求 中国汉字中所有属性为水的字
子 浩 泽 博 海 文 五行属性都是水 或水字偏旁的五行属性都属水
五行属性为水的汉字，是不是要带三点水的汉子
你说对了一部分。 当推测出命中缺水后，通常在起名时建议用水或带氵部首的字，说明这种字隶属水的范畴。 在测字中，五格数理原则把9画10画的字(大数字看尾数)归属于五行水。供参考。
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。 一、字形五行法 所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如： 木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 土：地、坚、坤、坦、培、增等。 金：鉴、钢、钮、铜、锡等。 水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。 二、字义五行法 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如： 艺、芳、含等可归入木类。 光、辉、耀等归入火类。 山、岩、峰等归入土类。 刘、列、利等归入金类。 鲜、雷、雯、霏等归入水类。 通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。 如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。 2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行 如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。 4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。 如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。 如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。 字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。 三、音韵五行法 在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表： 唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w 舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l 牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y 齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r 喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h 五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。 不过，不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。 四、数理五行法 所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1、2者，属性为木；各数字的尾数为3、4者，属性为火；各数字的尾数为5、6者，属性为土；各数字的尾数为7、8者，属性为金；各数字的尾数为9、0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。 (二)有些特殊部首按规定笔画计算。 （1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。 数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）这样的大笑话。 汉字字义五行的划分，对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。 一、字形五行法 所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如： 木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 土：地、坚、坤、坦、培、增等。 金：鉴、钢、钮、铜、锡等。 水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。 二、字义五行法 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如： 艺、芳、含等可归入木类。 光、辉、耀等归入火类。 山、岩、峰等归入土类。 刘、列、利等归入金类。 鲜、雷、雯、霏等归入水类。 通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。 如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。 2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行 如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。 4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。 如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。 如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。 字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。 三、音韵五行法 在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表： 唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w 舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l 牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y 齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r 喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h 五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。 