结果安排房间的功能了。母宫在向阳面,日照多,可作为主卧室;中女宫作客厅,长女宫作次卧室;少男宫作书房,中男宫作餐厅,乾宫作主卧室。建筑套房不管其坐何方,九宫图均可分之。当然,安排房间功能时还应结合日照投射多少,入住者是老人、幼儿还是体弱多病的成年人,合理安排。厨房、卫生间属服务功能性的房间,建筑设计功能业已安排好,不好改变,懂建筑风水的设计师一般从避邪求吉的角度设计厕所位置。然而,现在很多设计师不讲究风水了。那就自己在装修阶段尽力补救。5、玄关:即暗关也。关闭秽气,接纳吉气。应设在分户门路口。分户门开门见楼梯,开门见电梯,开门见对面邻居的门(对骂门)等多种情况。对骂门式,一般进门即是过道,由过道进入客厅,该过道正好在太极点上,可不设玄关。

日月同辉风水布局,是怎么样的一个布局

  风水学的核心思想是天人合一,人与自然的和谐。以天地为观察了解对象,以人为依归,以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。   益福堂认为,真正的中国古代风水学应该   是一种古代人类繁衍生息,治国安民等社会活动所形成的生存知识,   是一种研究大自然对人类作用的精深学问,   是一种中国传统的优秀文化,   是一种趋吉避凶的术数,   是一种流传了几千年的民俗活动,   是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物,   是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术,   是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派,   是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论,   是一种宝贵的非物质历史文化遗产。   益福堂的个人理解,中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑,综合分析,统筹兼顾的。   一:观天。宇宙星体对人的作用。   古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。   元运年月日时四季,都是由天星循环所形成的,所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆,堪天道也,舆地道也。有天才有地,有地才有水有万物。观察天,了解天,天光上临,地德下载,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。   几千年前形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历,其中都有风水师的重要贡献。   根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法。   七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上。   二:辨质。风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。   这是风水学的基础。   这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。   古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。   雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。   益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。   在古代,科技不发达,风水师只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话,我想,那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的,会臭骂我们的。   三:察形。风水地的形貌情意对人的作用。   这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。   人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。   风水家发现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。   风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉,反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。   这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经,雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。   益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇,可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。   四:乘气。风水地的气对人的作用。   风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。   葬书谓“气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会” “形止气蓄,化生万物” “葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。   益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。   五:测方。风水地的磁场方位对人的作用。   这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验,发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互作用,会对人类有直接间接的影响,会左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。   理气最主要的有六类:   1:用先天八卦静态配合论。   2:用后天八卦动态平衡论。   3:用净阴净阳法纳甲九星论。   4:用三合生旺墓论。   5:用天星配合山水论。   6:用山水空实配合三元九(八)运论。   每类又分多种学派。各派内容有的互不相通,有的大相径庭,有的互相攻击。   理气是风水学中最宠大,最复杂,真假难分,高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。   很多人在理气方面花了毕生精力,洋洋大观著书立说,把罗盘加了一层又一层,圈了一圈又一圈,意图阐精释微,探究风水奥妙,这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。   