七夕一逢鹊桥会是哪个生肖
牛 牛郎织女呀
七夕是什么生肖
牛郎织女相会，大概是牛。
牛郎七夕鹊桥会指什么生肖
牛郎七夕鹊桥指的是生肖牛
牛郎七夕鹊桥会指什么生肖
牛郎七夕鹊桥指的是生肖牛
七夕姻缘意若何指什么生肖
牛郎织女的牛啊
七夕的典故
七夕不是情人节，更不是中国的情人节 改革开放的头几年，西夷的一个节日，随着一阵海风吹遍了我国的街头巷尾，也吹进了年轻人的心里。小情人们在2月14日这一天，互相赠送鲜花、巧克力等礼物，以表达爱意，歌颂爱情；缅怀一位叫Valentine的修士，这一天就是Valentine's day，中文叫做“情人节”。 又过了几年，另外一个情人节悄悄走到人们中间，那是中国的传统节日——七夕。这是一个比较冷门的传统节日，冷到人们甚至都不知道那是怎么延续至今的。 我们知道，每一个节日都有特定的风俗：比如西方人的圣诞节亲友团聚，装饰圣诞树、扮圣诞老人。中国人春节也要亲友团聚，放炮仗、吃饺子；正月十五吃元宵；八月十五吃月饼；端午节吃粽子。。。那么七夕吃什么？不知道~~ 七夕有什么传统活动？还是不知道~~ 根据我从网上搜索，七夕有零星的庙会，但是我所认识的人中，没有一个人参加过。这些零星的庙会，既不排斥情人，也和情人没有多大关系。 如果说七夕是一个传统节日，那么使它延续至今的，应该是牛郎织女的传说。每个节日背后，都有一个传说或典故，西洋的情人节也不例外。传说公元三世纪的罗马，有个国王，他为了保证兵源，竟然禁止国民结婚。西方的婚礼是由修士主持的，就在罗马的国都里，有位德高望重的修士，他不顾国王的禁令，偷偷的为一对对小情侣举行结婚典礼。这个振奋人心的消息在罗马迅速传开，不幸的是，也传到了国王的耳朵里。国王把修士打入天牢，最终折磨致死。修士遇害的那一天是公元270年的2月14日。 一千多年过去了，那位国王早已下了地狱，“人们再也记不得他的权杖与宝剑”，但人们将永远缅怀那位敢于对抗强权的修士，他的名字叫Valentine（瓦沦丁），2月14日是Valentine's Day，这一天渐渐成为今日的情人节。 让我们来看看“中国情人节”的故事，我们的瓦沦丁在哪里？翻开我们的史书，谁是中国的瓦沦丁？有谁曾经为了爱情，对抗强权，甚至不惜性命？我想还是有的，只是人们并没有象罗马人那样同情他，而是把他忘了。可以设想一下，如果瓦沦丁的故事发生在中国古代，以我们的传统思想，谁去赞颂他？谁为他树碑立传？得到他帮助的人们，还不是纷纷向国王下跪磕头？他更可能被人们当作叛逆，一个人寂寞的死去，任凭坟上长满杂草，消失在历史的长河里，谁会记得他？我们只会记得那位英明神武的国王，叱咤风云万人敬仰世代称颂。当然我们也不可能有自己的情人节。 南朝梁文人沈约(公元441－513年)曾作过《织女赠牵牛》诗。同样是一千多年的时间，哪一朝哪一代把七夕当作情人节了？中国人哪一朝哪一代把追求爱情，追求个人幸福当作天经地义的事了？一千多年的时间里，七夕节没有情人之间互赠礼物的习俗，没有表达爱情的传统，即使那些零星的庙会，也是和西方情人节的习俗大相径庭，那庙会也不是婚友联谊会，可以说和情人没多大关系。七夕就是七夕，有牛郎织女的传说，但无情人节之实。Valentine's Day 为什么不叫“瓦沦丁之日”，而翻译成“情人节”？很简单，因为那就是情人过的节~ 既然七夕自古不是情人节，也没有情人把它当作自己的节日，那么为什么近几年要把西方情人节的习俗生搬硬套到七夕节上呢？我不知道是什么人把七夕改造成了所谓的情人节，也不想无端猜测人家都是别有用心。