庞蒂亚克火鸟的车标故事
庞蒂亚克（PONTIAC）汽车商标由两部分组成。其字母“PONTIAC”商标取自美国密执安州的一个地名；图形商标是带十字标记的箭头，它被镶嵌在发动机散热器格栅的上方。而十字型标记，则表示“庞蒂亚克”是通用汽车公司的重要成员， 也象征庞蒂亚克汽车安全可靠；箭头则代表庞蒂克的技术超前和攻关精神。另外，在庞蒂亚克·火鸟轿车的车尾，还使用一只抽象化了的鸟，象征庞蒂克部人具有火一样的热情和高瞻远瞩的志向。
庞蒂亚克火鸟的介绍
庞蒂亚克是美国通用汽车公司旗下品牌之一，国内也称为庞蒂克（粤语译名：潘迪），其前身是1907年的奥克兰汽车公司（Oakland），1931年改为庞蒂亚克。前4代的Camaro都有一个孪生兄弟——庞蒂亚克火鸟（Pontiac Firebird），火鸟采用与Camaro几乎完全相同的机械和电气设计，而外形更为嚣张，当年在中国街头的曝光率比Camaro还高。
独龙族的历史
【民族简介】 “路不拾遗，夜不闭户”的民族——独龙族 独埂族，中国人口较少的少数民族之一。现有人口7426人(2000年人口普查数据），主要分布在云南省西北部怒江僳僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸，北部的怒江两岸，以及相邻的维西僳僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。此外，缅甸境内也有不少独龙人居住。 独龙族自称“独龙”，“迪麻”，史称、他称“撬”、“俅”、“俅人”、“俅子”、“洛”、“曲洛”等。1952年，依据本民族的意愿，正式定名为“独龙族”。 独龙族有自己的语言，无文字。过去多靠刻木结绳记事、传递信息。独龙语属汉藏语系藏缅语族，与贡山怒语基本相通。 独龙族自古生活在崇山峻岭之中，条件恶劣，交通闭塞，所以社会发展较为迟缓，生产力水平低下，新中国成立前后仍保留着浓厚的原始公社制残余。经济以刀耕火种的粗放农业为主，采集和狩猎还占有相当大的比重。 妇女还曾有文面之俗。住房多为木房或竹房。唯一的节日是过年。过去无固定时间，多在农历腊月举行，节期长短也不一样。 【历史】 独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。尽管在总的发展趋势上己走向日益解体的道路，但在生产力、土地形态、社会组织和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明显特征。独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后，根据本民族的意愿，将其自称独龙做为民族称谓。新中国成立前的20世纪40年代，由于山川的阻隔和历代反动统治的压迫剥削，独龙族社会生产力发展的特点是：刀耕火种的原始农业占主要地位，采集和渔猎仍占较大比重；生产工具十分简陋，还没有从锄耕过渡到犁耕；社会分工不明显，只有男女之间的自然分工；交换仍处于原始的以物易物阶段；独龙族人民生活十分贫苦，没有商品交换，采用刻木结绳记事，在铁制工具末传人独龙地区以前，独龙族人民普遍使用树枝的天然勾曲部分制成的小木锄挖地。小木锄尖如鹤嘴，独龙语称之为"戈拉"，是独龙族最先使用于锄耕农业的原始工具。直到新中国成立后才彻底改变了这一面貌。 【饮食】 独龙族主食玉米、荞麦，喜欢饮水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱烟。 独龙族有日食两餐的习惯。早餐一般都是青稞炒面或烧烤洋芋；晚餐则以玉米、稻米或小米做成的饭为主，也用各种野生植物的
独龙族的历史
【民族简介】 “路不拾遗，夜不闭户”的民族——独龙族 独埂族，中国人口较少的少数民族之一。现有人口7426人(2000年人口普查数据），主要分布在云南省西北部怒江僳僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸，北部的怒江两岸，以及相邻的维西僳僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。此外，缅甸境内也有不少独龙人居住。 独龙族自称“独龙”，“迪麻”，史称、他称“撬”、“俅”、“俅人”、“俅子”、“洛”、“曲洛”等。1952年，依据本民族的意愿，正式定名为“独龙族”。 独龙族有自己的语言，无文字。过去多靠刻木结绳记事、传递信息。独龙语属汉藏语系藏缅语族，与贡山怒语基本相通。 独龙族自古生活在崇山峻岭之中，条件恶劣，交通闭塞，所以社会发展较为迟缓，生产力水平低下，新中国成立前后仍保留着浓厚的原始公社制残余。经济以刀耕火种的粗放农业为主，采集和狩猎还占有相当大的比重。 妇女还曾有文面之俗。住房多为木房或竹房。唯一的节日是过年。过去无固定时间，多在农历腊月举行，节期长短也不一样。 【历史】 独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。尽管在总的发展趋势上己走向日益解体的道路，但在生产力、土地形态、社会组织和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明显特征。独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后，根据本民族的意愿，将其自称独龙做为民族称谓。