作为女士，旺夫的八字很重要，如何看你是否旺夫
这纯属胡扯啊
身旺2016年开始进入忌神正印大运是否不顺
八字的理论不能死套进去，命理是死的，人是活的。 此命戊土生戍月，土旺之极。印星与比劫均为忌神，干出官煞，去煞留官，煞被已合，所以，甲亦为忌。以食财为用神。 其实很多相命理论均不够详细，太过粗简一概而论，不太精准。你这八字印星为忌是真的，但是这并不代表你与母亲关系差，为什么？因为日支午火与你如胶似漆。相反，与母关系相当不错，但是不能帮助自己，包括母亲帮自己的选择都是错误的。注意，母亲是否旺自己与母亲和自己的关系好坏并无直接关系。 此命以食财为用神方能得福。《金水为用神》 运行东北，也不错，可显贵气。 祝好运。
旺夫命的女人什么样
一看面相，二看性格；三看是否通情达理。其一：看面相。事实上，看面相就知道是否旺夫是伪科学。所有的面相旺夫学说概括成一句话就是：面相一团和气的女人旺夫。和气生财嘛~其二：看性格。旺夫的好性格是是一种真正的情感独立状态，不依赖。这就意味着这个女人有着自己的生活，既能和另一半保持亲密关系又能给彼此留出空间，这样才不会过多的把注意力放到老公的身上，老公不会觉得心累。她自己能过得很快乐，也可以把她的快乐带给别人；和老公在一起的时候两个人能乐到一起，共同制造快乐。心情好，做事情才会更顺。家和万事兴。其三：通情达理。任性啊，撒娇啊，全天下的女人都一样会有些小脾气，关键在于大事上能够通情达理，不乱来。两口子过日子过的不只是感情，更重要的是两个人搭档处理问题是否合拍。毕竟，生活里更多的是孩子怎么教育、这个月的钱有点紧张该怎么办。。。等切实问题，考察的是两个人一起处理问题的能力。两口子过日子就像打羽毛球，女人如果心性不够成熟，容易接不住老公抛过来的球，老公就会格外累。时间久了，再好的感情也没折。
旺夫命的女人什么样
一看面相，二看性格；三看是否通情达理。其一：看面相。事实上，看面相就知道是否旺夫是伪科学。所有的面相旺夫学说概括成一句话就是：面相一团和气的女人旺夫。和气生财嘛~其二：看性格。旺夫的好性格是是一种真正的情感独立状态，不依赖。这就意味着这个女人有着自己的生活，既能和另一半保持亲密关系又能给彼此留出空间，这样才不会过多的把注意力放到老公的身上，老公不会觉得心累。她自己能过得很快乐，也可以把她的快乐带给别人；和老公在一起的时候两个人能乐到一起，共同制造快乐。心情好，做事情才会更顺。家和万事兴。其三：通情达理。任性啊，撒娇啊，全天下的女人都一样会有些小脾气，关键在于大事上能够通情达理，不乱来。两口子过日子过的不只是感情，更重要的是两个人搭档处理问题是否合拍。毕竟，生活里更多的是孩子怎么教育、这个月的钱有点紧张该怎么办。。。等切实问题，考察的是两个人一起处理问题的能力。两口子过日子就像打羽毛球，女人如果心性不够成熟，容易接不住老公抛过来的球，老公就会格外累。时间久了，再好的感情也没折。
正财格。八字财过多过旺，起主导力量，以比劫为用神。财旺克印，大运流年遇印反而有灾什么意思？
女八字：乙丑 戊子 戊子 壬子 八字缺金缺火 男八字：辛酉 壬辰 戊午 辛酉 八字缺木 从八字匹配来看，相合程度不高。还须后天多多努力 你的八字确实是正财格，但财多身弱，富屋贫人，必须要有比肩劫财来帮扶日主，财才能起作用。但并不是大运遇印有灾，而是不能逢马年之印，逢丙，丁，巳之印是来生日主的，是好的 满意请采纳
什么样的鼻子是旺夫鼻？
旺夫主要是看两颧。首先颧位置要高，不要露骨，要有肉包，不要有雀斑。以鼻子的中线为标准线，中线以上是高，以下是低。 鼻子主要是看能否依靠老公，如果鼻子略高，够直，不能太大，不歪和起节，那就可以享到夫福了。 最后当然还要配合眼睛和嘴巴等其他五官看啦~
请问这个八字的印是正印还是偏印。
正印，此八字为离祖创业之人，今年丁酉年，丁壬合，正印星被合。
关于旺夫石的诗词