罗马出了一位流芳百世的修士，而中国几千年灿烂文化文明古国，却没有酝酿出一个中国自己的情人节。西方情人节承载了歌颂爱情，不畏强权追求幸福的精神。反映了罗马民间坚定的、正义的道德观，一千多年过去了，伟大国王的生日没有人记得，瓦沦丁修士的故事却世代传颂，成为追求爱情、追求幸福的人们的节日。为什么中国没有？ 我们是否该想一想，我们的祖先，我们的传统尊重过爱情了吗？真的追求过幸福吗？中国的瓦沦丁，他真的存在吗？他可能做过什么呢？他的下场又怎么样？得到他帮助的人，感激过他吗？他真的一片纸，一块坟都没留下吗？ 我们除了东施效颦，把本来不是情人节的七夕改造成瓦沦丁节，还会干什么？ 附：七夕的传说 传说古时候，有一个苦命的放牛郎叫灵儿，有一天受“灰牛大仙”教唆，跑到茶豆架底下去偷窥仙女洗澡。其中有个叫织女的特漂亮，绝对的天使的脸盘魔鬼身材。灵儿是个刚刚发育好的小伙子，那年头又没有贴图网站，也没有受过“坐怀不乱”等等先进事迹的教育，他能不动心吗？只看了一眼就死心塌地地爱上织女了。织女是个情窦初开的大姑娘，对灵儿这小帅哥也是一见钟情，没嫌弃他是个一穷二白肉身凡胎的放牛郎，俩人一来二去就好上了。 这小两口成家以后恩恩爱爱，日子过的村里人都羡慕，还生了一对双胞胎。“人无千日好，花无百日红”。可怜第三年的七月七，祸从天降！天上有个恶霸的压寨夫人叫王母，这一天王母不知道哪根筋搭错了，突然下凡绑架了织女，往天上逃逸。灵儿就急眼了，带了俩孩子一路追了上来。王母遂使妖术划了一道银河，挡住了灵儿父子三人。从此好好的一家四口，就被王母无端给拆散了。恶霸玉皇知道了他老婆干了这么缺德冒烟的事，怕遭世人戳脊梁骨唾骂，决定每年七月七，招喜鹊搭桥，让牛郎织女一家人团聚一天。 七夕故事和风俗的时间性，表明它原本只是一个秋天的节日，七夕故事所蕴含的意义，也不过是时令转换、秋天开始的消息，尽管有缠绵悱恻、凄婉动人的爱情故事，但七夕却初与爱情无关。七夕，作为秋天的第一个节日，拉开了秋天的序幕，而秋天的戏剧永远是令人伤感的悲剧，秋风起兮，繁华落尽，万物萧条，令人黯然神伤，因此，七夕与其是情人的节日，不如说是一个伤情的日子，与其说是一个令天下有情人皆成眷属的日子，不如说是一个自古多情伤离别的日子。七夕非爱情的季节，因此，在古人的观念中，七夕对于婚嫁，并非一个吉利的日子，牛郎织女的爱情，也并没有花好月圆的意味。湖北云梦睡虎地出土的秦代占卜简书《日书甲种》就有以牛郎织女为占的条目，一条说：“丁丑、己丑取妻，不吉。戊申、己酉，牵牛以取织女，不果，三弃。”另一条说：“戊申、己酉，牵牛以取织女而不果，不出三岁，弃若亡。”可见，在古人心目中，七夕故事，对于爱情和婚嫁而言，原本是凶多吉少的“下下签”，是抽不得的。; 时下国人炒作七夕情人节概念，原因之一是为了和西方的情人节抗衡，用心可谓良苦，然而，把七夕当成情人节，可谓数典忘祖。本土意识为了回应外来冲击而“复兴”传统，却不得不参照外来文化而对传统进行重新阐释，因此反倒使“传统”成了外来文化的拙劣模仿。其实，中国原本是有自己的情人节的，它和西方的圣瓦伦丁节一样，不在秋天，而在春天。在古代，包括春分、花朝、春社、清明、上巳等等在内的春天节日，除了其特有的与农事、祭祀有关的仪式内容之外，无一不是风情摇曳的爱情节日，且不说自古以来那些在春天节日上吟唱的诗篇中流露出来的无边风月，翻翻宋明话本、元人戏文，那些多情的才子佳人们几乎无一不是在清明上巳、踏青游春的游戏场上一见钟情、私定终身的。说到底，万物盛开、摇荡性灵的春天才是滋生爱情的季节。
七夕到底是不是情人节？