新中国成立前的20世纪40年代，由于山川的阻隔和历代反动统治的压迫剥削，独龙族社会生产力发展的特点是：刀耕火种的原始农业占主要地位，采集和渔猎仍占较大比重；生产工具十分简陋，还没有从锄耕过渡到犁耕；社会分工不明显，只有男女之间的自然分工；交换仍处于原始的以物易物阶段；独龙族人民生活十分贫苦，没有商品交换，采用刻木结绳记事，在铁制工具末传人独龙地区以前，独龙族人民普遍使用树枝的天然勾曲部分制成的小木锄挖地。小木锄尖如鹤嘴，独龙语称之为"戈拉"，是独龙族最先使用于锄耕农业的原始工具。直到新中国成立后才彻底改变了这一面貌。 【饮食】 独龙族主食玉米、荞麦，喜欢饮水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱烟。 独龙族有日食两餐的习惯。早餐一般都是青稞炒面或烧烤洋芋；晚餐则以玉米、稻米或小米做成的饭为主，也用各种野生植物的
冬至的历史
冬至，历来都是我国百姓生活中一个非常重要的传统节日。它是一个古老的节日，已有2000多年的历史，至今仍有许多地方都保持着过冬至节的习俗。 古代的人们一直认为，冬至节气是计算我国24节气的起点。因为冬至一到，新年就在眼前了。所以，古人看待冬至节的重要程度，并不亚于新年。在民间广泛流传着“冬至大如年”的说法。意思是说，冬至的礼俗和过新年是相差无几的。 冬至又称“冬节”“交冬”“贺冬”“亚岁”“一阳节”和“消寒节”等等。顾名思义，从这些名称里，我们可以了解到古人对冬至的认识特点，是将冬至与新年等量齐观的。早在周朝，便有冬至“天子率三公九卿迎岁”的记载。汉代以后，冬至节成为民间一个重要的节日。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式，称为“贺冬”，例行放假。明清时代，冬至节有“肥冬瘦年”之说。在《帝京景物略》中有“百官贺冬毕，吉服三日，具红笺互拜，朱衣交于衢，一如元旦”的记载。由此可见，古人对冬至节的重视程度与元旦相差无几。 专家表示，现在，我国一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有吃饺子的习俗，每到冬至这天，家家户户不论贫富，饺子是不可或缺的食品。而南方的传统习俗是煮食汤圆、吃米团和长线面，吃汤圆大多是取团圆之意。另外，各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
欧阳这个姓有什么历史来源
欧阳是一个复姓。其远祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐书·宰相世系表》中说，欧阳氏是夏朝少康的庶子，被封于会稽，这便是历史上的越。越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄，被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴兴县），为欧阳廷侯，于是他们便以欧阳为氏， 其后代则称欧阳氏或欧氏。 望采纳
什么历史名桥上有十二生肖
无锡南长区跃进桥 浙江省北部萧山金鸡路跨北塘河桥面两边的扶手上，有很多十二生肖的雕塑。 上海宝山区顾村公园内每座桥都很有特色,有座桥上有十二生肖。 山西寿阳文峰塔下 及第桥一共三座，最中间的是状元桥，桥上有十二生肖的雕像。 公众熟知的圆明园十二生肖兽首铜像源自西洋楼景区的海晏堂（在大水法西侧的另一建筑）门前的喷泉，而并非来自大水法。
上官来源及历史,
一、姓氏源流 上官（Shàng guān）姓源流单纯，源出有一： 出自芈姓，春秋时楚国有上官大夫，其后以邑名为氏。春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。 得姓始祖：子兰。古代春秋时期，楚国有处地名叫上官，就在现今河南滑县东南一带。那时楚国君主楚庄王将他的小儿子封为上官大夫。这位公子名叫子兰，他的子孙就居住在上官地方，后来以地名为姓，形成了上官姓。故上官氏的始祖就是子兰。 二、迁徙分布 （缺）上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上官源于芈姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知，上官氏的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为为氏而姓了上官。一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间的文学家上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官在今河南滑省县东南一带。后来望族居天水郡，即今甘肃省通渭县西南。 三、历史名人 上官桀：汉朝人，武帝时任太仆。武帝临终时，任上官桀为左将军，与霍光同受遗诏辅佐少主，封为安阳侯。后来上官桀密谋欲废昭帝，但事情败露，被诛族灭。 上官仪：字游韶（约608-664），唐朝诗人，尤其善于做五言诗，在技巧上独树一帜，许多人都很赞赏，也有人模仿他的这种五言诗。当时这种写法称为“上官体”。上官仪举为进士后做官，但因反对武则天而冤死狱中。 上官洎：号惠安，唐僖宗乾符末镇将，与其子上官兰剿黄巢俱战死，封赠忠勇将军，敕建专祠名“惠安祠”。 上官凝：字成叔，邵武人。宋代文士，庆历二年（1042年）举为进士而做官，为人刚正纯直，不受馈赠，善决疑案，有政声。他的儿子上官均，孙子上官恢都举为进士。 上官均：字彦衡，宋熙宁三年（1070年）进士。策试时考官吕大临、苏轼拟其第一，以策中诋新法忤王安石，遂改第二。历官光禄寺丞、监察御史、龙图阁侍制，赠紫金光禄大夫。著有《曲礼讲义》二卷、《广陵文集》五十卷等。 上官音：字仲雍，政和二年进士。尚书吏部员外郎。著有《尚书小传》、《论孟略解》、《史统》、《史旨》等。 上官恢：字闳中，宋元丰五年进士，历知深州、南剑州、徽州。胡安国上书宰相，言其谙历世务，端重有守，遂与杨时同荐于朝。官至中大夫。 上官周：字文佐，号竹庄。长汀（今福建省长汀）人。布衣。与查慎行、黎士弘友善。善画山水，烟风弥漫，墨晕可观。查慎行题其罗浮山图，有“上官山人今虎头”......余下全文>>