不过，不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。 四、数理五行法 所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1、2者，属性为木；各数字的尾数为3、4者，属性为火；各数字的尾数为5、6者，属性为土；各数字的尾数为7、8者，属性为金；各数字的尾数为9、0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。 (二)有些特殊部首按规定笔画计算。 （1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。 数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）这样的大笑话。 汉字字义五行的划分，对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。
求一个字的名字，和水有关，水属性的。
涟
五行属性是戊土的汉字有哪些，为什么康熙字典只有属性
成这类字都属戊土
草水土木的汉字有那些?给男孩起名用的!!!
前几天老师给我们讲的这个字 煊xuan读一声，是名声很大气势很大的意思。我觉得很适合放到名字里面
梓，彤，两个汉字五行个属性是属什么？
梓 拼音：zi (姓氏) 繁体：梓 笔画：11 五行属性：木 吉凶：吉 彤 拼音：tong (姓氏) 繁体：彤 笔画：7 五行属性：火 吉凶：吉
姓谢，木和水组成的汉字有什么字？女孩名字。
(女)繁体简体 笔画繁体 笔画姓名学 笔 画五行偏旁 部首拼音 谢谢121717金讠xiè 雪 雪111111水雨xuě 琪 琪121213木王qí 雪：雪字的意思是指冬天天空中以落的雪花，此外也指雪农历24节气中的大雪、小雪两个节气。由于雪花飘落下来时洁白无理，人们也习惯把雪作为纯洁的象征并用一以表示人的操守坚贞、纯正。作人名时，除一部分使用原义外，大多采用它的象征意义。（此字在人名库中共出现约：945,700次） 琪：意为美玉、珍异。（此字在人名库中共出现约：288,770次） 美名总评： 雪此字能较好的与您的姓氏搭配。 琪此字能较好的与起名用字雪搭配。 字义雪表示高洁、雪花、雪亮；琪表示珍异、美玉、琪块，意义优美。 音律谢、雪、琪的读音是xiè、xuě、qí，声调为去声、上声、阳平。 字型谢为左右结构，姓名学笔画17画；雪为上下结构，姓名学笔画11画；琪为左右结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为17-11-13，五格俱佳。 意蕴该名字可以趣解为：“高洁 • 美玉”。成语白雪皑皑 琪花玉树扩展了名字的意境。 成语释名： 白雪皑皑 琪花玉树(解释) 含霜履雪 琪花玉树(解释) 冰雪聪明 琪花瑶草(解释) 雪操冰心 火树琪花(解释) 积雪封霜 瑶草琪花(解释) 雪案萤窗 瑶草琪葩(解释) 趣味解释： 高洁 • 珍异 雪亮 • 琪花 雪松 • 琪块 雪山 • 琪琚 雪北香南 • 琪花瑶草 雪花 • 琪块 雪晶 • 琪琚 雪青 • 琪花 雪兆丰年 • 琪花瑶草 雪峰 • 美玉 名言名句： 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 －释慧开《颂古四十八首》 琪树罗三殿，金龙抱九关。 －柳永《其二》 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 －宋·卢梅坡·雪梅 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
汉字有多少
现代汉字改革 汉字字数多、笔画多、结构复杂、难读、难写、难记，难以掌握。从50年代开始，在“约定俗成，稳步前进”的方针指导下，我们对字进行了整理和简化，并取得了显著的成绩。概括起来，主要做了整理汉字字形、精简汉字字数、减少汉字笔画三个方面的工作。 整理汉字字形 汉字字形混乱，同一个字，印刷体和手写体不同，给学习和使用汉字带来了一定的困难。1965年1月，国家公布了《印刷通用汉字字形表》，共收了6196字。这个表为这些汉字规定了标准字形，包括字形结构、笔画数目和书写笔顺三部分内容。新旧字形的差异主要有以下几个方面： 1.新字形减少笔画 2.新字形连接笔画 3.新字形改变笔形 4.新字形伸长笔画 5.新字形缩短笔画 6.新字形改变结构 改变字形的目的是便于书写，比较新旧字形的不同，可以帮助我们掌握汉字的规范写法。 精简汉字字数 汉字不但字形混乱，字数也太多。从1955年开始，国家通过做以下几个方面的工作，共精简了1100多个汉字。 1.整理异体字。即在一组异体字中确定一个为标准字，其他的一个或几个作为异体字废除。1955年12月，国家公布了《第一批异体字整理表》，收异体字810组，被精简的异体字共1055个。整理异体字的原则是从俗、从简，具体说，保留应用较广的，废除较生僻的，如保留“泪”，废除“泪”；保留便于书写的，废除书写不便的，如保留“峰”；废除“峯”保留笔画较少的，废除笔画较多的，如保留“凶”，废除“凶”等。确定标准字，废除异体字，减少了人们学习和使用汉字的困难和负担。 2.归并同音字。是用一个笔画较少的字来代替原来的几个同音字，如“只、只、只”归并为“只”，“余、馀”归并为“余”等。在《简化字总表》中，用这种同音归并的方法共精简了102个字。 减少汉字笔画1956年，国家公布了《汉字简化方案》。1964年公布了《简化字总表》，共简化了2264个繁体字，其简化的方法，大致有以下几种： 1.省去原字的一部分： 号—号 奋—奋 妇—妇 务—务 习—习 丽—丽 2.改换原字的偏旁： 肮—肮 衬—衬 愿—愿 优—优 猫—猫 种—种 3.用简单的符号代替繁难部分： 刘—对 归—归 学—学 对—对 变—变 赵—赵 4.变楷书的连绵笔形为楷书的点画 韦—韦 书—书 为— 齐—齐 专— 5.用简单的同音字代替： 后—后丑—丑 谷—谷里—里 斗—斗只—只 6.另造新字：如：“尘、体、蚕、马、惊、众等”。 7.用简化偏旁或单字适当类推。如由另造新字“马”，类推出“冯、驾、驯、骑、驻”等；“言”简化为“讠”，类推出“语、说、话、辩、论”等简化字。这种类推出来的简化字共1754个，占简化字总数（2238个）的三分之二以上
