春来杨柳绿依依,君欲求谋趁此时 本是兰田种美玉,家鸡变作凤凰飞
求子 多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子 每天念诵普门品、心经(或抄写) 数量不限 多多益善 加持回向 求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男 (或秀丽端庄之女 )以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍
第七十七签、辛庚、中平。 伯州牛上下其手。 木有根荄水有源,君当自此究其原, 莫随道路人间话,讼则终凶是至言。 圣意: 讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。 解曰: 互签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。 释义: 木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。 解签: 树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。 东坡解: 祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。 自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。 碧仙注: 口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
第七十七签、辛庚、中平。 伯州牛上下其手。 木有根荄水有源,君当自此究其原, 莫随道路人间话,讼则终凶是至言。 圣意: 讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。 解曰: 互签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。 释义: 木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。 解签: 树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。 东坡解: 祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。 自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。 碧仙注: 口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
第三签 徒劳签 冲风冒雨去还归 役役劳身似燕儿 衔得泥来珐叠後 到头叠坏复成泥签辞: 风风雨雨,反反复复,徒劳无功,劳累一生。签者小心,急当觉醒。下下之签,修心为上。签理: 无争殊胜。得此签者,虽好胜图强,但奈何时运欠佳,争而不能得,不争反而能得。得非己所欲,故闷闷不乐,烦恼不断.且不觉悟,拼命强行。老子说: “强梁者不得其死”。不察时势而强行作为,徒劳无益,危机四伏,常常会非正常死亡。此签解救:放下争斗心,不怕吃亏。
如果你要求子可以戴楞严咒给女方, 根据楞严经原文如下:“复次,阿难!若有女人未生男女欲求生者,若能至心忆念斯咒,或能身上带此悉怛多钵怛罗者,便生福德智慧男女;求长命者速得长命;欲求果报速圆满者,速得圆满;身命色力亦复如是。命终之后随愿往生十方国土,必定不生边地下贱,何况杂形。” 不但女人戴了楞严咒能生福德智慧男女,心里有啥愿望只要佩戴身上久久愿望自然实现,命终之后会投生到好的地方好的人家,不会受苦。 需要佩戴放有完整全文楞严咒的吊坠,香袋等。一般淘宝上都有,购买时问清楚要完整全文的楞严咒的货品。 阿弥陀佛。合十。
我去关帝庙求了一只签,签诗是:功名富贵自能为,偶着仙鞭莫问伊;万里鹏程君有分,吴山顶上好钻。 别的不敢说,只要是关帝庙的签找我 就没有问题 第三十六首签 丁己 上吉 罗隐求官 功名富贵自能为 偶著仙鞭莫问伊 万里鹏程君有分 吴山顶上好钻龟 【释解】 功名:十年寒窗 天助人助 一举成名 莫操心耶 六甲:身勇心健 怀之六甲 生之麟儿 可欣可贺 求财:时运轮至 事事如意 不宜趁机 扩大牛肺 婚姻:天作之合 两姓亦和 椿萱点头 即美满耶 农牧:春夏见之 无利可图 入秋忽旺 出乎意外 失物:去阳方时 一时不慎 回复得知 可回来耶 生意:入春即旺 把握今年 事事顺畅 必有大成 丁口:人口兴旺 珍惜福报 统筹之人 宜防未雨 出行:可行之时 惟小心行 世况愈下 岂可轻心 疾病:小恙者也 不宜轻视 修吾身心 即可痊愈 官司:非为己出 为人售来 宽宏大量 世人景仰 时运:正逢昌吉 此时把握 十载可过 适时储之 诗意:本签诗之示於君尔之意也,如罗隐求官之属,曰:功名富贵自能为,偶著仙鞭莫问伊,亦即是要吾人明知,富贵分定,或迟或速皆有时,藏器以待,切莫怨掀,又曰:万里鹏程君有分,可掀天的大业,时运之至即可为。若到天涯时,即可决疑也。
上签子宫:【玉莲会十朋】 千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭重改换,更添福禄在儿孙。 诗意:此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。 解曰:淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。 故事:荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河自杀获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。 求子得子,但是过程比较艰辛。俗语说,守得云开见月明,好好努力,一定会得到你所想要的。
黄大仙灵签77:第七十七签解签 公冶长入狱 公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶、长得脱官非。 黄大仙灵签77签详细解签 【第七十七签、中平】公冶长入狱 【签词】 鸟语能通公冶长、南山得个虎拖羊、其身虽在于缧绁、到底非关自己殃。 【典故】 公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶、长得脱官非。 白话文详解 〖释义〗 风水:失运勿妄动。 遗失:寻之亦不得。 自身:防有口舌病。 天时:意外有不美。 出行:凶多而吉少。 谋事:时机未成熟,不是谋事的好时候。 财运:财运低,难有意外之财。 子女:有惊无险,小孩会顺利诞下。 学业:未见进步,要多加努力。 事业:事事未称心、不能急进。 姻缘:婚姻或会出现问题。 家宅:家宅运低,要多行善积福。 病情:病情会得到医治。 其他解签参考 〖签解〗 此签虽然有惊无险,但如果轻信人言,则容易惹祸上身,等到有人相救,已经吃了眼前亏了。 流年:是非多多,不是谋事之年,凡事宜守旧。 事业:最好勿与别人合资搞生意,自己做好本份,已经够了。 财富:安守本份,收入尚算固定,绝无偏财命。 自身:可能有小官非,谨防得罪别人,遭报复。 家庭:家运滞,要有心理准备,家中各人要互相体谅。 姻缘:有第三者介入,恋情面临考验。 移居:移民外国,处境比现在礌坏。 名誉:清者自清,不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。 健康:小病不足为患。但要注意口腔卫生。 友谊:较难获得别人理解,唯有用行动说明一切。
有一解:不用忧虑,自有佳期,若问前程,前程可宜。此签家宅乱 自身吉 求财好 交易利 婚姻阻 六甲惊 行人寻 人至田 暨不利 六畜兴 讼友理 移徒安 失物迟 见病祈 福安山 填宜旧