杭州有哪些历史名地
西湖位于浙江省杭州城西，三面环山，东面濒临市区，南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面面积约5.66平方公理，包括湖中岛屿为6.3平方公理，湖岸周长15公理。水的平均深度在1.5米左右，最深处有2.8米，最浅处不到1米。苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。西湖处处有胜景，历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985 年评出的“新西湖十景”。在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主要风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区，1985年被评为“中国十大风景名胜”之一。“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。 西湖处于平原、丘陵、湖泊与江海相衔接的地带，三面环山，中有绿水，湖山映衬，相得益彰。那一泓脉脉含情，明净如镜的丽水，就涵藏在这连绵起伏，曲折多姿，或远或近，若隐若现的层峦迭嶂之中。湖面如镜，绿湖的苏堤、白堤犹如两条绿色缎带，湖心亭、阮公墩等景致点缀与湖心，犹如镶嵌的两块宝石。前人有诗说：“岸上湖中各自奇，山觞水酌两相宜，只言游舫浑如画，身在画中原不知”。沿湖四周繁花似锦，形如一个色彩缤纷的巨大花环。在绿荫丝中，隐现着数不清的楼台轩榭。 西湖以其美丽的自然风光，获得历代诗人墨客的青睐，竞相以诗赞颂，所以西湖一带存有众多的名胜古迹和历史文物，为西湖更增添了诗情画意。远近闻名的“西湖十景”即出现于南宋，是画家马远等人绘画西湖山水时予以命名的。“十景”为曲院风荷、苏堤春晓、花港观鱼、三潭印月、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟和双峰插云。 断桥残雪 断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝佑桥，也称段家桥。桥为1921年重建。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但是，阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 花港观鱼 花港观鱼位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。据记载，花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居，莳花养鱼，构筑园林，渐成规模。花港观鱼的史称，源出南宋宫廷画师马远所作西湖山水画的画题。清代，康熙南巡至杭州时，曾手书花港观鱼景名，并在赏鱼池畔立碑建亭。 雷峰夕照 雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建。初名“黄妃塔”。原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，峻工时只造了五层。结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》的条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。 苏堤春晓 北宋元佑五年（1090），苏轼（东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，以湖泥筑成长堤，后世称苏堤，全长2.8公里，堤上建有六桥，自南而北依次是映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。沿堤栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。苏堤风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣， 四时美景也不同， 尤以春天清晨赏景最佳，绿杨拂岸，艳桃灼灼，晓日照堤，春色如画， 故有“苏堤春晓”之美名。 南屏晚钟 净慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吴越始建，称“永明禅院”，饱经沧桑。寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡，悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。” 