传说：王畅娘娘在农历七月初七这天，允许牛郎织女进行一年中唯一的一次相会。但他们分隔在银河两边，于是普天下的喜鹊这天在银河上搭起鹊桥，牛郎织女才这对有情人才得以相会。当代人接受并将这天看作中国的情人节，以区别西方情人节 。而给男男女女牵线做媒也就叫“鹊桥”
有关七夕的民间故事的名称
七夕节，首先是乞巧节。 传说中，织女在天上的职责是编织云彩。既然她是天上的纺娘，自然要有超于凡间的纺织技艺，她所织出的，是美丽的云霞。 一次织女下凡，结识了勤劳朴实的牛郎，二人结为夫妻，育有一儿一女。但天帝发现织女私自与凡人成亲，便将她押解回天庭。牛郎在老牛的神力帮助下，用扁担挑起一儿一女就上天追寻织女，就在二人即将相会的时候，王母娘娘用金钗在他们两人之间划出一条银河，让牛郎织女遥遥相望、不可渡河。但是喜鹊被他们的爱情所打动，每到七月初七的夜晚，便以成千上万的雀身搭起一座鹊桥，让牛郎和织女得以一年一度相会一次。 在七夕之夜，因为民间故事称织女能和牛郎相会，这是一个属于她的特殊节庆，她可以让人间一窥仙踪、可以把好心情洒落凡尘，所以女孩子们便在这个夜晚拜求织女，希望她能把自己作为天庭纺娘的心灵手巧也分落给凡人一些。七夕节，由此开启了“乞巧”的主题。 七夕之夜，女孩子们在自家庭院中通过一些风俗活动来过节： 她们要祭拜织女、向织女诉说心愿；然后和闺中密友进行对月穿针、水面投针的游戏，看谁先把线穿过针别、谁放置在水面上的绣花针不沉底，谁就获得了最好的运气和巧劲儿；之后，在夜风吹拂中，她们分别躲到葡萄架下盼望听到牛郎和织女的情话，期待得到姻缘天赐的眷顾；她们还会捉一只蜘蛛养在小盒子里，在第二天一早打开盒子比较谁的“喜蛛”吐丝织网最多、就预示着谁得巧最多。 整个七夕节的乞巧过程，唐人祖咏都写成了一首诗《七夕》： 闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向月穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。 这首诗，就完整地叙述了七夕乞巧风俗中祭拜织女、穿针投针、养喜蛛比蛛丝等活动。 所以，七夕节，是属于闺中女儿的节日，是未出嫁的女孩子们，乞求心灵手巧、祈望幸福姻缘的一次大型许愿会；而她们过节的场所，也是在自家院子里完成的。 七夕节之所以也被唤作是“中国的情人节”，是由于牛郎织女的爱情故事参与了其中。牛郎织女的故事被称为中国四大民间故事之一，至少在西汉初年，这个神话传说就已经盛行于民间。汉初的《古诗十九首》中就写他们的故事说： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。 传说讲，牛郎父母早亡，被哥嫂赶出家门，只与一头老牛为生。老牛有灵性，促成了他和下凡织女之间的情缘，牛郎织女遂结成恩爱夫妻，育有一儿一女。但天庭发现了私自下界与凡人成婚的织女，将她押解回上天，牛郎在老牛的帮助下用扁担挑着一儿一女追赶织女。就当夫妻二人将要会合的时候，王母娘娘用金钗在他们两人之间划出一道银河，让他们隔河相望而无法相亲。最后，是喜鹊有感于牛郎织女的爱情，每年七月初七，成千上万的喜鹊在银河上搭起一座鹊桥，牛郎织女才能一年一度相会一次。这就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。” 我们看故事的人，总是愤恨为何天庭要拆散一对恩爱夫妻，总是不满为何王母娘娘要设置障碍。其实，这样的故事，正是以形象化的演绎，传递着真实化的道理，那就是： 人生永远存在着情欲和法理之间的对立冲突，情与理，是相生相伴的一对矛盾。 天条规定仙人与凡人不能结合，这代表的是法理； 织女与牛郎就是要两情相依，这代表的是情欲； 押解织女回天庭，这象征着法理的执行； 银河划下的距离，这象征着人世间总有逾越不了的距离、现实中总会存在的障碍； 而一年一度得以相会一次，就是在情与理之间留存的弹性空间。 所以探讨天人和......余下全文>>
