三合风水罗盘如何使用？
简单原理：现在流正统三合盘（即杨公盘）最大特点是有三层二十四向，即所谓地盘正针、天盘缝针和人盘中针，一般用地盘正针格龙立向，人盘中针消砂，天盘缝针纳水。 具体用法： 一、罗盘基本使用法： 步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。 步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。 步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。 二、特别注意 1、如果指针乱转、停转、低头，上顶，则必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。 2、如果仍然出现上述现象电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。 3、如果排除上面两条的仍然出现指针问题，则是理论上的地磁动象，也就是说的风水不吉之地，一般丰承怨气、鬼气、乱磁地等种种问题，这类地是不适合居住的。 三、三合风水罗盘的使用方法 1、罗盘拿法 双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。 将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。 调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行 2、调整天池 固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。 用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 3、座向判别 在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。 因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。 测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。 4、具体的定向分金决，请见最后附的口诀。 5、关于放盘的两种情况 A，将罗盘放在全屋的中心点，这个用来测屋内格局 B，将罗盘放在大门外一米远处，这个用来测全宅坐格局。 四、拓展知识： 1、、起源：罗盘起始于黄帝时代的指南车，后经风水师改良成现今，内有指南针，外有字盘的样式。不同的派别盘面上的文字，用户盘的用法均不相同，通用的一般是天、地、人三盘式。 2、早期盘式：上早期正宗杨公盘只有两层二十四山，分别是地盘正针和天盘缝针，却没有人盘中针。 3、早期盘式用法：地盘正针用来格龙，天盘缝针用作立向，收山出煞，消纳水神。因凡水必须要湾曲有情，水之湾曲必受穴场附近之砂影响才能弯曲环抱，故用天盘格水消纳水神，也就是连同格砂了。 4、现在流行盘式用法：现在流行的杨公盘（正统三合盘）之正针与缝针的运用实则是阴阳配合，正针格龙，因龙者，山也，亦即是静，静即是阴也。水者，动也，动即是阳也。杨公以水顺龙逆或龙顺水逆而交于墓库，即是阴阳相交。 5、附上杨公盘的五行二十四向分金，此诀对不通风水之人不经讲解用不了，在此做个了解了。 立巽巳向 用丁巳丁亥 辛巳辛亥分金 立丙午向 用丙午丙子 庚午庚子分金 立丁未向 用丁未丁丑 辛未辛丑分金 立坤申向 用丙申丙寅 庚申庚寅分金 立庚酉向 用丁酉丁卯 辛酉辛卯分金 立辛戌向 用丙戌丙辰 庚戌庚辰分金 立乾亥向 用丁亥丁巳 辛亥辛巳分金 立壬子向 用丙子丙午 庚子庚午分金 立癸丑向 用丁丑丁未 辛丑辛未分金 立艮寅向 用丙寅丙申 庚寅庚申分金 立甲卯向 用丁卯丁酉 辛卯辛酉分金 立乙辰向 用丙辰丙戌 庚辰庚戌分金 甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干，用迎禄、借禄分金；四维、八干无禄可借，可迎阴借阳、迎阳借阴，即以本宫兼用可也。具体用法要以实地测量结果进行操作。。
风水罗盘的使用
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
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风水罗盘的内容详解
中泱天池︰天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。 天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。 先天卦爻︰干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。 洛书九星︰洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。 地母翻卦︰又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。 三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。 穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。 三合人盘中针︰人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。 平分六十龙︰平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。 三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。 