平湖秋月 平湖秋月位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月，为西湖十景之一。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。“湖天一碧楼”联曰：万顷湖平长似镜；四时月好最宜秋。 曲院风荷 曲院风荷位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称，为西湖十景之一。 据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，坊内与金沙涧相通的池塘种满了荷花，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“曲院荷风”。清代，酒坊关闭，康熙游湖时御书西湖十景碑，便将“曲”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”，“曲院风荷”的景名便由此沿用至今。 三潭印月 三潭印月，西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。 小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。明万历年间，取疏浚西湖的葑泥在岛的四周绕滩筑堤，形成湖中之湖。清雍正年间，在堤岛之间，南北贯以曲桥，东西连以土堤，构成了“湖中有岛，岛中有湖”的园林特色。总面积约7公顷，水面占60%。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字 双峰插云 “双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。 张岱《西湖十景 两（双）峰插云》： 一峰一高人，两人相与语。 此地有西湖，勾留不肯去。 此景本是湖中遥望之景，清初为了立碑才移到陆上去的。当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，自然风光异常优美，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。 故名“两峰插云”。清康熙皇帝游此，改为“双峰插云”。 柳浪闻莺 位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园。元代回族巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，俗称回回坟。清代恢复柳浪闻莺旧景。柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。有柳洲之名。其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。 『行程安排』 ◇ 第一天： 灵隐寺（飞来峰）－茶叶博物馆－玉泉－－岳王庙－黄龙洞圆缘民俗园 上午在湖滨乘7路公共汽车赴灵隐，在灵隐寺、飞来峰造像游览后，仍乘7路至洪春桥，换转27路到中国茶叶博物馆参观。然后乘27路回到洪春桥，换乘7路至玉泉，游毕参观岳王庙，接着步行至曲院 风荷站乘28路公共汽车赴黄龙洞圆缘民俗园，出来后乘16路或28路车返市区。 ◇ 第二：湖中一日游 平湖秋月－西冷印社－中山公园－游湖（湖心亭、三潭印月）－曲院风荷（郭庄） 上午乘7路公共汽车至少年宫广场下车再步行白堤，游孤山、西泠印社，接着在中山公园码头上船游湖，先赴湖心亭，再游三潭印月，最后到岳湖码头上岸后游曲院风荷公园及郭庄。如返回市区仍乘7路车至湖滨或火车站均可。 ◇ 第三天：南线一日游 宋城－六和塔－虎跑－花港观鱼－净慈寺－丝绸博物馆－柳浪闻莺 早晨乘308路公共汽车至宋城，游毕至六和塔，参观中华古塔博览苑，再乘308路车到虎跑、花港观鱼游览，午饭毕游净慈寺，接着乘308路在长桥下车,步行至中国丝绸博物馆参观,然后仍至长桥上车乘308路至柳浪闻莺，游毕，南线游程至此结束。 『美食』 ◇ 杭州名菜：东坡肉,西湖醋鱼,宋嫂鱼羹,龙井虾仁 ... 杭州地方小吃：虾爆鳝面，片儿川面，知味小笼... ◇ 东坡肉 据传，北宁文豪苏东坡两次来杭任太守，浚湖筑堤，杭州百姓为感谢他"抬猎挑洒"，他嘱家人按他的烧肉方法烹制而成并犒劳民工，他们食用了这香酥味美的肉后称它为"东坡肉"。杭城菜馆也效法仿制，至今东坡肉已有900多年的历史。制作时，选用细皮薄膘五花条肉，用冰糖、酱油作佐料，以绍洒代水，将切成块状的肉的置入小葱填底的沙锅，密封上蒸，不走原味，的酥而不碎，肥而不腻的特点。 ◇ 西湖醋鱼 西湖醋鱼，又称“叔嫂传珍”，传说是古时嫂嫂给小叔烧过一碗加糖加醋的鱼而来的。选用体态适中的草鱼，最好先在清水氽熟，要掌握火候。装盘后淋上糖醋芡汁。成菜色泽红亮，肉质鲜嫩，酸甜可口，略带蟹味。
《《爱情公寓》》中曾小贤唱的；如果我是一只火鸟。歌名是什么
高凌风 - 燃烧吧！火鸟 如果你是一只火鸟， 我一定是那火苗， 把你燃烧，把你燃烧。 如果你是一只火鸟， 我一定是那火苗， 把你围绕，把你围绕。 如果你是那火鸟， 我一定是那火苗， 把你照耀，把你拥抱。 燃烧吧！燃烧吧！火鸟！ 燃烧吧！燃烧吧！火鸟！ 直到天长......直到地老......