望夫石 王建 望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。 山头日日风复雨， 行人归来石应语。 这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传，古代有个女子，因为丈夫离家远行，经久未归，就天天上山远望，盼望丈夫归来。但是许多年过去了，丈夫终未回来，这女子便在山巅化为石头。石头的形象如一位女子翘首远望，人们就把此石称作望夫石，此山称作望夫山了。这个故事起源于今湖北武昌附近，由于流传广泛，许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在我国古典诗歌中，有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品，王建的这首《望夫石》感深情切，在众多的诗作中独具特色。 头四句十二字，绘出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山，无语伫立；水，不停地流去。山、水、石，动静相间，相映生辉，形象之鲜明，自不待言。值得注意的是，在这段描绘中，包孕了丰富的思想内容，融入了诗人的深挚情意。“望夫处，江悠悠”，写出望夫石的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托望夫石的形象，把静立江边的石头写活：仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，她有生命，她在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。读到这里，我们自然会想起白居易《长相思》词的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”这悠悠不尽的情思，同悠悠不绝的江水，不是很相象的么？“悠悠”在这里既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。 “化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括，着笔不多，却收到了动人的艺术效果。 接下去，“山头日日风复雨”，是说望夫石风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。这纯朴而优美的节操，这坚贞的爱情，难道不令人同情和起敬么？ 千种相思，万种离情，她有多少话要对远行的丈夫倾吐啊！“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想：待到远行的丈夫归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，丈夫在何方？行人何日归？“妾心正断绝，君怀那得知”（郭震《子夜四时歌·春歌》），丈夫可曾知道思妇的相思么？行人归来日，石头能否说话呢？这些都留给读者去思索，诗人却就此戛然停笔了。结句实在是含悠然不尽之意，给人以美的启示和美的享受。 这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出，象是信手拈来，不费力气，然而却是情意无穷，耐人咀嚼，发人深想，极有情味，很能引起人们的共鸣。
怎样从面相上看一个女人是否旺夫
小编基本不相信命，人定胜天，做你认为对的事情机好了
旺夫相一说是怎么来的？
旺夫相的女人面相应该是长成什么样，怎样的面相女人才算的上是旺夫相，根据面相学中对女人旺夫相的衡量标准以及实践看相经验，在这里跟大家分享一下到底什么样面貌的女人才是旺夫相的女人。在介绍旺夫相女人面相之前，有必要先解释一下什么叫旺夫，什么叫旺夫相，旺夫在民间广泛认同的一种说法就是当一个女孩子嫁给自己的丈夫以后，原来很穷的丈夫慢慢的越来越富裕，原来本身很富裕的丈夫事业，财富，地位等不断上升，家业兴隆。这就叫旺夫。旺夫相就是拥有，具备了能这样起到旺夫的女人的相貌，看一个女人是否旺夫相，必须是要从耳朵，头发，额头，眉毛，眼睛，鼻子，脸部，人中，嘴巴，下巴等整个面部五官综合分析，面相学中对面相的总体要求是三停均等，五岳朝归。三停均等，就是从发迹到眉毛为止叫上停，从眉毛到鼻头位置叫中停，从鼻子以下到下巴叫下停，就是说这三停的高度要均等，五岳就是指将额头视为南岳衡山，下巴视为北岳恒山，鼻子视为中岳嵩山，左颧骨中二府处视为西岳华山，右颧骨中二府处视为东岳泰山。五岳朝归，就是指这5个部位要能突出丰隆，能相称。下面在五岳三停都好的基础之上分别介绍女人每个部位要长什么样才旺夫，才算的上是旺夫的女人面相。[