人们所以说风水是迷信,就是因为他们认为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水学的全部,就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。   根据益福堂的理解,理气不是风水学的全部,理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说,但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。   六:定位。阴阳宅的位置选择和方向选择。   掌握了上述原理后,那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。   点穴是风水学的核心,因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴,才是风水地生气会聚之所,才能获得风水地的吉气的。   阳宅会受风水地的影响而对人发生作用,这个大家都比较容易理解,那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用,是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验,今人的大量事实证明,这种作用却确实存在,有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢?   益福堂不才,不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的,都是不可相信的。因为科学也有局限性的,科学也不是万能的,现代科学也不是完美无缺的。   选好阴阳宅的位置后,然后选择建造最合适的方向,以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向,立向也就成了风水的关键。   大家看古代官衙的建筑,都是坐北朝南,子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。   七:择时。风水地与时间配合对人的作用。   古人发现,在不同的年月日时,建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。   风水家们还发现三元九运的时间段的不同,也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。   因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西,既然人与天地为一体,那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。   根据上面分析,风水学说,既包含天、地、风、水等物质,还把时间纳了其中,是一种空间时间的统筹组合,是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。   八:施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。   中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工,视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向,采光,大小尺寸,高低,颜色,房间,灶,床,门,家具等的内局选择安排,还有井,门楼,路,桥,厕,出水口等的外局设计与安排等等。   古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧,工力之具。   从古代村落中的后龙山,水口山,大量种植和严厉保护树林,就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地,以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。   风水学称这些为工力做法,这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。   九:循礼。尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。   安葬先祖,是中国人慎终追远,尊祖敬宗的最佳方式,所谓入土为安,人从地里生,还回地里去,选个山环水抱,山清水秀,灵气集中,生气盎然的地方安置祖先尸骨,立个碑,建个墓,刻上祖宗名字,让后人能瞻仰先人,缅怀祖德,能承前启后,继往开来,这对中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不可低估的。   风水学规定,在安葬先人过程中,还要按一定的仪式进行,以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。   在建造阳宅时,在社会或人生的重大事件时,也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同,但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式,才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。   十:积德。勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。   中国古人认为,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅,才能获得风水地的吉气善待。反之,有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的,只能得到丑恶的阴阳宅,也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化,十分重视道德的修养与积累。福由心生,地由心造。   风水可以改天命而夺神功,这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律,做到天人合一,要优化自然环境,这样就有了好的阴阳宅,有了好的风水地的吉气感应与荫庇,自己和后人即可以平安昌盛,所以丁财贵秀,百福臻临,如果人人家家都能获得好风水地而吉祥,社会就会因人人平安幸福而和谐,民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺,这就是风水学对人类最大的贡献所在。   根据上面分析,   因此可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。   这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大的。   但是不可否认的是,风水不是万能的,风水也只是影响人生的一种力量(详见拙作论地理命理对人生的作用一文)。中国风水学虽博大但杂乱,虽精深但虚玄,虽可验证但少数据,虽有作用但多无科学根据,尚存在很多局限性,广而无边,深不见底,艰以学习,难以操作,尚泥古不化,裹足不前,为此,但愿风水同行们能摒弃成见,在考古践今的同时,努力开拓创新,与时俱进,不断地丰富他,充实他,完善他,提升他。是所至望!