一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。 易盘六十四卦挨星星曜挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。 内盘六十四卦易卦名称六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。 天盘六十四卦五行卦气盘这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。 天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。 易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。 六十四卦初上爻盘这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻，三爻则跟随二爻……。 天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。 天盘六十四卦六亲爻度。
用风水罗盘立向
按风水立向，必须用罗盘。
风水罗盘有哪些需要注意的
风水罗盘的使用注意事项：1、必须先将身上的铁器、电器用品（行动电话、随身听…）或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。3、罗盘或指南（北）针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。4、检查罗盘或指南（北）针是否正常，若有弯曲则不得使用
小风水罗盘能避邪吗
不能,罗盘只是工艺品,不是法器,要经过道士 开光后,赋于法器的功能,才能避邪,这是宗教的说法,必须走宗教的解决 方法
如何使用风水罗盘看房子的坐向？
罗盘的使用方法 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。 罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。 如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337.5 - 352.5 352.5 - 7.5 7.5 - 22.5 东北 艮 丑 艮 寅 22.5 - 37.5 37.5 - 52.5 52.5 - 67.5 正东 震 甲 卯 乙 67.5 - 82.5 82.5 - 97.5 97.5 - 112.5 东南 巽 辰 巽 巳 112.5 - 127.5 127.5 - 142.5 142.5 - 157.5 正南 离 丙 午 丁 157.5 - 172.5 172.5 - 187.5 187.5 - 202.5 西南 坤 未 坤 申 202.5 - 217.5 217.5 - 232.5 232.5 - 247.5 正西 兑 庚 酉 辛 247.5 - 262.5 262.5 - 277.5 277.5 - 292.5 西北 乾 戌 乾 亥 292.5 - 307.5 307.5 - 322.5 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。 从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底
如何使用罗盘确定八宅
你说的定八宅，也就是为一所房子定坐向了。 使用罗盘其实也跟用指南针找出方向没有分别，其最大的不同在于房子定坐向，必须十分精确，所以要用到罗盘，而一般的指南针，作为一种测量方向的工具，达不到精准定角度的要求。 「定坐向」，是现今看风水的一大难题，而如果坐向定错了，则一切的理气分析将都是错误的，如易卦八宅或玄空飞星派等。 古时的房屋结构相对简单和统一，院门和宅大门都开在正前方，前方院子为明堂，所以可以简化为门向就是坐向（即「以门为向」）也错不到那里去，目前仍有很多以八宅风水堪宅的师傅采用。 在中国的农村地区，房屋的结构与古时分别不大，但随着生活环境的不断改变，尤其是现今城市的居住大楼，什么样的设计都有，这就造成了现今看风水不容易定坐向的原因了。 风水上定坐向之法，最原始的法则就是「以阳为向」，动为阳，静为阴也。 而在实际操作上，也可分为「乘、止、截、虚、气」五大类别。 一般来说，是要结合以下所有条件才能判断出正确的坐向来： 大楼附近四周是否有真山真水。真山指的当然是天然的山体，而真水可以是河海或溪流水池等，现代建筑中的喷水池或泳池、鱼池等，也算是真水。 没有真山真水，也可以看假山假水。在大楼附近有比自身大楼高大的其它大楼，是可以当作假山来看；而大楼四周的马路，是可以当作假水来看。这就是风水中常会听说的一句：「高一寸兮即是山，低一寸兮即是水」了。 如果大楼四周没有真山真水，也没有假山假水，又或四周的情况基本相同，未能分出坐向时，也可以看四方收气的情况来分坐向。大门就是一栋大楼或一所房屋最主要的纳气口了。 以下再详细分析定坐向之五诀：「乘、止、截、虚、气」。 乘龙法：如大楼四周近处有真山，可以山为坐方，山为阴为坐也。 止龙法：如大楼四周近处有真水，可以水为向方，水为阳为向，和水为界气之物，故也。 截龙法：如大楼四周近处有假水，如马路等，则以最阔、或最多车流量的马路为向。 虚龙法：如大楼四周近处有一空旷之地，如公园或停车场等，可以以空地为向，空为阳，实为阴也。 气龙法：风水讲究纳气或收气，而大门就是纳气最多的地方，所以也可以以大门为向?。 除以上之五大诀之外，定坐向还有很多细节要分析，但都离不开「以阳为向」的原则，下面再列举一些经常会遇到的情况。 当以上五大诀都不能分辨坐向时，如在一些城中村的房屋，四周全是一样的房屋，而屋前也只有一条非常窄