七夕情人节菜名
心心相印--果盘之类的产品为佳！ 瑰红之恋--水吧之类产品，如果汁！ 长长久久--粉面之类产品，如意大利面！ 幸福恋人--肉扒之类产品，如牛扒、猪扒！ 爱的甜蜜 这道糟溜鱼片，雪白的鱼片经过上浆滑油，调料中加入香糟酒，口感鲜嫩，糟香浓郁，就如爱的甜蜜，非常适合情人节食用! 原料：鲈鱼、黑木耳、糟卤、鸡蛋白(鸡蛋清)、食盐、白糖、胡椒粉、淀粉。 做法：鲈鱼宰杀洗净，去头、去龙骨、去鱼皮、去肚膛，斜片成约5mm厚的片;加入盐和胡椒粉拌匀，拌入蛋清和干淀粉搅拌均匀，入冰箱冷藏2小时;黑木耳用清水泡软后洗净撕开，用水煮开一分钟后捞出铺放在盆里;炒锅烧热用油滑锅后另放油烧至三成热，将鱼片逐片放入;鱼片全部放入，至鱼片发白立即倒出滤油;锅内放清水和盐、糖调味后，轻轻地放入鱼片小火烧开;加入糟卤轻轻地晃动锅，不要用锅铲多翻动鱼片，以防鱼片碎散;慢慢地淋入水淀粉勾薄芡后出锅，倒入铺放黑木耳的盆里即可。 甜甜蜜蜜 莲藕有了糯米的醇香，糯米有了莲藕的清爽，味道你中有我我中有你。两个人的爱情也似这糯米藕的味道。 原料：藕、糯米、糖桂花、蜂蜜、白糖、苏打粉。 做法：糯米淘洗干净后浸泡1小时左右。沥干水分备用。鲜藕去皮后洗净。一端斜切一刀，藕梢留用。将糯米从切口藕洞处灌入。灌满后把切下的藕梢盖在原切口上，用牙签固定。把藕置于锅中，放入小苏打，加水用旺火煮熟，捞出后倒出小苏打水。原锅置于火上，加水、白糖、糖桂花，放入藕旺火烧沸，转中火煮至藕酥时将藕捞出。放凉以后切成片装盘。另起锅，加入原来煮藕的汤水，烧至浓稠呈蜜汁状时，浇在藕片上。最后淋上蜂蜜即可。 双瓜拌红豆 红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。为大家推荐的第二道菜名叫：双瓜伴红豆，这道菜寄托了天下所有有情人对爱情的美好憧憬。这道菜可谓是寓意深刻，红豆代表相思，冬瓜，南瓜做的心型，代表牛郎织女虽然在天上相隔各一方，但还是心心相印，携永之情不断。 原料：冬瓜、南瓜、红豆。 做法：先将冬瓜，南瓜去皮去籽，切片，做成心字型，用色拉油，盐，味精调好入味。将红豆放开水里煮透酥糯。将调好味的冬瓜片，南瓜片上笼蒸熟，起热油锅放入番茄沙司，炒匀后到入煮好的红豆，略翻炒几下就可以了。双瓜围边，红豆倒入中间，装盘即可上桌。 天长地久 如果你厌烦了煎炒炸的味道，吃腻了大鱼大肉，那我们一起来改变一下口味，做一盘地地道道的清爽甜品--红酒醉雪梨，在炎热的夏季和你最爱的人一起品尝浪漫冰爽的味道吧!红酒雪梨是西餐中一道有名的甜品，既可以滋阴润肺、去痰止咳，又有促进血液循环、美容养颜的功效。这道美食具有清补、清火、去燥、安神、补血等功效，是一款节日的时令好甜品! 原料：红酒700ml、水晶梨2个、冰糖适量。 做法：水晶梨去皮去核对半切开，放入清水泡一下防止变色;红酒倒入锅中，放入冰糖、煮至冰糖溶化。放入水晶梨，中小火煮至红酒翻滚，小火继续煮一个小时;放入冰箱中冷藏几个小时再食用口感更佳。
七夕多少号
这个月28，也就是下周一，我现在也不知道该送什么礼物给女友额！！！