农村房屋风水怎样布局好

  (一)、家族定位:一家之主:西北(六白金星) 主妇:西南(二黑土星) 长男:东方三碧木星)次男:北方一白水星)三男以下:东北(八白土星)长女:东南(四绿木星)次女:南方(九紫火星)三女以下:西方45°范围(七赤金星)不可于正中线和四隅线上的有火气,玄关、厕所、化粪池、厨房流理台、浴缸与煤气炉以及外围的垃圾处理场、焚化炉。(设于任何方位都为吉相的卧室、起居室、会客室、书房、收藏、平床除外)特别注意安全配置的有:(需避开正中线和四隅线)①厕所:a.储便式:东、东南、北北西 b.化粪池式:东北东、东、东南、西北 c.放流式:东北东、东、西西北、东南、南南西②瓦斯炉:东、东南、南、西北西③流理台:东北东、东、东南、西北④浴缸热水器:东、东南、南、西北西⑤化粪池(同厕所):东北东、东、东南、西北凸出:最有效方位是住于该处之人的生辰星宿方位,或九星生辰星宿方位,但忌东北、西南。(不超过四分之一以下的凹入除东北、西南外,这种程度的小凹可以忽视)不可在自己的生辰星宿方位有建筑物凹入,或玄关开放。例:龙蛇,东南方居住大吉,但不利于在此方开玄关。二楼或以上楼层:凸字形房为凶。二层建筑应超越房子的中心线,偏向东、西、西北方。东南为阳台吉利。走廊:不超过90公分为宜。设于何处都不吉。稍好的方位为:东、东南、西、西南。下列情况为凶:1.贯穿:一端到另一端。2.外围:围绕房间周围。3.连结:主屋连别栋。4.走廊尽头设厕所。楼梯:位于北、西北和房屋中心大凶。西、西南西、南、东南南、东南东、东、东北东、东北北较好。围墙:最好以植物做围篱,混凝土最不好,高度以到眼睛左右为宜(1.4米左右),不可高于1.8米。水池:不适宜住宅,一定要的话,东南方为宜(离宅10公尺以上),不超过一坪。水井:吉相只有西北、东、东南,且需避开正中,四隅线。化粪池:设于外围避凶,以灌(乔)木相隔。鬼门:忌凹凸,东北不可设车库,最好种树或密集植物。西南亦不宜设车库、玄关。a.以储藏室、餐室、会客室、书房、学习室为吉相。(丑、寅在东北设寝室是非常有利的吉相,未申在西南设寝室时大吉。)b.不可在自己的生辰星宿方位有建筑物凹入,或玄关开放,否则会有健康问题。c.设置厨房、厕所、浴室、化粪池、车库、污物处理凶。防盗:围墙不宜过高,厕所、厨房、浴室的小窗注意防护,庭院阴暗亦不利。防火:正南或东北设厨灶不吉,厨房附近有楼梯不吉(火灾逃生不利),而楼梯位于屋子中央也不吉防震:承重柱应均衡分布,西向偏多而东方较少者不吉,对地震、风力抵抗较弱。一二层墙壁要重叠。上层较轻者抗震效果好。树木:东方-椿树(聪明),东南-槐树(财运)、榆树(辟邪),南方-松树(贵),西北有大树-可以保护房子(幸福),住宅前后-番石榴(子孙繁荣)(不可种太多),竹子任何方向都可,繁荣。道路:南和东两面,南和西面有道路连通为大吉。东南西各一面有道路连通不吉。4~6公尺理想,南边稍有斜坡较好。邻居:间隔在十公尺以上,种植罗汉柏、槐木、黄杨、椿树、柏等为理想,距离过于接近可种密生灌木。婚姻:①长男:北、东北、东凹凸或有不净物、浴缸、水池、流理台等影响婚姻。次男以下:东方凹入,婚姻缘薄。②女子:西45°范围具有“可爱,欢喜”、“收获”、“结实”等意义,不宜设厕所、浴缸、水井、水池、厨房的料理台等有关水的事物侵犯,会陷入不幸的婚姻,结婚无望。污水管:不可由玄关前横贯,玄关代表“能”,最好埋设在建筑物外围的外侧。埋填古井:需选吉时,请走水神,汲走水,献供品,将井底淤泥掏出送至基地外,填净沙填埋1公尺,然后1/4沙石,1/4卵石,1/4沙石,1/4素土填埋,不将之踩在脚下可于上面种植灌木。(二)、方向①东方(卯):以厨房为吉,自古被称为“东方之水”,修建水井、厨房、大吉。②东南(撰):日照优良,适于做任何房间,起居室、水井、玄关最吉,老人室亦佳。设厕所凶③南方(午):水气为凶,忌厕所、水井、污物、水池等,喜起居室、餐室。④西南(坤):里鬼门。忌厕所、水井。⑤西方(酉):西晒闷热,避免起居室,可设玄关,会客室,浴室、储藏室等日常不大使用的房间。(以向东设床、佛坛、储藏室为吉)⑥西北(干):以储藏室(或仓库,但需离开房屋另建)为吉。避免设厨房或儿童室。⑦北方(子):避免正北(45°范围不宜设厕所、化粪池厨房等),设置厕所要有小暖房才成吉相。⑧东北(垠):表鬼门。要避开厕所、污物,不得已做厨房时流理台要避开鬼门线。(三)、各大要素:良好的家相:空气流通为最重要。1.北方高,徐徐倾斜到南方。2.西向稍高,东、东南、南平坦,景观良好,吉相。3.东或东南、南高,北向广阔,地相不好。4.南和东两面或南和西面有道路连通为大吉。东南西各一面有道路连通不吉。5.草木植物生长良好,土质湿润、紧凑,是极好的地相。6.无后门的家列为凶。7.住宅中心做成庭院,对所有人都是凶相。

2016年办公室风水布局

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风水如何布局

  布局 其实是宫位,与气的问题。宫位放 好的东西 引吉的气,往往就会有好的事情发生。这就是风水的布局 如今年是狗年 在乾宫西北方, 谁家的厨房在西北 9成要砸蛋了。 这就是物象与宫位的不吉 引起的





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